Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Filsafat Simmel "Jembatan dan Pintu"

3 Januari 2020   15:22 Diperbarui: 3 Januari 2020   15:49 839
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Pendapat Simmel adalah jembatan tersebut mengungkapkan drive yang kuat untuk terhubung, dan untuk menandai kedua koneksi tersebut dan kemungkinan berkelanjutan untuk terhubung ke lanskap dalam bentuk material dan permanen. Jembatan tidak hanya menghubungkan tubuh bersama-sama, poin Simmel adalah ia secara nyata menghubungkan orang-orang seperti 'jembatan memberi mata dukungan yang sama untuk menghubungkan sisi-sisi lanskap seperti halnya dengan tubuh. Jembatan adalah 'visualisasi' koneksi yang diletakkan di 'layar'. Jembatan membuat kita merasa terhubung, baik secara estetis maupun praktis.

Setelah menetapkan materialitas dan estetika koneksi ini, Simmel beralih ke pintu untuk memikirkan bagaimana kami mengelola koneksi ini. Ada pengertian di sini 'kehendak untuk berhubungan' yang dia bicarakan itu dilemahkan oleh kebutuhan kita untuk membatasi hubungan-hubungan itu dan menemukan beberapa pemisahan. Pintu, bagi Simmel, 'mewakili dengan cara yang lebih menentukan bagaimana memisahkan dan menghubungkan hanya dua sisi dari tindakan yang persis sama'. 

Di sini kita melihat salah satu proses ganda Simmel dalam aksi. Menghubungkan dan memisahkan adalah bagian dari proses yang sama - ketika ia membahas di tempat lain dalam hal mode, kami menggunakan pakaian untuk terhubung ke orang dan memisahkan dari orang lain pada saat yang sama. Dalam ruang sosial pintu menciptakan ambang di mana dimungkinkan, bagi mereka yang dalam posisi untuk melakukannya, untuk 'memotong sebagian dari kontinuitas. 

Bentuk pintu, 'tautan', tambah Simmel. Simmel menyatakan di sini fakta pintu terbuka dan tertutup membuatnya terasa seperti titik pemutusan dan isolasi yang lebih kuat atau lebih jitu - kita secara aktif menutup dunia sosial, jadi pintu menekankan pemisahan itu. Simmel berbicara tentang ini sebagai menciptakan 'batas, tetapi dengan kebebasan.

Pintu adalah batas tetapi individu masih dapat 'menempatkan dirinya di luarnya. Janji pintu, mungkin jelas, adalah 'kemungkinan pertukaran permanen. Di sinilah Simmel menunjukkan kontras dengan jembatan, yang selalu terbuka untuk koneksi sedangkan pintu adalah tentang pertukaran. 

Simmel merangkum poin ini dengan klaim jembatan 'menunjukkan bagaimana umat manusia menyatukan keterpisahan' sedangkan pintu menunjukkan bagaimana ia memisahkan 'kesatuan yang terus menerus' dari sosial. Jembatan menunjukkan bagaimana koneksi dibuat di mana pemisahan ada, dan pintu mengungkapkan bagaimana pemisahan dibuat di mana koneksi ada.

Perbandingan antara jembatan dan pintu kemudian dilanjutkan. Simmel menunjuk, misalnya, pada arti berbeda dari arah yang melekat padanya. Tidak masalah, katanya, ke arah mana kita menyeberangi jembatan (walaupun saya menyarankan ini penting, kita masih pergi ke suatu tempat dan memasuki tempat lain). Dengan pintu, pengarahan penting. Arah individu melewati pintu 'menampilkan perbedaan niat antara masuk dan keluar.

Pintu di sini adalah ambang batas yang membatasi kepemilikan ruang serta siapa yang pergi dan siapa yang masuk. Maksud Simmel hanyalah arah penting dengan pintu, itu mengungkapkan sesuatu yang lain tentang hubungan sosial yang dilakukan di sekitar mereka dan apa yang dilambangkan oleh pintu itu kepada orang-orang itu. Struktur pintu, sifat materialnya yang khusus, mengarahkan mereka yang menemui mereka ke 'paksaan alami di jalan yang benar. Beberapa pintu menyambut, menarik kami, dan 'menuntun kami maju', yang lain mendorong kami menjauh dan mencegah masuknya kami.

Pada jembatan dan pintu, yang diakui sangat singkat, Simmel mengemukakan gagasan fitur-fitur ini mewujudkan hubungan sosial. Seperti yang dikatakan Simmel:

'Bentuk-bentuk yang mendominasi dinamika kehidupan kita dengan demikian ditransfer melalui jembatan dan pintu menuju keabadian yang tetap dari ciptaan yang nampak. Mereka tidak mendukung aspek fungsional dan teleologis dari gerakan kita sebagai alat; alih-alih, dalam bentuk mereka, itu mengeras, seolah-olah, menjadi plastisitas yang meyakinkan segera.

Kekuatan sosial, dari kisah ini, disemen ke dalam lanskap, diperbaiki dalam struktur ini. Impuls sosial terbuat dari plastik. Kita dapat melihat dan mengalami keterhubungan kita dalam bentuk-bentuk yang diambil oleh jembatan dan pintu, dan khususnya dalam perincian tentang bagaimana rumit dan rumitnya mereka dalam mengelola kesenjangan atau persilangan. Bukan hanya fungsi yang penting di sini, tetapi estetika dari koneksi dan pemisahan yang mereka fasilitasi, dorong, dan jera. Kekuatan sosial diperkuat dalam rincian ini, ini adalah poin kunci Simmel.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun