Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Doktrin Kekerasan dan Fasisme

2 Desember 2019   11:15 Diperbarui: 2 Desember 2019   11:18 72
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Tidak mengherankan  penghindaran atau eksisi tidak mengilhami satu-satunya sindiran anti-fasis yang paling berkesan dalam sejarah Jerman baru-baru ini. Ketika parlemen memperdebatkan proposal AfD untuk mengabadikan Jerman dalam konstitusi pada 2 Maret 2018, Demokrat Sosial Johann Saathoff beralih ke Low German, dialek utara. Jerman mana;  Siapa yang bisa menetapkan batas keragaman;  Ini adalah pertanyaan tersirat.

Keterpaparan performatif Saathoff terhadap kebangkrutan budaya AfD tidak   dipatuhi oleh aturan kepatuhan tradisional --- penggunaan dialek secara umum jarang dilakukan ---   tidak mengerikan. Sebaliknya, itu mengisyaratkan cakrawala luas kemungkinan yang terletak di luar penghindaran dan eksisi, antara peradaban dan meninju Nazi. Sudah saatnya kita menjelajahinya.

Begitu banyak tulisan tentang menentang ucapan berbahaya dan beracun ada dan begitu sedikit di antaranya yang telah memasuki kesadaran publik memperlihatkan melancholia yang menganggur di bawah kepanikan atas fasis. Tim Pengacara Sunsan Benesch di Dangerous Speech Project mencantumkan halaman demi halaman materi tentang counterspeech serta dos dan larangannya.

Karya filsuf Lynne Tirrell tentang penggunaan beracun terhadap wanita dan minoritas penuh dengan eksperimen pemikiran berharga yang menerapkan kerangka kerja epidemiologis untuk mengekang penularan emosi , untuk memasuki ketahanan, atau untuk menghalangi ujaran kebencian.

Pamflet berlimpah, baik itu buku pedoman global Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat tentang penyebaran kebencian atau sarjana komunikasi Anna Szylagyi panduan quatrilingual untuk iterasi antisemitisme di situs web Dapatkan Troll Keluar. Ini adalah bacaan wajib dan cetak biru hari ini untuk jangka panjang; mereka harus dibagikan secara luas, dibahas, dan digunakan.

Namun, dalam jangka pendek, penekanan sumber-sumber ini pada interaksi prosedural, dapat diprediksi, dikendalikan, atau dapat dihindari kesaksian pengadilan, kuliah di universitas atau bacaan, posting media sosial pemikiran ulang yang baik. Penekanan ini mengasumsikan sejumlah turn-taking percakapan dan kemiripan protokol yang akrab.


Ini menciptakan perasaan  bahkan dalam tindakan seperti doxing dan siege- dan shitposting, pihak-pihak biasanya berbagi (atau memiliki akses ke terjemahan).  individu dapat memilih: untuk logout atau tidak, untuk mengajukan pertanyaan atau tidak, untuk menantang atau tidak, untuk terlibat atau tidak, untuk berhenti atau tidak.

Tapi semakin, campur tangan fasis kehidupan nyata menunjukkan  pilihan adalah sebuah kemewahan. Tidak hanya untuk imigran, orang tuli, atau orang kulit berwarna, untuk siapa akses dua arah ke dan saling pengertian tidak dijamin, tetapi   untuk Anglophones putih. Untuk melihat bagaimana anti-fasis dapat menanggapi urgensi baru ini, pertimbangkan presentasi buku 27 April tentang sosiolog dan psikiater Jonathan Metzl di Washington, DC - sebuah peristiwa yang dibajak oleh sepuluh orang Identitaria.

Metzl membaca dari Dying of Whiteness , buku barunya yang berargumen  politik gaya-Trump membuat kerah putih dapat dibuang. Di tengah ucapan Metzl, kelompok fasis menyerbu bagian depan ruangan dan berbaris berjajar menghadap penonton. Satu, sebuah megafon di tangan, menyampaikan poin-poin pembicaraan yang berupaya melemahkan kebijakan Republik seperti halnya penelitian Metzl sendiri.

Monolog berlangsung sekitar satu menit, setelah itu kelompok berjalan dengan cepat di sepanjang sisi pulau, semua anggota meneriakkan "AIM," beberapa menyeringai, dan satu bahkan memaafkan dirinya sendiri ketika dia lewat. Tidak ada cemoohan atau kiasan yang tidak manusiawi yang diucapkan   bahkan ada kesopanan yang seolah-olah tak berarti yang tumbuh subur --- tetapi kerusakan (kejutan, kebingungan) telah terjadi.

Selama jeda ini, penonton tetap duduk, tidak bergerak. Pada titik tertentu, cemoohan dimulai dari belakang, menyebar ke depan dan tumbuh lebih kuat dan lebih terdengar, meskipun tidak cukup keras untuk menenggelamkan megafon. Dalam rekaman ponsel yang dibagikan di media sosial, terdengar suara gugup untuk mengatakan, "Mari kita proses di sini sebentar," begitu gangguan telah berakhir.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun