Apa Itu Kematian?

satu yang bergerak dari yang paling tidak mematikan ke yang paling mematikan dan yang lainnya yang berlawanan arah". Apa yang disebut "kematian" dipahami di sini sebagai fenomena, atau "properti" umum, yang memungkinkan "menempatkan" jenis entitas dalam "kontinum alam".

Heidegger berbicara, mungkin terlalu banyak hal, tentang kesedihan, dan kematian. Dia berbicara tentang Sorge, obatnya , perawatannya. Dasein atau keberadaan manusia . Dan, tentu saja, yang paling penting adalah tema kematian. 

Dengan semua ini, dia sering lupa   pertanyaan utama baginya adalah "makna keberadaan secara umum",  Sein yang membuatnya terpesona, yang namanya dia tulis dalam banyak cara, dengan ejaan kuno, dengan tanda silang yang dicoret, mungkin karena dia menduga Itu bukan nama terbaiknya.

Sangat sulit untuk menerjemahkan bahasa Jermannya. Sein zum Tode biasanya diterjemahkan "Ada atau menjadi untuk kematian"; atau mungkin dikatakan menjadi mati, apa yang terjadi pada manusia setiap hari dalam hidupnya. Sekarang, Heidegger tidak mati, tetapi telah mencapainya, dia dalam kematian.  

Tiga tokoh Pierre Teilhard de Chardin (1881-1958), Martin Heidegger (1889-1976) dan Edgar Morin (1921) adalah orang-orang yang telah memberikan diskursus pada tema kematian manusia di abad terakhir. Hidup adalah  ada menuju kematian. Heidegger mengembangkan konsep dasein, Teilhard memiliki visi Agama Nasrani tentang hidup dan mati;  dan Morin mengeksplorasi konsep manusia dan budaya dan merefleksikan kematian manusia.

Untuk merenungkan kematian kita adalah untuk merenungkan hidup kita. Kematian adalah dimensi kehidupan. Bagi Martin Heidegger, filsuf eksistensialis, kematian adalah peristiwa penting dalam petualangan manusia. Kematian adalah misteri, dan menganggapnya sebagai momen untuk mengucapkan selamat tinggal pada segalanya, itu adalah perjalanan pergi dan tidak kembali.

Mengapa manusia dilahirkan, jika akhirnya akan mati? Ketika tubuh yang sakit merasakan sensasi penurunan, kerapuhan, ketidakharmonisan, malaise, kehancuran; dimanamomen tragis hilangnya dengan kehilangan segalanya terlihat sekilas: keluarga, posisi sosial, warisan, keberuntungan... 

Kematian terjadi ketika fungsi fundamental berhenti: aktivitas jantung dan aktivitas pernapasan, yang merupakan penghentian fungsi otak. Ada kematian biologis atau kematian otak dan kematian total seluruh organisme. Moody, Raymond A menyatakan kematian berarti masuk ke dimensi lain?

Filsuf besar Prancis, pemikir dan politisi Edgar Morin memisahkan manusia-budaya, kehidupan-alam, fisika-kimia. Keabadian tidak mungkin secara biokimia. Ada banyak, banyak reaksi metabolisme ireversibel. Kematian tidak diterima, ada budaya yang mengingkari kematian, dan itu adalah sikap yang tidak dewasa. Kematian bukanlah musuh.

Keyakinan ini dianut di sekolah kedokteran. Berbicara tentang kematian adalah topik antisosial, tabu. Tetapi kehidupan manusia ditentukan oleh tujuannya, sebagai jalan menuju tujuannya. Hidup adalah waktu yang berlalu antara kelahiran dan kematian, atau lebih tepatnya, itu adalah serangkaian tindakan yang dilakukan makhluk hidup.

Pierre Teilhard de Chardin mempelajari secara mendalam tema kematian yang terkait dengan agama Nasrani. Teilhard de Chardin adalah seorang pemikir, filsuf, imam Jesuit. Kematian adalah peristiwa penting dalam petualangan manusia.