Epifenomenalisme Peter Bieri

Identitas tipe dipahami sebagai hubungan yang dapat dideteksi secara empiris antara dua tipe entitas  seperti halnya, misalnya, dalam kasus H 2 O dan air: Studi ilmiah telah menunjukkan hal itu air tidak lain adalah akumulasi molekul H 2 O , artinya semua entitas bertipe Air  merupakan entitas bertipe H 2 O . 

Diterapkan pada masalah pikiran-tubuh, teori identitas tipe menyatakan  identitas serupa ada antara peristiwa mental dan saraf, atau antara jenis peristiwa mental dan saraf. Jadi jika aktivitas saraf tipe S dapat ditemukan yang selalu terjadi ketika dan hanya ketika keadaan mental nyeri hadir, maka peristiwa mental nyeri tipe dan peristiwa saraf tipe S akan setara. 

Pengalaman rasa sakit di satu sisi dan aktivitas saraf tipe S di sisi lain hanya mewakili dua pendekatan berbeda untuk satu proses. Dengan cara ini, peristiwa mental dapat direduksi menjadi peristiwa fisik yang setara atau identik dan akan terjadi. karena identitasnya dengan peristiwa fisik, dunia fisik  efektif secara kausal. Namun, identitas tipe tidak dapat menjelaskan apa yang terjadi jika area otak tempat terjadinya aktivitas saraf tipe S rusak dan nyeri masih dirasakan.

Penugasan yang kaku atas jenis-jenis peristiwa mental dan fisik serta ketidakmungkinan realisasi ganda yang diakibatkannya adalah salah satu kelemahan utama teori identitas tipe dan salah satu alasan yang mengarahkan Donald Davidson untuk mengembangkan varian materialismenya sendiri, monisme anomali yang pertama kali dikemukakannya Mental Events (Davidson, 1970) .

Bagi Davidson, titik awal dari semua pertimbangannya adalah pengamatan  peristiwa mental identik dengan peristiwa fisik ( monisme ), namun lolos dari jaringan nomologis penjelasan fisik (Davidson). Oleh karena itu, fenomena mental adalah anomali ; fenomena tersebut tidak dapat dijelaskan atau diprediksi oleh hukum fisika. 

Meskipun demikian, mereka efektif secara kausal dalam bidang fenomena fisik. Tujuan dari anomali monisme adalah untuk menunjukkan  kedua pengamatan ini, yang dianggap Davidson sebagai fakta yang tak terbantahkan (Davidson), kompatibel satu sama lain, meskipun terdapat kontradiksi internal. Untuk tujuan ini, Davidson mendalilkan tiga prinsip berikut: (D1) Prinsip interaksi sebab akibat : Setidaknya beberapa peristiwa mental berinteraksi secara kausal dengan peristiwa fisik. (D2) Prinsip sifat nomologis kausalitas : Setiap kali ada kausalitas, pasti ada hukum 2 (deterministik) yang tegas. (D3) Prinsip Anomali Mental : Tidak ada hukum ketat yang dapat memprediksi atau menjelaskan kejadian mental.