Peringatan hari Kartini hari ini sungguh berbeda dengan tahun-tahun sebelumnya. Tak ada sanggul dan parade kebaya. Tak ada riuh dan aksi karnaval para pelajar. Serta tak ada nyanyian serempak ”Ibu Kita Kartini” pada kegiatan upacara di tiap-tiap sekolah atau kantor-kantor pemerintahan.
Seruan pemerintah kepada masyarakat Indonesia untuk belajar, bekerja dan beribadah dirumah dalam mencegah dan menghadapi penyebaran virus Covid-19 menjadikan peringatan hari Kartini memang berbeda. Beragam reaksi dari berbagai lapisan masyarakat dan lintas profesi timbul dari himbauan ini. Rasa jenuh kambuh, dan rasa bosan berkelindan.
Namun tidakkah kita tahu bahwa puluhan surat-surat Kartini yang ditulisnya kepada kawan korespondensinya di eropa merupakan hasil karyanya ketika Kartini dipingit. Gagasan-gagasan Kartini yang menginspirasi justru dibuat Raden Ajeng ketika dia tidak diperbolehkan melihat dunia luar. Dan guratan pena Kartini yang kritis justru dihasilkan dibalik tembok tinggi kekangan feodalisme dan adat istiadat yang berlaku saat itu.
Sejak umur dua belas tahun, setelah selesai bersekolah di ELS (Europese Lagere School), sebagaimana adat yang berlaku, Kartini dipingit. Perasaan Kartini remuk redam. Dalam tembok Kabupaten Jepara yang megah dan ditengah banyaknya anggota keluarga, justru Kartini merasa sunyi dan kesepian.
Suratnya kepada Nona Stella Zeehandelaar, 25 Mei 1899 mengambarkan duka nestapanya ”Ketahuilah bahwa adat negeri kami melarang keras gadis keluar rumah. Ketika saya sudah berumur dua belas tahun, lalu saya ditahan dirumah, saya mesti masuk tutupan. Saya dikurung didalam rumah, seorang diri, sunyi senyap terasing dari dunia luar”. Masih dalam suratnya kartini berujar ”Empat tahun, yang tak terkira lamanya, saya berkhalwat (sendirian) diantara empat tembok tebal, tiada pernah sedikit jua pun melihat dunia luar. Betapa saya dapat menahan kehidupan yang demikian, tiadalah saya tahu hanya yang saya ketahui, masa itu amat sangat menyengsarakan".
Kartini masih beruntung, ayahnya, Bupati Jepara, R.M Sosroningrat dan kakaknya yang mengenyam pendidikan di Belanda, R.M Sosrokartono sering sekali membawakan buku, koran dan majalah eropa. Buku dan majalah itulah yang kelak mengilhami Kartini dan menumbuhkan kekayaan intelektualitasnya.
Semangat kartini yang menderu tidak pernah terkubur dalam pingitan. Dalam ”sangkar emas”nya, membaca adalah kegemarannya, dan pena adalah sahabat karibnya. Semakin banyak membaca, pemikiran progresif Kartini tentang emansipasi wanita dan pendidikan semakin tumbuh. Dan semakin banyak membaca, justru Kartini semakin dahaga akan ilmu dan pengetahuan.
Dalam suratnya kepada Nona Steela, perempuan yang lahir pada tanggal 21 April 1879 itu mengeluhkan bahwa adat istiadat melarangnya untuk pandai berbahasa asing. Kartini menulis ”Dengan seluruh jiwa saya, saya ingin pandai berbahasa yang lain-lain itu, bukan karena ingin pandai bercakap-cakap dalam bahasa itu, melainkan supaya dapat membaca buah pikiran penulis-penulis bangsa asing itu”.
Dibalik pingitan tembok tebal rumahnya itu, justru surat-surat Kartini yang berbahasa belanda meluncur deras ke berbagai sahabat penanya di eropa. Dan ketika Kartini merasa nestapa bak dalam neraka, gagasan majunya tentang kemandirian dan kebebasan semakin matang dan berkembang.
Pingitan tidak pernah membuat Kartini patah arang dan menyerah pada takdir. Justru ketika dalam rumahnya, Kartini melahirkan sejumlah tulisan yang berisi gagasan majunya. Pada tahun 1895 ketika usianya 14 tahun, ia mengirimkan artikel dengan judul ”Upacara Perkawinan pada Suku Koja” pada majalah perempuan Holandsche Lelie.
Pada tahun 1898, Kartini mengirimkan artikel tentang seni Jepara pada Jurnal Bijdrage voor Taal, Land en Volkenkunde. Selanjutnya di tahun 1903, Kartini mengirimkan artikel mengenai Kota Jepara dan kreativitas seni ukir masyarakatnya pada surat kabar Soerabaiasch Handelsblad.
Kartini dan dua adiknya juga pernah belajar membatik dari Raden Ayu Moerjam. Pengalaman belajar membuat batik tersebut dituangkannya pada suatu artikel dengan judul De Batikkunst in Indie (Seni Batik di Hindia). Artikel tersebut kemudian dikirimkan ke Belanda. Tidak lupa Kartini menyertakan beberapa helai kain batik hasil karyanya untuk diikutkan dalam Nationale Tentoonstelling voor Vrouwenarbeid (Pameran Karya Wanita) yang digelar di Kota Den Haag pada tahun 1898.
Kartini adalah perempuan yang percaya bahwa pendidikan merupakan kunci bagi kemerdekaan, kemajuan, keseteraan dan emansipasi wanita. Simaklah suratnya pada Prof. G.K. Anton dan Nyonya pada 4 Oktober 1902 tentang pentingnya pendidikan ”Mohon dengan sangat supaya diusahakan pengajaran dan pendidikan bagi anak-anak perempuan, bukanlah karena kami hendak menjadikan perempuan menjadi saingan laki-laki dalam perjuangan hidup ini. Kami hendak menjadikan perempuan menjadi lebih cakap dalam melakukan tugas besar yang diletakan oleh Ibu Alam sendiri ke dalam tangannya agar menjadi ibu –pendidik umat manusia yang utama!”.
Kartini adalah perempuan visioner yang telah melangkah melampaui zamannya. Ia bak pelita yang terlalu cepat meredup. Pada 17 September 1904, Kartini menghembuskan nafas yang terakhir ketika baru menapaki usia 25 tahun, empat hari setelah melahirkan seorang putra laki-laki.
Membaca kembali surat-surat Kartini sama dengan membaca episode hidup perempuan yang mempunyai cita-cita berpijar bagai ledakan bintang beribu-ribu, dan semangat hidup yang selalu membaharu.
Selamat Hari Kartini!
Sumber:
Tirto – Membaca Kartini, Membaca Ulang “Habis Gelap Terbitlah Terang”
R.A Kartini, Habis Gelap Terbitlah Terang – Terjemahan Armijn Pane
