Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa itu Metafisika?

6 Juni 2022   08:31 Diperbarui: 6 Juni 2022   09:45 2854
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

 Kehendak bebas,  pada pemahaman paling dasar, adalah kekuatan untuk bertindak tanpa batasan. Filsuf yang mencoba memahami pikiran dan nalar mempertanyakan kemampuan berpikir dan alasan di balik cara berpikir. Kekuatan diri dan pentingnya kebebasan individu adalah diskusi penting ketika seseorang memahami keberadaan. Ada banyak sekali pendapat tentang kehendak bebas, terlepas dari wawasan agama. Apakah "segala sesuatu terjadi karena suatu alasan" atau semuanya acak, filsafat menggabungkan logika, psikologi, antropologi, epistemologi untuk mencoba pemahaman yang lebih baik tentang keberadaan manusia.

Masalah dengan kehendak bebas adalah  sangat kompleks untuk memikirkan alam semesta tak terbatas yang hampir tidak kita ketahui. Filsuf seperti Spinoza dan Malebranche mempercayai Tuhan untuk pemahaman yang lebih baik tentang kekuasaan dan apa artinya bagi manusia. Teori Big Bang menggambarkan awal alam semesta sebagai satu titik yang meluas ke ruang dan waktu yang tak terbatas.

 Teori BIG BANG telah diterima secara luas sebagai pemahaman modern tentang permulaan. Reaksi peristiwa setelah big bang dianggap terus berkembang dan meluas sejak tumbukan pertama materi. Dalam hubungan ini, banyak pemikir menganggap ini sebagai pembenaran untuk percaya  setiap peristiwa sejak itu acak, rantai peristiwa yang berasal dari satu. Secara teoritis, big bang menunjukkan  sejak itu terjadi, segala sesuatu yang terjadi setelahnya adalah sewenang-wenang, dan oleh karena itu tidak ada yang mengarahkan pola apa pun ke peristiwa apa pun.

Spinoza dan Malebranche memiliki ide yang sama tentang substansi. Kedua filosof itu membangun gagasan mereka tentang Tuhan dan maknanya melalui pemahaman gagasan dan alam semesta. Spinoza dan Malebranche memahami segala sesuatu sebagai berhubungan langsung dengan Tuhan. Spinoza berfokus pada Tuhan sebagai kekuatan tertinggi dan pencipta segala sesuatu. Teorinya didasarkan pada bagaimana Tuhan adalah esensi pemersatu dari segala sesuatu.

Industri lukisan memiliki pendekatan serupa, dan sekali lagi Tuhan memberikan peran penting dalam segala hal. Namun, teorinya lebih terfokus pada bagaimana kita melihat dan memahami substansi daripada esensi dari segala sesuatu. Materi bagi kedua filosof tidak akan mungkin tanpa Tuhan. 

Pada  kedua teori tersebut, Tuhan menciptakan semua zat. Tetapi bagi Malebranche, Tuhan adalah satu-satunya cara pikiran manusia dapat memahami substansi material. Argumen Spinoza untuk obat-obatan memberi individu lebih banyak kekuatan. Teori yang diajukan Malebranche mengandaikan  pembaca percaya pada jenis Tuhan yang sama dan menghargai Tuhan sebagai alasan di balik ide-ide dalam pikiran. Industri lukisan tidak mengacu pada konsep kehendak bebas. Namun, jelas dalam teorinya  ia percaya  pikiran manusia tidak memiliki pikiran bebas.

Spinoza menggunakan Tuhan untuk memahami penciptaan segala sesuatu dan memberikan klaim keberadaan yang lebih universal. Argumennya tentang Tuhan dapat digantikan oleh konsep alam, di mana pernyataan yang sama tentang alam semesta dapat digunakan untuk menjelaskan apa esensi alam semesta. Spinoza berargumen dalam argumennya  itu hanya bisa menjadi substansi yang tak terbatas. Jika ada dua zat universal, yang satu harus berasal dari yang lain. Tetapi jika ini masalahnya, yang terakhir tidak mungkin tidak terbatas dan karena itu tidak dapat dianggap sebagai kebenaran universal. Oleh karena itu, hanya ada satu zat nyata. Kehidupan diterima sebagai terhubung secara universal karena merupakan tatanan alam semesta di mana spesies yang berbeda hidup berdampingan.

 Alam semesta terlalu besar untuk dibayangkan oleh siapa pun. Spinoza mengerti  yang tak terbatas tidak dapat sepenuhnya dipahami melalui pikiran yang terbatas. Ini karena alam semesta terlalu besar untuk dipahami  pikiran manusia telah menciptakan alat seperti waktu dan tujuan untuk memahami keberadaan. Bahkan dengan mode seperti waktu, tujuan dan angka, masih banyak hal yang masih belum dipahami oleh pikiran manusia tentang esensi alam semesta dan substansinya.

Spinoza mencoba menjawab kesulitan ini dengan menggunakan Tuhan sebagai faktor umum dalam segala hal, membuktikan  sebenarnya tidak ada bagian dari sesuatu yang penuh dengan bagian-bagiannya dan selalu dan akan selalu ada. Jika alam semesta tidak terbatas, sesuatu yang menurut Spinoza pasti ada, harus mengikuti  hanya satu substansi yang dapat konsisten sepanjang jalan. Jika ada beberapa zat di alam, alam semesta mungkin tidak dapat berlanjut dengan cara yang sama karena perubahan zat dapat mengganggu pola alam. Spinoza mendefinisikan Tuhan sebagai memiliki atribut tak terbatas, yang karenanya memberikan sifat alam semesta atribut tak terbatas.

 Santo Agustinus adalah seorang filsuf perintis, yang menulis pada abad keempat, jauh sebelum metafisika abad ketujuh belas. Kontribusinya terhadap filsafat Barat sangat besar dan luar biasa pada masanya. Agustinus menyatakan  segala sesuatu yang baik harus dirasakan dan dipahami melalui Tuhan, sehingga segala sesuatu yang memiliki tujuan, angka, dan keteraturan harus dikaitkan dengan Tuhan. Argumennya adalah  sifat manusia mencakup tubuh dan jiwa. Kebaikan manusia di mana ia menjadi bahagia adalah kombinasi dari kebaikan jiwa dan tubuh. Jiwa adalah yang lebih baik dan lebih baik dari dua kodrat bawaan, karena jiwa dapat memahami kebaikan tertinggi dan mencapai kehidupan abadi, yang diberikan melalui ketiadaan dosa.

 Selain itu, jiwa memiliki kesempatan untuk memanfaatkan kebajikan dan berbuat baik untuk tujuan berbuat baik dan bukan untuk keuntungan manusia. "Itu akan menjawab  kebaikan tertinggi adalah kehidupan abadi, dan kejahatan tertinggi adalah kematian abadi, dan  untuk memiliki satu dan melarikan diri dari yang lain, kita harus hidup benar" (Kota Tuhan). Manusia memiliki sarana untuk hidup benar dengan hidup dalam iman, dengan percaya dan berdoa kepada Sang Pencipta. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun