Menggali Kekuatan dan Keindahan Debus:
Antara Tradisi dan Keajaiban
Samuel Handy Purba
Asal-Usul Debus
Kata Debus, sebenarnya adalah nama sebuah alat yang terbuat dari besi sepanjang 40
cm dengan ujung yang runcing. Pada pangkalnya diberi alas (dudukan) dari kayu yang
diperkuat dengan lilitan pelat baja, agar tidak cepat terbelah jika dipukul. Di dalam permainan
besi itu ditusukan kebagian-bagian tubuh, bahkan dipalu bagian pangkalnya, agar bisa
menembus bagian-bagian tubuh yang ditusuk. Anehnya, walaupun tubuhnya tertembus alat itu
pemain tidak merasa sakit dan tidak mengalami cedera, padahal dialaminya dalam keadaan
sadar. Kata Debus merupakan perubahan arti dari kata "Tembus".
Pada abad XVII Masehi (tahun 1651 -1652) ketika Sultan Agung Tirtayasa memegang
tampuk pemerintahan di Kesultanan Banten, sengaja diciptakan satu bentuk latihan bagi
prajurit Banten ialah latihan perang atau perkelahian dengan menggunakan alat yang disebut
Debus, selain alat-alat lain seperti pedang, golok, keris, tombak, dan sebagainya. Dalam latihan
itu mereka berpasang-pasangan, kadang perang campuk. Dengan ketabahan, keuletan, dan
keimanan yang kuat kepada Tuhan mereka dapat mengatasi segala ujian itu. Jadi pada mulanya
debus diciptakan untuk mempertahankan negara (peperangan). Karena debus sudah ada sejak
abad ke 17 tentu saja debus termasuk permainan rakyat yang berusia cukup tua.
Konon, kesenian yang disebut sebagai debus ini ada hubungannya dengan tarikat
Rifaiah yang dibawa oleh Nurrudin Ar-Raniry ke Aceh pada abad ke-16. Para pengikut tarikat
ini ketika sedang dalam kondisi epiphany (kegembiraan yang tak terhingga karena "bertatap
muka" dengan Tuhan) kerap menghantamkan berbagai benda tajam ke tubuh mereka. Filosofi
yang mereka gunakan adalah laa haula walla Quwata ilabillahil 'aliyyil adhim atau tiada daya
upaya melainkan karena Allah semata. Jadi, kalau Allah mengizinkan, maka pisau, golok,
parang atau peluru sekalipun tidak akan melukai mereka.
Para pemain debus terdiri dari seorang syeh (pemimpin permainan), beberapa orang
pezikir, pemain, dan penabuh gendang. satu sampai dua minggu sebelum diadakannya
pertunjukan debus biasanya para pemain akan melaksanakan pantangan-pantangan tertentu
yang harus dilakukan yaitu tidak boleh minum-minuman keras, tidak boleh berjudi, tidak boleh
mencuri, tidak boleh tidur dengan isteri atau perempuan lain, dsb.Debus di Berbagai Zaman
Pada awalnya di Banten kesenian ini berfungsi untuk menyebarkan ajaran Islam.
Namun, pada masa penjajahan Belanda dan pada saat pemerintahan Sultan Agung Tirtayasa,
seni ini digunakan untuk membangkitkan semangat pejuang dan rakyat Banten untuk melawan
Belanda. Seiring dengan perkembangan zaman, pada era globalisasi kesenian ini hanya
berfungsi sebagai sarana hiburan semata dan pertunjukan budaya lokal serta internasional.
Hilangnya Nilai-Nilai Keunikan Debus
Globalisasi membawa berbagai peluang baru bagi seniman debus, seperti peningkatan
aksesibilitas pasar global, pertukaran budaya yang lebih luas, dan kesempatan untuk
berkolaborasi dengan seniman dari berbagai belahan dunia. Namun, di sisi lain ada juga
