Mohon tunggu...
Rienaldy
Rienaldy Mohon Tunggu... mahasiswa

NAMA : Rienaldy; NIM : 41521010166; Jurusan : Teknik Informatika; Kampus : Universitas Mercu Buana; Mata Kuliah : Pendidikan Anti Korupsi dan Etik UMB; Dosen : Prof Dr Apollo, M.Si.Ak.;

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud

Cincin Gyges dan Dinamika Kejahatan Korupsi di Indonesia

15 Desember 2023   01:05 Diperbarui: 15 Desember 2023   15:15 212
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Tidak jelas apakah Glaucon benar-benar sinis terhadap kemanusiaan. Bagaimanapun juga, dia melebih-lebihkan. Benar, sebagian besar orang akan melanggar batas moral jika mereka memiliki cincin tersebut---pasti ada beberapa politisi yang akan sangat tergoda untuk Anda pukul. Tapi kita tidak semua akan bertindak seperti psikopat.

Agaknya, beberapa orang bahkan menggunakan cincin itu untuk berbuat baik, seperti pahlawan super. Manusia mementingkan diri sendiri, tetapi kebanyakan orang juga peduli pada orang lain sampai taraf tertentu.

Memang benar bahwa tidak banyak orang yang lebih suka dihukum sebagai orang yang adil daripada dihargai sebagai orang yang tidak adil. Itu bisa menunjukkan banyak hal. Hal ini mungkin menunjukkan, seperti yang disiratkan oleh Glaucon, bahwa kita tidak selalu mempunyai alasan yang kuat untuk bersikap adil.

Meskipun hal tersebut benar, hal ini sejalan dengan pemikiran bahwa keadilan itu sendiri adalah hal yang berharga, meskipun alasan kita untuk melakukan hal yang adil terkadang dapat diabaikan oleh alasan-alasan yang berlawanan. Namun hal ini mungkin juga menunjukkan bahwa melakukan apa yang seharusnya kita lakukan bisa jadi sangat sulit.

Karena semua orang percaya dalam hati mereka bahwa ketidakadilan jauh lebih menguntungkan individu daripada keadilan, dan siapa pun yang berpendapat seperti yang saya duga, akan mengatakan bahwa mereka benar. Jika Anda dapat membayangkan seseorang memperoleh kekuatan untuk menjadi tidak terlihat, dan tidak pernah melakukan kesalahan atau menyentuh milik orang lain, dia akan dianggap oleh orang-orang yang melihatnya sebagai orang yang sangat bodoh, meskipun mereka akan saling memuji dia di depan wajah orang lain. dan menjaga penampilan satu sama lain karena takut mereka juga akan mengalami ketidakadilan.  

Cukup dengan ini. Sekarang, jika kita ingin membuat penilaian nyata terhadap kehidupan orang yang adil dan tidak adil, kita harus mengisolasi mereka; tidak ada jalan lain; dan bagaimana cara isolasi dilakukan? Saya menjawab: Biarlah orang yang tidak adil menjadi tidak adil sepenuhnya, dan orang yang adil menjadi benar sepenuhnya; tidak ada yang dapat diambil dari keduanya, dan keduanya harus diperlengkapi dengan sempurna untuk pekerjaan hidup mereka masing-masing.

Dan di sisinya marilah kita menempatkan orang yang adil dalam keluhuran dan kesederhanaannya, yang ingin, seperti dikatakan Aeschylus, menjadi orang yang baik dan bukannya orang yang baik. Tidak boleh ada yang terlihat, karena jika dia terlihat adil, dia akan dihormati dan diberi pahala, dan kemudian kita tidak akan tahu apakah dia adil demi keadilan atau demi kehormatan dan pahala; oleh karena itu, biarlah dia hanya mengenakan pakaian adil, dan tidak mempunyai penutup lain; dan dia harus dibayangkan dalam keadaan hidup yang berlawanan dengan keadaan sebelumnya. Biarlah dia menjadi manusia yang terbaik, dan biarlah dia dianggap sebagai manusia yang terburuk; maka dia akan dibuktikan; dan kita akan melihat apakah dia akan terpengaruh oleh rasa takut akan keburukan dan akibat-akibatnya. Dan biarlah dia terus melakukan hal ini sampai saat kematiannya; bersikap adil dan tampak tidak adil. Ketika keduanya telah mencapai titik ekstrim, yang satu adil dan yang lainnya ketidakadilan, biarlah diputuskan siapa di antara keduanya yang lebih bahagia di antara keduanya.

Rienaldy
Rienaldy

Cincin Gyges dengan fenomena korupsi di Indonesia, atau dalam konteks lainnya, dapat memberikan wawasan yang menarik terkait dengan aspek-aspek etis, moralitas, dan keadilan yang relevan dalam masyarakat. Beberapa alasan untuk menghubungkan keduanya melibatkan:

Analisis Faktor Pendorong:

Cerita Cincin Gyges memunculkan pertanyaan tentang faktor-faktor apa yang mendorong seseorang untuk melakukan tindakan-tindakan koruptif ketika mereka merasa dapat bersembunyi dari pandangan masyarakat atau hukum. Dengan merenungkan pertanyaan ini, kita dapat mendapatkan pemahaman lebih mendalam tentang faktor-faktor sosial, budaya, dan struktural yang dapat mendorong korupsi di Indonesia.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun