Analisis Kajian Literatur Filsafat Cratylus oleh Platon [1]

Analisis Kajian Pustaka Filsafat Cratylus  Oleh Platon [1]

Beberapa tahun terakhir telah terlihat kebangkitan minat pada teks Platon's Cratylus. Beberapa studi telah meneliti teori kebenaran nama yang diajukan dalam dialog dan kritik yang dikembangkan Socrates Platon terhadap mereka. Peserta Dialog adalah: Socrates, Hermogenes, Cratylus.

Namun, hingga saat ini belum ada studi komprehensif dialog dalam bahasa Inggris yang membahas, di samping masalah-masalah ini, aspek-aspek penting lainnya dari dialog misalnya, karakter dan tujuan etimologi yang merupakan setengah dari dialog dan hubungan dialog dengan sisa pemikiran Platonn. 

Kegagalan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan tentang karakter dan tujuan dari bagian tentang etimologi membuat setengah dari teks Platonnis agak menjadi misteri, sementara kegagalan untuk menghubungkan dialog dengan bagian lain pada corpus Platon mendorong keluhan yang umum.

Pemikiran Platon dan tidak memiliki signifikansi filosofis apa pun. Buku Para akhli  baru-baru ini bertujuan untuk menyediakan studi dialog yang komprehensif dan, khususnya, untuk menyelesaikan masalah tentang karakter dan tujuan dari bagian yang ditujukan untuk etimologi. 

Memang, kajian literature sekunder untuk masalah-masalah terakhir ini dan mengusulkan beberapa tesis yang cukup menarik tentang etimologi dan reladoninya pada teori kebenaran nama, untuk pengembangan filosofis pribadi Platon, dan pandangannya tentang penggunaan atau penyalahgunaan etimologis dalam tradisi sastra dan filsafat Yunani dari Homer ke orang sezamannya Socrates.

Pengamatan para akhli  tentang masalah-masalah ini dan analisis terperincinya tentang beberapa etimologi Sokrates Platon menyinari dan, menurut penilaian saya, merupakan bagian terbaik dari penelitian ini. Struktur buku Para akhli  sejajar dengan Cratylus. 

Para akhli kemudian mulai dengan pemeriksaan tiga teori tentang kebenaran nama (kebenaran alami Cratylus, konvensionalisme Hermogenes, dan teori perubahan kebenaran alami Sokrates).

Para akhli  menarik perbedaan antara preskripsi dan teori deskriptif penamaan: "Sebuah teori penamaan preskriptif menetapkan sifat-sifat yang membuat nama menjadi nama yang benar, sementara sebuah teori deskriptif sebaliknya mencoba sejauh mungkin untuk menghindari pertimbangan  tentang nama apa yang harus atau tidak seharusnya untuk memenuhi syarat sebagai nama yang benar demi menarik kesimpulan dari nama-nama dalam bahasa yang ada ". 

Para akhli kemudian berpendapat   teori  Cratylus dan Hermogenes menyangkal perbedaan ini, dan ini memiliki konsekuensi yang disayangkan.

Perbedaan para akhli  adalah perbedaan yang bermakna dan penting, tetapi saya tidak jelas apakah ini membantu   memahami pandangan Cratylus dan Hermogenes.