Mohon tunggu...
Petrus Pit Duka Karwayu
Petrus Pit Duka Karwayu Mohon Tunggu... Lainnya - Penulis Jalanan

Jika kamu tidak bisa membuat orang lain kagum dengan kepintaranmu, maka paling tidak kamu dapat membuat mereka bingung dengan kebodohanmu.

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Milik Kaisar, Milik Allah!

18 Oktober 2020   07:17 Diperbarui: 18 Oktober 2020   07:22 426
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
http://renunganpdkk.blogspot.com/

Bahwa "Kita harus memberikan kepada Kaisar apa yang menjadi hak Kaisar dan kepada Allah apa yang menjadi hak Allah" adalah salah satu yang paling terkenal dan mungkin perkataan Yesus yang paling tidak dipahami. Alur Injil (Mrk 12: 13-17) menunjukkan lawan Yesus mencoba menanyakan pertanyaan kontroversial apakah orang-orang Yahudi diizinkan, oleh hukum mereka, untuk membayar pajak kepada kekuasaan Romawi: tujuan mereka menjebak. 

Jika Yesus menjawab "ya", dia akan dituduh mengkhianati bangsanya. Di sisi lain, jika dia menjawab "tidak", dia akan dikecam oleh orang Romawi sebagai pemberontak.

Injil memberi tahu kita bahwa Yesus sangat menyadari apa yang dilakukan lawan-lawannya, dan tahu bagaimana menangani mereka. Pajak pemungutan suara tahunan untuk semua orang dewasa adalah satu dinar, setara dengan gaji sehari, dan harus dibayar dalam mata uang Romawi. 

Jadi, Yesus meminta mereka menunjukkan kepadanya koin persembahan. Ketika mereka menyerahkan satu kepadanya, Dia bertanya, gambar dan tulisan siapa yang ada di koin, dan mereka menjawab, milik Kaisar. Kemudian Yesus berkata, 'baiklah, jika itu milik Kaisar, berikan kepada Kaisar. Dan berikan kepada Allah apa yang menjadi milik-Nya.'

Banyak orang memahami Yesus dalam perikop ini sebagai pembeda antara dua bidang: Kaisar dan Tuhan, dengan kesimpulan, kita harus mengenali dan menghormati apa yang menjadi milik masing-masing pihak. 

Kita harus menghormati lingkungan sekuler, atau sipil, masyarakat dengan haknya sendiri, tetapi kita juga harus menaati Tuhan dalam bidang religius atau sakral.

Dalam perjalanan sejarah, hubungan antara keduanya dipahami dengan sangat berbeda dan terkadang menciptakan ketegangan. Baroness Shirley Williams menulis God and Caesar (2003), tentang bagaimana isu politik berinteraksi dengan pertimbangan agama atau moral. 

Beberapa orang mulai menganggap lingkungan sekuler sebagai absolut dan Negara sebagai totaliter, dibenarkan dalam meletakkan hukum bahkan dalam masalah agama dan ibadah. 

Namun, keberatan atas klaim ini selalu menjadi penunggang yang ditambahkan Yesus, bahwa kita juga harus memberikan kepada Tuhan apa yang menjadi milik Tuhan, mengingat klaim Petrus dan para rasul ketika diperintahkan berhenti memberitakan tentang Yesus: 'Kita harus menaati Tuhan daripada otoritas manusia mana pun' (Kis 5:29).

Orang melihat perkataan Yesus ini sebagai pendukung pemisahan agama dan ranah sipil, antara Gereja dan Negara, seperti dalam Konstitusi Amerika, 'Kongres tidak boleh membuat undang-undang yang menghormati pendirian agama, atau melarang pelaksanaannya.' 

Menariknya, selama kunjungannya ke AS pada 2008, Paus Benediktus memuji pemisahan Amerika ini karena 'secara historis, tidak hanya Katolik, tetapi semua orang percaya telah menemukan di sini kebebasan menyembah Tuhan sesuai perintah hati nurani, sementara pada saat yang sama diterima sebagai bagian dari persemakmuran di mana setiap individu dan kelompok membuat suaranya didengar'. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun