Mohon tunggu...
Hotman J Lumban Gaol (Hojot Marluga)
Hotman J Lumban Gaol (Hojot Marluga) Mohon Tunggu... Pengiat Buku, Penulis, Motivator -

Hotman J. Lumban Gaol (Hojot Marluga) adalah seorang jurnalis, redaktur pelaksana Reformata. Saat ini menggeluti dunia penulisan\r\nbuku-buku memoar; otobiografi dan biografi. Anak Desa\r\nMatiti, Kecamatan Dolok Sanggul, Kabupaten Humbang-Hasundutan, Sumatera Utara, lahir 1 Juli 1978. Sekolah Dasar (SD), Sekolah Menengah Pertama (SMP) hingga\r\nSekolah Teknologi Menegah (STM) semua dilaluinya di\r\nkampungnya Dolok Sanggul, dari tahun 1984 hingga tahun 1996. Tahun 1996, merantau ke Bekasi. Lalu bekerja di pabrik PT PYN Manufacturing, Bantar Gebang, Bekasi. Krisis tahun 1998 membuatnya ikut di-PHK. Mensiasati hidup dia bergelantungan di bus-bus kota menjual Koran. Sejak tahun 1999, memulai debutnya di media sebagai “sirkulasi” di tabloid Jemaat Indonesia. Sambil\r\nmendistribusikan tabloid di sela-sela waktu luang dia sembari belajar menulis. Sambil menyelam minum air itulah motto hidupnya. Bekerja sambil belajar itu juga dilakoninya, siang hari berkerja, sore hari kuliah. Tahun 1999 kuliah\r\ndi Sekolah Tinggi Teologia Doulos Jakarta, hingga lulus tahun 2003. Saat ini, sedang menyelesaikan pascasarjana [S2] di Sekolah Tinggi Teologia Jaffray, Jakarta, konsentrasi Kepemimpinan Kristen.\r\nPendiri dan pengelola weblog Ensiklopedia Tokoh Batak di www.tokohbatak.wordpress.com. Begitu lulus dari STT Doulos dia diterima di Penerbit Erlangga\r\nsebagai koordinator agen, asisten manager pada devisi Erlangga Deret Selling\r\n(EDS). Tahun 2004, dia mulai memberanikan diri menjadi wartawan di majalah Industri&Bisnis. Kemudian tahun 2005, bergabung di majalah Devotion dan wartawan di majalah Berita Indonesia, tahun 2006. Tahun 2007, menjadi manager\r\nsirkulasi di majalah Bona Ni Pinasa. Lalu, pada Mei 2007-Juli 2010, wartawan majalah Tapian sekaligus menjadi manager marketing di majalah tersebut. Kemudian, pada Agustus 2010 hingga Agustus 2011 wartawan di harian umum\r\nBatakpos. Sejak Agustus 2011 hingga sekarang bergelut di tabloid Reformata. Beberapa cerpennya pernah diterbitkan Suara Pembaruan dengan nama pena\r\nHojot Marluga. “Tidak ada orang yang purna dalam menulis” menulis baginya adalah proses belajar. Sebagai orang muda yang masih “harus” terus-menerus belajar menulis. Mengasah diri, mempertajam daya kreasinya menulis dengan\r\nmengikuti berbagai pelatihan untuk mengembangkan diri dalam menulis\r\ndiantaranya: (1) Seminar Creative Writing, penyelenggara Penerbit Andi, di Ruang Anggrek, Istora Senayan Jakarta, pada Juli 2010. (2) Successful Completion of Public\r\nRelations Workshop, Antara School of Journalism (LPJA), di Gedung Antara,\r\nJakarta, Juni 2009. (3) Seminar Nasional Pemberdayaan Masyarakat Berbasis Radio,\r\ndi Gedung Radio Republik Indonesia (RRI), Jakarta, September, tahun 2009. (4) Workshop Penulisan Kreatif Himpunan Mahasiswa Islam (HMI-MPO), Cabang Bekasi, di Islamic Center Bekasi, tahun 2005. Kecintaannya menulis membawanya mendirikan penerbit CV Halibutongan\r\nPublishing. Menerbitkan bukunya sendiri (publishing self) dan juga buku-buku yang lain di bidang biografi dan budaya. Kini, dia telah terlibat melahirkan sepuluh (10) buku. Selain merintis penerbitan, kini dia juga mulai terjun memberikan\r\npelatihan-pelatihan motivasi, kepemimpinan dan penulisan. Terakhir, menjadi narasumber di Seminar Kepemimpinan Gerakan Mahasiswa Kristen Indonesia\r\nCabang Semarang. Bertempat di Aula STT Abdiel, Ungaran, Kabupaten\r\nSemarang, Jumat (23/5/2014). Sebelumnya, menjadi narasumber dalam pelatihan jurnalistik, motivasi menulis yang diselenggarakan Universitas Ukrida,\r\ndi Gedung Ukrida, Grogol, Jakarta Barat, Jumat (24/1/2014). Dia bisa dihubungi HP: 081316518619. Facebook: Hojot Marluga. Twitter: @HojotMarluga2. \r\nE_mail:astephen.hojotmarluga@gmail.com. & hojotmarluga78@gmail.com.

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Maduma, Martabe dan Marsomba

24 Februari 2016   11:31 Diperbarui: 24 Februari 2016   11:36 245
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Humaniora. Sumber ilustrasi: PEXELS/San Fermin Pamplona

Intinya, untuk mewujudkan hati dan pikiran seturut dengan firman Tuhan, keluarga mesti menyerahkan hidup, teguh menyembah Tuhan dan menjaga kehidupan yang lebih baik. Marsomba bisa juga diterjemahkan dalam kata sujud, dalam pengertian secara teologis menyerahkan seluruh totalitas hidupnya padaNya. Dulu, kata Marsomba lebih ditekankan kepada pihak hula-hula, artinya seorang pria harus menghormati keluarga pihak istrinya. Dasar utama dari filosofi ini adalah bahwa dari pihak keluarga harus menghargai keluarga dari istrinya.

Kata "Marsomba" sesungguhnya mesti kepada Tuhan saja. Keluarga adalah sekolah pertama seorang anak. Membangun keluarga yang baik dan saling mengasihi itu sulit! Disinilah dibutuhkan tanggung jawab orangtua. Ada ungkapan Batak yang menyebutkan "sian jabu asa tu alaman, sian alaman asa tu balian." Artinya apa? Salah membangun keluarga bisa berakibat fatal pada pengembangan di keluarga, terutama anak-anaknya. Apalagi kita diperhadapkan dengan roh zaman hedon yang materialistis ini.

Kita tentu tak salah membawa anak-anak ke gereja untuk belajar pada guru sekolah minggunya. Kita juga yang dewasa tak salah kita rajin bergereja dan mengikuti komunitas yang ada di gereja. Tetapi, kita tak sadar bahwa kita tak membangun pondasi sendiri terlebih dahulu. Akibatnya, banyak anak tidak mendapatkan contoh yang ideal dari orangtua. Dan tak heran anak setelah dewasa tak mendengar lagi nasihat orangtuanya. Karena apa? Orangtua salah, tak membangun pondasi sesungguhnya pada mental anak. Anak harus terus dilatih Marsomba. Menyerahkan hidup pada Tuhan.

Sebab, kerap kita hanya menunjuk yang terlihat, tak membangun yang tak terlihat. Pondasi iman kita itu ibarat kita membangun rumah, tak terlihat. Rumah sebelum dibangun terlebih dahulu digali pondasinya. Pondasi itu harus kokoh dan kuat. Baru kemudian di atasnya pondasi dibangun, bagunan yang kita rencanakan. Begitu juga rupanya, dalam keberimanan kita. Kita tak boleh bangga sudah rajin beribadah di gereja. Tak salah memang, sebab membangun persekutuan dengan orang lain di gereja itu juga mesti dan harus.

Sebelum itu, mari kita bangun pondasi terutama di dalam rumah. Pondasi yang pertama yang saya maksud hubungan pribadi dengan Tuhan itu harus beres. Saat teduh itu penting membangun pondasi iman. Lalu, ditambah saat teduh keluarga, dan disempurnakan kita ibadah di gereja. Ada orang yang rajin kebaktian di gereja tetapi hatinya masih picik. Masih suka melihat orang menderita. Masih kerap jadi hakim bagi orang lain. Gampang marah. Mudah putus asa. Apa yang membuat demikian? Salah satu indikasinya tak ada pondasi dari bangunan keberimanan dengan Tuhan.

Hubungan pribadinya dengan Tuhan pasti tak terjalin. Dengan mau bersaat teduh pribadi berarti ada ruang mengaca diri. Merenungkan diri. Darinya lahir kerendahan hati. Dalam Alkitab juga disebutkan, hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri. Berarti kuncinya mengutamakan orang lain. Jelas, jika tak ada sikap rendah hati, tanpa kerendahan hati, kita tak akan mampu bersyukur. Ihklas menjalani hari-hari yang ruwet.


Dan kalau kita rendah hati, masih ada harapan, kita masih bisa melihat dan merasakan kuasa Tuhan. Karena itu mari rendah hati untu mengakui dan merasakan mukjizat dari Tuhan. Sudah pasti. Perenungan ini mengajak kita menggali pondasi yang belum sempat kita bangun. Keimanan kita terlihat di kehidupan pribadi kita dengan Tuhan, dan keluarga kita. Jadi jika hubungan di gereja penting, tetapi jauh penting membangun hubungan diri dengan Tuhan dan kelaurga terlebih dahulu. Baru gereja juga menguatkan, selain menguatkan itu juga hanya persekutuan sosial terbangun.

Akhirnya, bahwa rahasia dari pesan judul Maduma-Martabe-Marsomba di atas perlu kerja keras agar bisa makan, menikmati hidup. Lalu terus memperhatikan asal-usul kita, keluarga kita. Dan terakhir tak boleh lupa menyerahkan seluruh kehidupan kita pada yang empunya. Sebab DIAlah yang memiliki otoritas mutlak dari setiap sisi kehidupan kita.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun