Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa Itu Metafora (1)

21 Januari 2023   14:43 Diperbarui: 22 Januari 2023   09:45 670
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Apa Itu Metafora?

Metafora, "kiasan" adalah kekhasan metafora, yang akarnya "pher" dapat ditelusuri kembali ke kata kerja Yunani pherein ("membawa), sedangkan awalan "meta" memiliki arti transformasi, perubahan. 

Dengan demikian metafora menjadi pembawa transformasi, citra. Justru dalam gambar inilah perbedaan dari model dibuat. Meskipun model  dapat bekerja dengan gambar, seperti model analogi dan grafik, pada dasarnya mereka adalah istilah umum untuk metafora. Karena meluasnya penggunaan metafora, mereka  dapat digambarkan sebagai model teoretis sehari-hari.

Metafora adalah bagian tak terpisahkan dari komunikasi kita, mereka tidak hanya digunakan untuk perhiasan dan retorika. Metafora dapat mengungkapkan pandangan latar belakang suatu situasi dengan cara yang tajam. Berbeda dengan model ilmiah, di mana upaya sering dilakukan untuk merepresentasikan secara grafis kompleksitas di permukaan, banyak konotasi dan prasyarat dalam model teoretis sehari-hari didorong ke latar belakang seperti metafora, hampir tersembunyi. Namun, dengan melakukan itu, mereka mengurangi kerumitan dan membantu memahami bagaimana sesuatu bekerja untuk pemirsa, bagaimana dia mengalaminya.

Melalui metafora, fenomena yang seharusnya tidak dapat dipahami dibuat dapat dipahami melalui struktur dan konsep yang diketahui. Metafora memvisualisasikan ide-ide kompleks dengan menggunakan gambaran sehari-hari dan dengan demikian dapat memberikan kejelasan baru dan bentuk nyata ke area pengalaman yang tidak dikenal. Fenomena inilah yang sekarang akan ditelaah dan dijelaskan secara lebih rinci dengan menggunakan dua contoh, sehingga menunjukkan bagaimana metafora teoretis sehari-hari dapat berfungsi sebagai model komunikasi.

Ketika kita menggunakan metafora, kita berusaha untuk berbicara tentang dua hal sekaligus; dua materi pelajaran yang berbeda dan berbeda dicampur menjadi efek yang kaya dan tidak dapat diprediksi. Salah satu pokok bahasan ini sudah didiskusikan atau setidaknya untuk dipertimbangkan ketika seorang pembicara menggunakan metafora di tempat pertama. Ini adalah subjek atau tenor utama metafora: gadis muda Juliet dalam kasus metafora Romeo; sejarah, sejarah Irlandia atau dunia, dalam kasus Stephen; karya, tulisan prosa secara umum, dalam kasus Benjamin.

 Pokok bahasan kedua baru saja diperkenalkan dengan maksud untuk sementara waktu memperkaya sumber daya kita untuk berpikir dan membicarakan yang pertama.  Subjek  atau kendaraan sekunder metafora. Subjek utama  sebuah metafora dapat berupa hal tertentu, atau mungkin keseluruhan hal, dan  untuk subjek sekunder  dengan hasil bahwa metafora itu sendiri dapat mengambil bentuk verbal dari pernyataan identitas   seperti halnya Romeo Yuliet;

Jika   bertanya bagaimana subjek primer dan sekunder dihubungkan dengan dibicarakan bersama dalam sebuah metafora, tampaknya wajar untuk mengatakan bahwa metafora adalah bentuk mempersamakan, membandingkan , atau menganalogikan. Pembuat metafora (atau metafora itu sendiri) menyamakan subjek utama dengan subjek sekunder: Romeo (atau pidato Romeo) menyamakan Juliet dengan matahari, Stephen menyamakan sejarah dengan mimpi buruk, Benjamin menyamakan karya dalam bentuk prosa dengan topeng kematian. 

Tetapi tidak jelas apa yang kami maksud ketika kami mengatakan ini, sampai-sampai beberapa orang enggan untuk merujuk pada kemiripan atau kesamaan dalam menjelaskan apa itu metafora atau bagaimana cara kerjanya. Sebagian besar kekuatan dan minat dari banyak metafora yang baik berasal dari betapa besar dan mencoloknya perbedaan kedua subjeknya, ke titik di mana metafora kadang-kadang didefinisikan oleh mereka yang tidak memiliki pretensi orisinalitas sebagai "perbandingan dua menyukai hal-hal." Penafsiran metafora sering kali tidak mengacu pada properti yang sebenarnya dimiliki subjek

Pandangan yang lebih dekat pada metafora teori komunikasi sehari-hari, yang digunakan secara tidak sadar, dapat membantu untuk mengenali dan kemudian secara kritis memeriksa ide-ide tentang komunikasi ini yang telah terbukti dengan sendirinya dan yang kita ulangi dengan metafora setiap hari.

Dalam makalah ini, fungsi dan batasan metafora sebagai model komunikasi akan dijelaskan dan dijelaskan melalui contoh. Pertama-tama, model dan metafora didefinisikan secara singkat dan dibedakan satu sama lain, untuk kemudian dapat masuk ke fungsi metafora. Saat melihat metafora, dua kelompok disajikan, masing-masing dengan dua contoh.

Pertama, ditampilkan metafora komunikasi melalui telepon dan internet, yang menggambarkan bagaimana metafora mengilustrasikan teknologi komunikasi baru dan membuatnya dapat dipahami. Kemudian, dengan menggunakan metafora kontrol dan metafora argumen sebagai perang, dijelaskan sejauh mana metafora berfungsi untuk menjelaskan aspek-aspek komunikasi tertentu. Namun, contoh-contoh ini  menunjukkan batasan metafora,

Tentu saja, makalah ini tidak dapat mencakup semua bidang di mana metafora menjelaskan dan mengilustrasikan komunikasi, tetapi contoh-contoh yang dipilih cocok untuk menunjukkan  ilmu komunikasi  dapat menggunakannya sebagai model. Model adalah "...representasi yang disederhanakan dari fungsi suatu objek atau jalannya suatu fakta, yang memfasilitasi penyelidikan atau penelitian atau membuatnya mungkin di tempat pertama."  Di sisi lain, metafora sebagai; "...pengalihan bergambar, terutama dari istilah konkret ke abstrak, berdasarkan perbandingan"

Ketika telepon ditemukan pada tahun 1876 merupakan kemajuan sedemikian rupa sehingga hanya sedikit ilmuwan yang dapat sepenuhnya memahami cara kerjanya. Fakta  pesan dapat menempuh jarak yang sangat jauh dengan kecepatan tinggi melalui kabel yang begitu sempit menimbulkan masalah besar bagi imajinasi dan  bagi bahasa orang-orang. Jadi metafora, perbandingan, analogi dan gambar harus menjelaskan dan mengilustrasikan telepon. Seiring waktu, metafora hidrolik menjadi mapan untuk menjelaskan teknologi baru ini. Komunikasi "mengalir" melalui "tabung" dan "saluran", yaitu melalui jaringan telepon. Dengan diperkenalkannya "saluran komunikasi" pengertian ini  menjadi konsep komunikasi yang sesungguhnya secara keseluruhan. Komunikasi mengalir melalui berbagai saluran, yang tidak hanya mencakup hal-hal verbal dan non-verbal, tetapi  indera manusia.

Tentu saja menarik untuk meneliti media baru seperti Internet atau dunia maya sehubungan dengan metafora yang digunakan. Metafora apa yang dibuat untuk membuat konsep Internet yang baru dan kompleks dapat dibayangkan, bahkan dapat dikelola, untuk semua orang? Untuk tujuan ini, dua karya diperiksa di bagian berikut. Dan umumnya memisahkan metafora struktur dan fungsi. Dalam studinya yang mendetail tentang pelaporan Internet, Katharina Kruse mengamati tiga kompleks metafora, laut, jalan, dan komunitas, yang terkait dengan masing-masing aspek penggunaan.

Bernhard Debatin membedakan antara metafora struktural dan fungsional Internet, yang pada gilirannya dibagi menjadi bidang atau area.

Metafora struktural dibagi menjadi tiga area: Area pertama menunjukkan bidang metafora "Jalan Raya Informasi" dan "Ruang Lalu Lintas", yang  ditunjukkan oleh Katharina Kruse (lihat di bawah). Kedua, bidang metafora "cyberspace" dan "hyperspace" ditujukan, yang mengacu pada struktur jaringan dan kemiripan Internet dengan otak manusia. Akhirnya, bidang "dunia maya" dan "ruang sosial"  mengacu pada struktur Internet, di mana "interaksi, emosi, kedekatan dan jarak pribadi" dimungkinkan. Katharina Kruse  menunjuk pada bidang "komunitas" ini.

Metafora fungsional internet agak normatif, internet berfungsi sebagai permukaan proyeksi untuk segala macam keinginan dan gagasan, seperti pengetahuan, kebebasan, dan identitas. Bidang fungsional pengetahuan ditutupi dengan metafora, seperti Internet sebagai memori besar masyarakat. Di sini, keinginan untuk dapat mengatasi kesenjangan pengetahuan yang ada dengan internet menjadi jelas.   Bidang fungsional kedua, kebebasan, menjadi saksi atas janji demokratisasi yang datang dengan hadirnya Internet. Di sini metafora seperti "Electronic Agora     memvisualisasikan ide. Terakhir, area fungsional ketiga, identitas, merujuk pada pengalaman dan persepsi baru yang dialami orang-orang dengan Internet terkait dengan citra diri mereka. Internet digambarkan sebagai "dunia elektronik tanpa tubuh dan tanpa bobot".

Katharina Kruse mengemukakan tesis  sementara jangkauan metafora yang digunakan telah berkurang karena media Internet telah diakui, metafora yang mapan semakin sering digunakan.  Dengan demikian, fungsi metafora yang awalnya dirumuskan untuk menjelaskan alat komunikasi baru dikonfirmasi dengan cara yang menarik. Karena penelitian membuktikan  metafora tidak hanya digunakan pada fase awal, tetapi terutama di era teknologi kita, di mana komunikasi tentang teknologi menjadi sangat penting. Tetapi kompleks metafora mana yang telah memantapkan dirinya untuk Internet; Tiga kompleks diberi nama, laut, jalan, dan masyarakat, yang digunakan dengan konotasi yang sesuai.

Metafora laut, yang terutama dicirikan oleh istilah "berselancar" di Internet, tentu saja menyiratkan kebebasan, ketidakterbatasan, tetapi  kurangnya kejelasan yang hanya diketahui oleh "peselancar" berpengalaman. Aspek penggunaan yang dimaksud di sini adalah perilaku pergerakan tidak terarah dari link ke link.

Sebaliknya, kompleks jalan dengan metafora terkenal "data superhighway" lebih berfokus pada penargetan, kontrol, dan, tentu saja, kecepatan data dalam jumlah besar sekarang dapat menempuh jarak yang sangat jauh dalam waktu sesingkat mungkin. Yang dimaksud di sini tentu saja pengiriman melalui e-mail dan download, baik dalam bidang bisnis, ilmu pengetahuan maupun dalam lingkup pribadi.

Terakhir, kumpulan metafora terakhir tidak hanya membahas aspek penggunaan komunikasi di forum, grup berita, dan ruang obrolan, tetapi  memberikan informasi tentang efek Internet, yang membuat dunia semakin kecil, mendekatkannya. Ini adalah metafora komunitas yang digunakan dalam istilah seperti "kota virtual" dan "desa global".    Metafora Internet dan dunia maya yang berbeda sudah menunjukkan  bidang yang berbeda selalu digunakan dalam kaitannya dengan berbagai aspek penggunaan Internet. Dengan cara yang sama, metafora komunikasi umum digunakan untuk menjelaskan aspek-aspek tertentu dari komunikasi, seperti ditunjukkan oleh dua contoh berikut.

Metafora pada zaman kuno Yunani, di mana pengajaran retorika menempatkan meyakinkan penonton di atas kebenaran dan dengan demikian membuat komunikasi sangat fungsional. Metafora kontrol merepresentasikan komunikasi sebagai kekuatan, dominasi, manipulasi, dan kontrol, yang  dapat dibuktikan dalam bahasa sehari-hari melalui istilah-istilah seperti "mempengaruhi", "paksaan", "akibat", "penyebab", yang digunakan sehubungan dengan komunikasi. Di latar belakang, di atas segalanya, terdapat konsepsi kausal tentang komunikasi, yang mampu memicu sesuatu, menghasilkan sesuatu, melalui kekuatan ide bawaannya.

Komunikasi dengan demikian menjadi proses asimetris dan gagasan tentang efek media yang kuat  hidup dari metafora kontrol, seperti yang terlihat jelas dalam periklanan. 7 Dengan cara yang sama, periklanan jelas diukur dari keberhasilannya, bisa berhasil dan gagal. Dan keberhasilan ini tentu saja terdiri dari keberhasilan penjualan orang, produk, dan pendapat, dalam keberhasilan manipulasi kelompok sasaran.  

Di sini , metafora menjadi terlihat melalui penerapan linguistiknya, sehingga iklan bisa "gagal" dan pesan iklan tidak bisa "menembus". Tetapi metafora ini hidup tidak hanya dalam industri komunikasi, tetapi  dalam komunikasi tatap muka. Karena pembicara sering ingin meyakinkan, jika tidak membujuk, hanya untuk menyampaikan pendapatnya. Dengan demikian ia mendefinisikan keberhasilan komunikasi itu sendiri, yang dinyatakan gagal jika tujuannya gagal. .

Metafora ini menganggap komunikasi sebagai kejadian konfliktual. Itu  berakar pada seni retorika, retorika kuno, dan karenanya lebih berhubungan dengan bahasa lisan daripada bahasa tertulis. Komunikasi disamakan dengan konflik, bahkan perjuangan, di mana ada yang menang dan ada yang kalah. Negosiasi tentu saja sangat penting, baik dalam bisnis maupun politik, di mana "lawan" mencoba untuk menegaskan diri mereka sendiri. Namun, ketika tidak ada 'hadiah', yaitu tidak ada yang dimenangkan, orang yang secara implisit menerapkan metafora ini pada komunikasi dicirikan oleh 'kebanggaan, dominasi [dan] kompetensi demonstratif'. Tentu saja, ini dapat menghambat komunikasi yang tidak perlu.

Secara linguistik, metafora ini memanifestasikan dirinya dalam istilah seperti "duel bicara", "serangan verbal", dan "pecundang dalam diskusi". Namun, metafora ini memperoleh dimensi baru dalam penerapan teknologi informasi dan komunikasi baru seperti Internet. Ini menjadi jelas karena ketakutan akan "perang info" oleh peretas dan organisasi keamanan seperti NSA, intelijen negara atau sandi perang.  Perbedaan antara komunikatif dan konflik bersenjata menjadi kabur, karena komunikasi kini  dapat digunakan sebagai senjata.

Tentu saja, tidak semua komunikasi adalah manipulasi,  tidak semua perang komunikasi. Tapi ini jelas menunjukkan batas metafora. Metafora sering digunakan secara tidak sadar, terutama dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini dapat menyebabkan mereka bingung dengan apa yang hanya mereka perjuangkan. Karakter "kiasan" mereka diabaikan begitu saja. Metafora dapat menyebabkan konflik komunikasi jika tidak dipahami. Pengetahuan sosial-budaya sebelumnya yang luas diperlukan untuk memasukkan konotasi dan prasyarat yang relevan di latar belakang.

 Metafora   mencoba menjelaskan medium baru, teknik baru. Namun, karena metafora dan gambar ini hanya dapat bekerja dengan apa yang dapat kita bayangkan, ini  mengarah pada kesimpulan yang salah dan kurangnya pemahaman sehubungan dengan hubungan fungsional dari teknologi baru ini. Dua masalah lain dapat dijelaskan dengan menggunakan contoh metafora wadah. Metafora wadah mengasumsikan  pesan dikemas dalam berbagai wadah, sehingga dapat dikirim dan dibongkar kembali tanpa perubahan. Ini dapat menimbulkan implikasi yang bermasalah, yaitu ketika pesan tidak diterima sebagaimana dikirim. Karena hanya kesalahan saat mengemas, mengirim dan membongkar pesan yang dapat menyebabkan kesalahan tersebut. Jadi siapa pun yang memiliki wadah metafora secara implisit dalam pikirannya akan mengaitkan masalah komunikasi dengan kebodohan atau bahkan penipuan yang disengaja.

 Namun, jika diasumsikan secara lebih realistis  komunikan tertutup secara kognitif, kesembronoan metafora ini dapat dikenali dengan jelas. Terlepas dari masalahnya, metafora wadah, sebagai gagasan tentang bagaimana komunikasi bekerja,  secara implisit diambil sebagai dasar dalam sains. Misalnya, ketika menggunakan analisis isi, seseorang mencoba menyimpulkan maksud, pemikiran, dan pendapat penulis dari sebuah teks. Teks dengan demikian dimaknai sebagai wadah pesan pengarang.

Sebagai kesimpulan, bagaimanapun, harus dikatakan  metafora, terlepas dari keterbatasannya,  dapat memenuhi fungsi penting dalam sains. Namun, untuk melakukan ini, penting bagi seseorang untuk menyadari keterbatasan metafora. Seorang ilmuwan tidak boleh lupa  meskipun metafora adalah model, namun bergambar dan disingkat, tetapi pada saat yang sama sangat kaya akan asumsi. Justru sifat metafora itulah asumsi yang mendasari memudar dan itu  keuntungannya. Karena pengurangan kompleksitas yang cukup besar ini memungkinkan untuk mengungkapkan masalah kompleks dengan cara yang tajam dan ringkas, atau setidaknya dari sudut pandangnya. Kondisi untuk penggunaan ini, tentu saja, adalah kesadaran  metafora tidak pernah menggambarkan dengan tepat apa yang sebenarnya mereka perjuangkan.

Sayangnya, karya ini hanya bisa menjadi contoh, pengamatan terhadap metafora lain dan terutama pengaruhnya, tidak hanya dalam kehidupan sehari-hari, tetapi terutama dalam ilmu komunikasi, pasti sangat menarik.  Ilmu  komunikasi kembali dihadapkan pada masalah autologi. Efek metafora wadah untuk metode telah dibahas di bab sebelumnya. Studi banding dapat dibayangkan, di mana efek dari metafora yang berbeda dalam penelitian ilmiah diperiksa untuk kajian akademik.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun