Apa Itu Altruisme (4)

Kehendak, sebagai kemungkinan pengambilan keputusan untuk menonjolkan sifat-sifat yang tersembunyi dan tertindas dalam Keberadaan manusia, seperti:

Keputusan untuk menjauhkan diri, meski untuk sementara, dengan sikap kritis yang nyata terhadap diri sendiri, untuk introspeksi dan penyelidikan individu terhadap apa yang bisa membuat kita benar-benar bahagia dan bahagia, tanpa penyesalan dan penyimpangan dari moralitas yang mendefinisikan harkat dan martabat manusia.

Keputusan untuk melakukan penilaian prioritas yang berbeda dalam kehidupan sehari-hari, yang secara praktis dapat berarti melepaskan diri dari batu kilangan konsumerisme.

Keputusan untuk berpartisipasi secara bermakna dalam kegembiraan hidup sederhana dan kenikmatan yang ditawarkan dengan mendekati alam dengan minat yang nyata dan menghormati proses dan keseimbangannya.

Cinta, sebagai ekspresi kesadaran diri dan menonjolkan kesempurnaan diri kita yang lebih tinggi, yang berkaitan dengan penerimaan esensial dari penilaian yang berbeda terhadap berbagai hal, seperti: Mencintai diri sendiri bukan dengan sikap egois dan individualistis, tetapi dengan pengakuan akan kemungkinan hidup berdampingan secara damai dan kemauan untuk mengakui kesamaan nasib dengan segala sesuatu yang ada di sekitar kita.

Cinta terhadap sesama manusia, sebagai wujud wujud saling mencintai Kristiani dan penerimaan solidaritas sebagai filantropi.

Persepsi ini secara praktis dapat diwujudkan dalam bentuk sikap altruistik yang terus-menerus menawarkan cinta tanpa pamrih kepada sesama manusia, yang seringkali mencapai tahap pengorbanan diri yang ekstrem.

Tapi, semua itu mudah diucapkan, namun sangat sulit dilakukan. Faktanya, kita dapat mengatakan , sebagaimana yang terjadi saat ini, peningkatan kualitas dalam hubungan antarmanusia seperti ini tampak sepenuhnya utopis, karena memerlukan pembalikan yang hampir mutlak atas persepsi yang berpusat pada individu, yang secara praktis diterapkan dalam kehidupan sosial sehari-hari. Tentu saja, ini tidak berarti, sebelum kita mencapai saling mencintai yang altruistik sebagai sebuah masyarakat, kita harus menjalani hidup singkat kita dalam konteks Selamatkan diri sendiri, yang merupakan kejatuhan bagi manusia, karena hal itu mengasimilasi dirinya atau menjadikannya lebih rendah di antara makhluk paling ganas di planet ini.

Dengan demikian, sebagai makhluk sosial, manusia harus menuntut haknya untuk hidup bermartabat, sebagai warga negara dan bukan sebagai subjek. Klaim ini bermula dari keharusan agar semua, baik negara maupun warga negara, menghormati Solidaritas, yaitu kesepakatan dasar yang menjamin harkat dan martabat individu umat manusia dengan kesetaraan dan kemampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar, seperti: hak atas pekerjaan, hak atas kesehatan dan hak atas pendidikan. Artinya, klaim dan perjuangan manusia untuk hak atas kebudayaan.

Citasi_ Apollo

• Batson, C. Donald, 2011, Altruism in Humans, New York: Oxford University Press.
• Blum, Lawrence, 1980, Friendship, Altruism and Morality, London: Routledge & Kegan Paul.
• Coplan, Amy and Peter Goldie, 2011, Empathy: Philosophical and Psychological Perspectives, Oxford: Oxford University Press.
• De Lazari-Radek, Katarzyna and Peter Singer, 2014, The Point of View of the Universe: Sidgwick and Contemporary Ethics, Oxford: Oxford University Press.
• Feldman, Fred, 1994, Pleasure and the Good Life, Oxford: Clarendon Press.
• __., 2010, What is This Thing Called Happiness?, New York: Oxford University Press.
• Fletcher, Guy (ed.), 2016, The Routledge Handbook of Philosophy of Well-Being, London: Routledge.
• Helm, Bennett W., 2001, Emotional Reason: Deliberation, Motivation, and the Nature of Value, Cambridge: Cambridge University Press.
• Hume, David, 1739, Treatise of Human Nature, L.A. Selby Bigge, Oxford: Clarendon Press, 1975.
• Kant, Immanuel, 1785, Groundwork for the Metaphysics of Morals, Arnulf Zweig (trans.), Oxford: Oxford University Press, 2002.
• Maibom, Heidi L. (ed.), 2014, Empathy and Morality, Oxford: Oxford University Press.
• Mendus, Susan, 2002, Impartiality in Moral and Political Philosophy, Oxford: Oxford University Press.
• Mill, John Stuart, 1864, Utilitarianism, second edition, Indianapolis: Hackett, 2002.
• Nagel, Thomas, 1970, The Possibility of Altruism, Oxford: Oxford University Press.
• Nozick, Robert, 1974, Anarchy, State, and Utopia, New York: Basic Books,
• Plato, Meno, Symposium, in Complete Works, J. Cooper and D. Hutchinson (eds)., Indianapolis: Hackett, 1997.
• Ricard, Matthieu, Altruism: The Power of Compassion to Change Yourself and the World, New York: Little, Brown & Co., 2015.
• Russell, Daniel C., 2012, Happiness for Humans, Oxford: Oxford University Press
• Schopenhauer, Arthur, 1840, On the Basis of Morality, Indianapolis: Hackett, 1999.
•  Schueler, G.F., 1995, Desire: Its Role in Practical Reason and the Explanation of Action, Cambridge, MA: MIT Press.
• Shaver, R., 1999, Rational Egoism, Cambridge: Cambridge University Press.
• Sidgwick, Henry, 1907, The Methods of Ethics, 7th edition, Indianapolis: Hackett, 1981.
• Singer, Peter, 2015, The Most Good You Can Do: How Effective Altruism is Changing Ideas About Living Effectively, New Haven: Yale University Press.
• Slote, Michael, 1992, From Morality to Virtue, New York: Oxford University Press.
• __, 2013 From Enlightenment to Receptivity: Rethinking Our Values, Oxford: Oxford University Press
• Smith, Adam, 1759, The Theory of Moral Sentiments, Indianapolis: Liberty Fund, 2009.