Kenakalan remaja disikapi dengan barak militer? Dedi Mulyadi menuai pro-kontra. Ini cermin krisis ide dan mandeknya solusi negara
Video kampanye Wajib Belajar 9 Tahun yang dirilis pemerintah Indonesia pada 1994 merupakan artefak visual yang sarat dengan simbolisme ambigu. Dibuka
Artikel ini membahas fenomena body shaming di media sosial sebagai bentuk komunikasi yang tidak etis dan penuh kekerasan simbolik terhadap tubuh.
Di era digital, media sosial telah menjadi ruang publik baru yang memfasilitasi kebebasan berekspresi secara luas dan cepat. Setiap individu kini dapa
Dibalik candaan viral, tersimpan luka sosial. Saat identitas etnis menjadi bahan lelucon, batas humor dan kekerasan simbolik pun mengabur.
Tulisan ini menelaah batas etis kebebasan berekspresi di era digital.
Kritik tajam Mahardika Sanantara atas Kesempurnaan Hati: diam bukan tunduk, cinta tak selalu utuh.
Catcalling adalah kekerasan simbolik verbal yang belum disadari oleh masyarakat.
Kebijakan Tapera menghadirkan tantangan, terutama bagi kelompok rentan, yang tidak jarang terjebak dalam kekerasan simbolik.
Citra tubuh yang dikonstruksikan membentuk sebuah standar kecantikan ideal di mata masyarakat dan pasangan. Oleh sebab itu perempuan suku Tionghoa sel
Humor seksis bertujuan merendahkan, menstereotip, dan mengobjektifikasi seks atau identitas gender tertentu yang dapat berakibat pelecehan.
Realitas kehidupan perempuan sebagai istri dengan belenggu " konco wingking " serta relevansinya dalam teori kekerasan simbolik milik pierre bourdieu
Kekerasan simbolik ini sebagai wujud nyata pengaruh perbedaan kekuasaan atas kelas atas dan bawah, dan terdapat tekananan.
Praktik Kekerasan Simbolik Dalam Pembelajaran Daring Pada Kurikulum PendidikanIndonesia di Masa Pandemi Covid-19
Padahal islam sangat menghargai nyawa seorang manusia, bahkan mengibaratkan membunuh seseorang manusia tanpa alasan dosanya
Sebelumnya kita telah mendiskusikan teori-teori tentang diri dari George Herbert Mead maupun dramaturgi dari Erving Goffman yang termasuk ke dalam ali
![[2] Ketika Pujian Jadi Topeng: Dampak Psiko-Sosial Sugar Coating di Balik Meja Kerja](https://assets-a1.kompasiana.com/images/avatar/941e83e0-d7bc-46e6-b4a7-0a40dc0aef80-613c2bcb01019006d5292102.jpg?t=t&v=40&x=40){kind=small}
