Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Indonesia: Kekuasan, Tirani, dan Aturan Hukum

23 September 2019   18:45 Diperbarui: 23 September 2019   18:48 507
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Bagikan ide kreativitasmu dalam bentuk konten di Kompasiana | Sumber gambar: Freepik

Aristotle menyatakan  "aturan hukum. . . lebih disukai daripada individu mana pun. "Ini karena individu memiliki kekurangan dan dapat menyesuaikan pemerintahan untuk kepentingan individu mereka sendiri, sedangkan aturan hukum bersifat objektif.

Yang mengajukan aturan hukum dapat dianggap menawar aturan Tuhan dan Alasan semata, tetapi siapa yang mengajukan aturan manusia menambahkan unsur binatang; karena hasrat adalah binatang buas, dan hasrat menyelewengkan pikiran para penguasa, bahkan ketika mereka adalah yang terbaik dari manusia. Hukum adalah alasan yang tidak dipengaruhi oleh keinginan.

Penguasa harus menjadi "pelayan hukum," karena "hukum adalah aturan, dan hukum yang baik adalah aturan yang baik."  Selain hukum, Aristotle percaya  kelas menengah yang besar akan melindungi terhadap ekses oligarki dan demokrasi:

Komunitas politik terbaik dibentuk oleh warga negara kelas menengah, dan  negara-negara tersebut cenderung dikelola dengan baik di mana kelas menengahnya besar, dan lebih kuat jika mungkin daripada kedua kelas lainnya. . . ; karena penambahan kelas menengah mengubah skala, dan mencegah salah satu dari yang ekstrim tidak dominan.

Faktanya, salah satu bentuk pemerintahan Aristotle yang sebenarnya adalah pemerintahan, kombinasi dari oligarki dan demokrasi. Jenis negara ini muncul ketika kelas menengah kuat.

Konstitusi di Indonesia. Seperti Platon dan Aristotle, pendiri bangsa kita khawatir tentang pemerintahan tirani. Menyadari  tirani dapat datang dari satu penguasa yang kuat atau dari "pemerintahan massa," para pendiri menulis ke dalam mekanisme Konstitusi untuk mencegah tirani dan mempromosikan supremasi hukum. Mereka memisahkan kekuasaan pemerintah menjadi tiga cabang pemerintahan yang sama: eksekutif (presiden), legislatif (Kongres), dan yudisial (Mahkamah Agung).


Setiap cabang dapat memeriksa yang lain untuk mencegah korupsi atau tirani. Kongres itu sendiri dibagi menjadi Dewan Perwakilan Rakyat dan Senat. Konstitusi selanjutnya membatasi kekuasaan pemerintah dengan mendaftarkan kekuasaannya: Pemerintah tidak boleh menggunakan kekuasaan apa pun di luar hukum negara. Dengan tetap melindungi kebebasan dan kebebasan rakyat dari perambahan pemerintah. Dalam menciptakan  pemerintahan yudisial, para hakim   demikian memastikan   mendasarkan keputusan mereka pada hukum dan bukan pada politik, demi uang, atau kekuasaan, demi balas jasa Partai Politik, demi Utang Budi.

Daftar Pustaka: The Republic ( = Rep. ). Kutipan dari karya ini diambil dari  Republik Plato , trans. Allan Bloom (New York: Basic Books, 1991).

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun