Pendidikan Pada Masa Khulafaur Rasyidin

D. Pendidikan Pada Masa khalifah Usman bin Affan 

     Nama lengkapnya adlah Usman ibn Umaiyyah. Beliau masuk islam atas seruan Abu Bakar as-Shidiq. Usman bin Affan adalah termasuk saudagar besar dan kaya dan sangat pemurah menafkahkan kekayaannya untuk kepentingan umat islam. Usman diangkat menjadi khalifah dari pemilihan panitia enam yan di tunjuk oleh khalifah Umar bin Khatab menjelang beliau akan wafat.

    Usman bin affan adalah seorang lemah lembut dan termasuk saudagar besar dan kaya serta sangat pemurah. Walaupun usman bin affan memiliki beberapa kelebihan, tapi dalam hal pemikiran kreatif tidak muncul, justru kelemahan-lembutnya itu dimanfaatkan oleh keluarga bani ummaiyah yang pernah memegang kekuatan politik sebelum islam untuk meningkatkan dan memberikan kedudukannya sebagai pemimpin kaum Quraisy pada masa islam. Karena peluang yang dapat dimanfaatkan oleh keluarga bani ummaiyah untuk menduduki jabatan penting menyebabkan timbulnya berbagai protes dan sikap oposisi yang datang hampir dari seluruh daerah. Gerakan itu berakhir dengan pembunuhan terhadap khalifah Utsman bin Affan.

    Proses pelaksanaan pola pendidikan pada masa usman ini lebih ringan dan lebih mudah di jangkau oleh seluruh peserta didik yang ingin menuntut dan belajar islam dan dari segi pusat pendidikan juga banyak, sebab pada masa ini para sahabat bisa memilih tempat yang mereka inginkan untuk memberikan pendidikan kepada masyarakat.Pada masa ini pendidikan tidak terlalu berkembang di bandingkan dengan masa sebelumnya, karena pada masa ini langsung di berikan kepada masyarakat.

E. Pendidikan Pada Masa Khalifah Ali bin Abi Thalib 

     Pada kepemimpinan Ali bin abi thalib ini umat islam di guncang oleh peperangan saudara yaitu peperangan ali bin abi thalib dan aisyah (istri nabi Muhammad) beserta talhah dan Abdullah bin zubair karena kesalahpahaman dalam menyikapi pembunuhan terhadap khlifah ke tiga yaitu utsman bin affan. Peperangan tersebut terkenal dengan istilah perang zamal (unta) karena pada waktu perang aisyah mengendarai unta sebagai kendaraan perangnya. Konsekuensi logisnya adalah pemerintahan ali bin abi thalib tidak memfokuskan kegiatan pemerintahannya pada peningkatan pendidikan secara akseleratif. 

     Dengan kericuhan politik, pada masa ali berkuasa kegiatan pendidikan islam mendapat hambatan dan gangguan. Pada masa itu ali tidak sempat lagi memikirkan masalah pendidikan. Sebab keseluruhan perhatiannya di tumpahkan pada masalah keamanan dan kedamaian bagi masyarakat islam. Dengan demikian, walupun pendidikan pada msa khulafaur rasyidin tidak jauh berbeda dengan masa nabi yang menekan pada pengajaran baca tulis dan ajaran-ajaran islam yang bersumber pada al qur'an dan hadis nabi.