Dalam dunia olahraga dan pertandingan, isu kecurangan adalah topik yang selalu menarik perhatian dan sering kali menyebabkan perdebatan panas. Pertanyaannya adalah, apakah kecurangan dalam pertandingan memiliki hubungan dengan sesuatu yang sehari-hari dan tak terelakkan seperti tidur? Jawabannya mungkin tidak langsung terlihat, tetapi jika kita melihat lebih dalam, kita akan menemukan bahwa ada benang merah yang menarik.
Kecurangan bisa terjadi kapan saja: sebelum, selama, atau setelah pertandingan. Mirip dengan siklus tidur, di mana kita membedakan fase sebelum tidur, saat tidur, dan setelah tidur. Dalam ketiga fase tersebut, kita mencari 'nikmat' tidur yang sesungguhnya, namun ironisnya, nikmat tersebut tidak pernah benar-benar kita rasakan secara langsung. Begitu pula dengan kecurangan, seringkali pelakunya tidak merasa telah melakukan kecurangan, karena dalam persepsinya, ia tidak 'merasakan' kecurangan tersebut---sama seperti kita tidak merasakan tidur saat kita benar-benar tidur.
Lebih lanjut, ada dua kelompok orang dalam masyarakat yang menyangkutpautkan kecurangan dengan norma: mereka yang percaya bahwa kecurangan tidak ada dalam pertandingan, dan mereka yang menganggap kecurangan adalah hal biasa. Kedua pandangan ini serupa dengan orang yang mengalami insomnia atau yang tidur terlalu nyenyak; mereka yang terlalu naif atau terlalu sinis.
Jadi, meskipun pada pandangan pertama tidak ada hubungan langsung antara tidur dan kecurangan, keduanya memiliki paralelisme dalam persepsi dan realitas. Kecurangan dan tidur, keduanya dikelilingi oleh penyangkalan dan kesalahpahaman. Dalam kedua kasus tersebut, kita sering kali buta terhadap proses yang sebenarnya terjadi dan hanya fokus pada hasil akhirnya, yang bisa jadi menyesatkan atau tidak mencerminkan kebenaran yang seutuhnya.
Dengan memahami hubungan ini, kita mungkin bisa mengambil pelajaran bahwa kejujuran dan transparansi adalah kunci, tidak hanya di arena pertandingan tapi juga dalam kehidupan sehari-hari. Mungkin dengan cara ini, kita dapat membangun masyarakat yang lebih adil dan tempat di mana tidur tidak hanya dianggap sebagai pelarian, tetapi juga sebagai keadaan yang memberikan kepuasan dan pemulihan yang sejati.
