Selama ribuan tahun cermin dianggap benda paling sempurna yang bisa menampilkan citra diri kita. Setelah sebelumnya orang berkaca di air, pada benda logam, atau alat-alat lain yang direkayasa bisa menampilkan bayangan di hadapannya.
Tidak ada benda yang dapat seutuhnya menampilkan citra visual diri kita sendiri. Selama kurun waktu itu sampai sekarang pun cermin masih menjadi pilihan utama, meski sudah ditemukan kamera.
Kamera adalah produk yang berkembang seiring kemajuan teknologi. Kemampuan kamera hingga kini semakin dahsyat hingga bisa menangkap detil sebuah obyek. Bahkan seringkali ada obyek tak kasat mata yang tertangkap kamera.
Bukan hanya itu, modifikasi kamera bisa “membohongi” mata telanjang. Gambar yang dihasilkan berupa foto menampilkan citra makin cantik (atau ganteng) orang yang dibidiknya.
Teknologi kamera kini menyatu dalam genggaman sebuah ponsel pintar. Semakin mudah digunakan dan semakin bertambah fungsinya. Teknologi digital mampu menemukan cara menampilkan detil gambar, menambah efek, memperhalus obyek gambar, bahkan merekayasa sedemikian rupa, pemotongan bagian per bagian juga menggabungkan dengan obyek foto yang lain.
Lantas, muncul pertanyaan dalam benak saya, adakah yang lebih jujur selain cermin? Sementara kamera seringkali diikuti piranti lunak untuk menyunting gambar. Cermin menampilkan sosok yang ada di hadapannya secara apa adanya. Penilaian tergantung pandangan subyektif yang melihatnya.
Namun ternyata standar subyektifitas itu sudah tercemar opini publik. Gaya rambut, model berbusana, warna pilihan, bahkan sampai pose bibir manyun atau menyong-menyong pun menjadi standar gaya ketika swafoto.
Apa yang patut kita renungi dari fenomena tersebut? Standar yang dipakai kini lebih ke penyesuaian dengan opini publik yang berkembang. Tidaklah keliru jika standar itu mengacu pada landasan yang jelas. Misalnya model berbusana, selera orang tentu berbeda.
Apa yang dijadikan landasan berbusana itu sekarang bukan saja berfungsi sebagai penutup tubuh. Melainkan sudah menjadi citra diri dalam status sosial dan pergaulan. Seseorang dengan bangga menunjukkan kelasnya dari merek pakaian yang dikenakannya. Ia pede dengan baju model terkini seperti yang ada di iklan.
Padahal, hakikatnya pakaian itu dibuat untuk melindungi tubuh. Dari tinjauan kesehatan pun pakaian berfungsi melindungi dari serangga yang datang, serta menambah fungsi daya tahan tubuh dari panas dan dingin. Terlebih dari sisi ajaran agama (Islam), bahwa pakaian adalah alat untuk menutup aurat.
Standar penampilan kini bukan muncul dari aturan. Opini publik serta merta digiring untuk menyepakati sebutan cantik, tampan, dan menarik itu dari suguhan iklan.
Di masa pandemi Covid-19 sekarang, trend fashion bertambah dengan "asesoris" Alat Pelindung Diri (APD). Masker berwarna-warni, dengan gambar yang didesain menarik, hingga face shield yang dikenakan pun menyediakan beberapa warna pilihan dan model.
Banyak yang hanya mengenakan face shield namun mengabaikan masker. Apakah ini menandakan orang itu ingin tetap terlihat muka tampan/cantiknya? Bolehlah trendi karena pandemi dengan tidak melupakan fungsi APD tersebut untuk menjaga kesehatan diri dan orang di sekitar kita.
Dunia pendidikan negara kita mengenal seragam untuk anak sekolah. Jenis, warna, dan model sudah ditentukan melalui Permendikbud Nomor 45 Tahun 2014 tentang Pakaian Seragam Sekolah bagi Peserta Didik Jenjang Pendidikan Dasar dan Menengah.
Tujuannya jelas dalam rangka memperkuat jati diri bangsa untuk menciptakan suasana dan tata kehidupan satuan pendidikan yang baik dan sehat, dan guna meningkatkan citra satuan pendidikan serta meningkatkan persatuan dan kesatuan di kalangan peserta didik
Bukan maksud mengebiri kreasi para perancang busana atau membatasi ekspresi para peserta didik. Hal ini bertujuan supaya peserta didik sadar bahwa mereka sama di derajat menyandang predikat pelajar, sebagai warga negara Indonesia.
Terlebih ketika kain ihram kita pakai, kita adalah manusia yang tiada beda di hadapan Sang Pencipta. Bahkan kafan yang membungkus jasad kita nanti pun bukanlah kain berwarna-warni, tanpa motif, dan tanpa mode.
Bercerminlah, meski harus telanjang. Sebab tiada yang lebih jujur dari cermin. Lihatlah diri kita dengan seksama!
Subyektifitas tentu akan selalu hadir. Hal yang patut diingat adalah ungkapan “barangsiapa yang mengenal dirinya akan mengenal Tuhannya”.
