Banyak cara Allah menyadarkan jiwa baik itu. Dan percaya atau tidak, Allah tidak memberi apa yang kita inginkan, namun memberi apa yang kita butuhkan. Kita meminta diberi setangkai bunga mawar yang cantik nan indah, namun Dia memberikan kaktus berduri yang tajam. Kita meminta rezeki, Dia memberikan masalah untuk diselesaikan. Kita meminta kemudahan, Dia memberi kita rintangan untuk dihadapi dan lain sebagainya.
Semua kembali pada kemampuan kita secara sadar untuk bersyukur atas apa pun yang Dia berikan karena apa yang menurut kita baik, belum tentu menurut Allah baik, Allah Yang Maha Mengetahui apa yang terbaik bagi kita.
Dengan melihat contoh sepasang suami-istri yang terlibat dalam percekcokan di atas, kita dapat mengambil pelajaran berharga jika saja sang suami bersabar dan bersyukur atas anugerah istri yang diberikan Allah dengan segala kekurangannya, maka sebab perceraian tidak akan terjadi. Begitu pun sebaliknya. Jika saja sang istri mau untuk berdialog melalui hati dengan suaminya, segala masalah akan dapat terselesaikan dengan baik. Jika saja mereka sama-sama melihat sesuatu hal yang tidak disukai dari sudut pandang kesyukuran, bahwa sebetulnya ketidaksukaan mereka satu sama lain adalah cara Allah untuk membuat mereka terus-menerus memperbaiki diri dan sifat buruknya, mereka akan mampu menjaga diri mereka masing-masing dan menjaga keutuhan rumah tangganya.
Jiwa baik yang penuh keyakinan kepada Allah akan menguatkan dirinya untuk bersabar, bersyukur, dan ikhlas sekalipun diliputi oleh rumitnya masalah. Namun, jiwa-jiwa sombong dan tidak bersyukur akan larut oleh kendali gelombang kehidupan dengan segudang masalah di dalamnya seraya berteriak didalam batin, “Kenapa ini terjadi?”, “Tuhan tidak pernah adil kepadaku!”
Ia hanyut pada kuasa akal dan disesatkan oleh jalan berpikirnya sendiri, ia menjadi budak atas the others. Hati serta pikirannya terbelenggu, jauh dari perasaan bebas dan merdeka. Ia selalu berpikir bahwa kebaikan harus dibalas dengan kebaikan, setiap upaya harus berbuah manis seperti harapan serta keinginannya.
Allah SWT berfirman dalam QS. Asy-Syams ayat 7-10. “Demi jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya”.
Bagi orang-orang yang berpikir, ayat Allah ini adalah sebuah jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tentang hakikat kejiwaan. Jiwa manusia tidak Allah ciptakan dengan sempurna, tapi dengan seluruh penyempurnaannya, yang tingkat kesempurnaannya itu tergantung dari seberapa dalam manusia mampu mengenali potensi fitrah jiwanya. Jiwa manusia memiliki dua fitrah dasar, yaitu fitrah fasik (buruk) dan fitrah takwa (baik). Itulah yang membedakan manusia dengan malaikat dan iblis. Allah menciptakan malaikat dengan hanya memiliki fitrah baik. Dengan fitrah baiknya, malaikat mustahil melakukan hal-hal buruk, sedangkan Allah menciptakan iblis dengan hanya memiliki fitrah buruk. Dengan fitrah buruknya, iblis mustahil melakukan hal-hal baik.
Dengan kata lain, di dalam diri manusia terdapat potensi malaikat dan potensi iblis, tinggal bagaimana kita mengenali betul potensi tersebut, kemudian mengendalikannya dan memilih jalan baik bagi diri, keluarga dan orang lain untuk menuju keselamatan atau kesengsaraan hidup.
Perumpamaan sederhana terkait dengan potensi ini adalah seperti tabung gas 3 kilogram yang biasa dipakai untuk keperluan memasak. Tabung gas memiliki potensi meledak dan membahayakan keselamatan penggunanya, namun juga memiliki potensi bermanfaat untuk memasak berbagai macam menu masakan. Kita tinggal mengenali potensi gas yang bisa meledak itu karena apa? Bisa karena tabung gas yang bocor, pemasangan regulator yang tidak pas, kebocoran selang gas, atau karena kita tidak mengikuti “petunjuk dan aturan” penggunaannya. Artinya, secara sederhana keteraturan memahami, mengenali potensi serta mengikuti petunjuk itu yang membuat kita bisa mengendalikan kemungkinan baik dan buruk yang akan terjadi. Itulah perumpaan sederhana mengenai potensi baik dan buruk jiwa manusia.
Pada dasarnya petunjuk untuk memaksimalkan potensi agar bisa teratur dan bermanfaat sudah jelas tertera. Dalam sebuah hadis qudsi Rasulullah SAW bersabda,“Hari ini telah aku sempurnakan bagimu agamamu, dan aku ridho kepadamu, Islam sebagai agamamu.” Kenali agama kita dengan baik, dalami agama kita dengan seksama, maksimalkan hati kita untuk terus menggali betapa sempurnanya aturan agama Islam yang membawa pada rahmat bagi diri, orang lain dan alam semesta.
Sungguh betapa agama menjadi satu-satunya cara bagi manusia untuk semakin mengenal hakikat dirinya dan hakikat Tuhannya.
