Melihat Perlawanan Gen Z Nepal melalui Kacamata Antropologi

Pada 8 September 2025, jalan-jalan Kathmandu dipenuhi wajah-wajah muda yang bersatu dalam teriakan perubahan. Generasi Z Nepal, dengan bendera, spanduk, dan suara lantang, turun ke jalan bukan sekadar untuk memprotes larangan media sosial, melainkan untuk menggugat sebuah sistem yang mereka nilai telah gagal menghadirkan masa depan. Apa yang tampak sebagai kericuhan spontan di ibu kota sesungguhnya adalah potret transformasi sosial yang tengah berlangsung termasuk pergeseran nilai, identitas, dan kekuasaan dalam masyarakat Nepal.

Dari Media Sosial ke Medan Sosial

Pemerintah Nepal sejak 4 September 2025 memblokir lebih dari 20 platform media sosial seperti Facebook, WhatsApp, Instagram, X, dan lainnya. Kebijakan itu, yang dimaksudkan sebagai kontrol informasi, justru menjadi katalis lahirnya protes besar-besaran. Bagi Gen Z, media sosial bukan sekadar hiburan, melainkan ruang komunikasi vital untuk pekerja migran yang mencari nafkah di luar negeri, bagi pelaku bisnis kecil, hingga bagi komunitas muda yang mencari identitas.

Larangan itu dibaca sebagai serangan terhadap kebebasan berekspresi sekaligus pemutusan akses ekonomi. Maka, protes pun meluas, berujung bentrokan keras dengan aparat. Gas air mata, peluru karet, bahkan peluru tajam digunakan. Laporan menyebut 19 orang meninggal dan ratusan lainnya luka-luka. Dalam hitungan hari, tuntutan bergeser dari "kembalikan media sosial" menjadi "hapus korupsi, hentikan kesenjangan, hadirkan oposisi yang kredibel."

Perlawanan dan Pergeseran Nilai Sosial

Dari perspektif budaya, aksi ini mencerminkan benturan generasi. Gen Z Nepal tidak lagi tunduk pada struktur kekuasaan lama yang berbasis patronase, korupsi, dan elitisme. Mereka tumbuh dengan nilai-nilai global, transparansi, kebebasan, partisipasi, yang diperoleh lewat konektivitas digital.

Di sini kita menyaksikan perubahan paradigma legitimasi politik melalui pemerintah yang gagal menyediakan kesejahteraan dan integritas moral kehilangan otoritas di mata generasi muda. Protes menjadi ritual baru, sebuah "upacara sosial" yang menandai lahirnya identitas kolektif. Anak muda tak sekadar menuntut, mereka sedang membentuk makna baru tentang menjadi warga negara Nepal di abad ke-21.

Larangan media sosial menyentuh inti identitas Gen Z. Kehidupan digital adalah ruang otonomi, tempat mereka bekerja, berkarya, menjalin relasi, bahkan bermimpi. Ketika ruang itu ditutup, yang muncul bukan hanya keresahan, tetapi juga kemarahan eksistensial.

Kemarahan atas pemerintahan itu mulai muncul melalui salah satu symbol perlawanan anak muda Nepal, yakni sosok Afiska Raut, seorang siswa SMA yang pidatonya viral. Dalam video lama yang kembali mencuat, Afiska menuding langsung pada korupsi, pengangguran, dan penderitaan anak muda yang dipaksa merantau. Dengan suara bergetar namun tegas, ia menyerukan generasi muda harus bangkit, bukan sekadar sebagai korban, melainkan sebagai motor perubahan. Kata-katanya bukan sekadar kritik, melainkan terapi kolektif yang membakar semangat, menyalakan harapan.

Psikologi massa Gen Z Nepal menemukan katalis yakni dari frustrasi menjadi motivasi, dari kecemasan menjadi solidaritas.