Tapi yang terburuk, wabah ini mengamuk di Tahiti dan Hawaii. Di Tahiti sangat umum  hal itu mempengaruhi hampir setiap keluarga (Mrenhout 1, 228-29); dan pada awal 1790 dua perlima pulau itu adalah kelamin (ayat 2, 425). Karena penyakit yang mengerikan ini sebagian tidak disembuhkan dan diperlakukan dengan buruk, itu menjadi sarana utama penghancuran penduduk asli (ayat 2, 405). Vankouver (1790) berbicara tentang kehancuran yang dia sebabkan di antara para wanita Tahiti (1, 111): itu harus tersebar luas untuk waktu yang lama dan tidak diragukan lagi dibawa masuk oleh para pengunjung pertama, terlepas dari apakah dari Wallis (awal 1767) atau Von Bougainville (1767, 15 April), cukup, Cook menemukannya. Meinicke (b, 118) mencoba membuktikan  kejahatan ini sudah ada di rumah di Pasifik Selatan sebelum bersentuhan dengan orang-orang Eropa: ia tidak dapat membuktikannya sendirian dan hipotesisnya ditentang oleh otoritas paling penting, Cook sendiri mengatakan untuk Tahiti (perjalanan ketiga 2, 331) dan untuk Hawaii (Raja ebendas. 4, 379), Turnbull (291) untuk Tahiti dan seterusnya. Meinicke  tidak benar untuk berpikir  kesaksian penduduk asli sangat kosong; apalagi, karena orang Tahiti, setelah Cook, dengan sangat jelas menunjuk kapal Bougainville sebagai yang membawa hadiah fatal, dan dengan demikian tidak berarti benar dalam klaim umum.  apa yang dikutip Cook di atas, 390-91, tentang kesulitan dalam mencegah infeksi, menentukan kesehatan tim sendiri dan kemudahan penyebaran penyakit, dan tentu saja dengan sangat tepat, berbicara menentang Meinicke. Namun, untuk kelompok sandwich, ini bergantung pada fakta  meskipun Cook awalnya hanya mendarat di Atuai dan Onihiau, ia menemukan penyakit itu menyebar ke Maui hanya sembilan bulan kemudian - yang dilakukan oleh La Perouse dengan beberapa alasan medis lainnya, tetapi tidak tampaknya cukup valid (1, 246, 276), mengutip alasan yang menentang pengenalan Cook. Dia mengaitkan penyebaran pertama penyakit ini ke orang-orang Spanyol, yang mengunjungi kelompok Hawaii beberapa kali pada abad ke-16. Jika seseorang sekarang dapat menunjuk pada penyebaran penyakit yang cepat, seperti yang hanya mungkin terjadi dengan mengumbar dan pergerakan penduduk asli yang terus-menerus, itu tidak peduli pada kita untuk tujuan kita; cukup wabah sekarang tersebar luas di Polinesia dan Meinicke sendiri mengakui  penduduk asli berutang setidaknya bentuk bencana yang lebih berat kepada orang Eropa. Bagaimanapun, kehancuran yang disebabkan oleh penyakit ini di Polinesia, bahkan jika Meinicke tidak mau mengakuinya, cukup mengerikan, karena para penulis yang lebih tua dan lebih baru bersaksi dengan suara bulat. (Bandingkan melalui Hawaii masih Virgin 1, 265; Rollin di La Perouse 2, 271; melalui Tahiti Turnbull 291; Perjalanan ketiga Cook 2, 331). Tetapi sepertinya kondisi kesehatan di Tahiti sekarang (1852) membaik lagi (Perawan 2, 41).  di masa lalu (Cook loc. Cit. 2, 331) contoh disebutkan, di mana orang yang terinfeksi, meskipun jarang, merawat diri mereka sendiri. Hanya di Tonga tampaknya bencana itu, setidaknya menurut laporan Mariner, untuk tidak memahami atau mengambil bentuk-bentuk yang lebih ringan dalam kehidupan suci para Tongans.
Tulah ini  tersebar luas di antara penduduk asli New Holland, dan di sini  Meinicke (2, 179) ingin menganggap  itu dibawa kepada mereka oleh orang Eropa sebagai "sangat tidak mungkin" dengan membuktikan  ketika koloni Sydney didirikan dan baru-baru ini penyakit ini  telah ditemukan jauh di dalam benua. Seolah-olah ini bisa diperhatikan dalam kehidupan berkeliaran suku-suku ini! seolah-olah mereka tidak melakukan banyak kontak dengan orang Eropa sebelum koloni itu didirikan, dan tentu saja tidak dengan yang paling murni! Orang Aleut, yang dengannya Cook menemukannya (perjalanan ketiga 3, 265), dan Kamchadals, telah diberitahu tentang bencana ini oleh Rusia, para pedagang bulu. Tetapi karena Kamchadals  cenderung untuk pesta pora, baik itu dalam minuman atau cinta, konsekuensinya bukan tanpa kepentingan untuk pertimbangan kita.
Jauh lebih buruk, tetapi dan lebih umum lagi, dedaunan mengamuk, momok terburuk bagi semua orang primitif. Ini paling dikenal dari Amerika, di bagian utara yang pertama kali muncul sekitar 1630 (Waitz b, 15). Mereka mengambil sembilan persepuluh dari India Utara; Mandan hampir mati pada tahun 1837, kaki hitam meleleh melalui mereka dari 30-40.000 menjadi 1.000: serupa terjadi pada suku-suku Amerika Utara lainnya, Crow Indian, Minetarris, Cumanches, Rikkaris; dua pertiga penduduk Omahas dan penduduk asli wilayah Oregon menyerah kepada mereka, setengah dari penduduk California (Waitz 1, 161). Mereka mengamuk serupa di antara orang-orang Amerika Selatan, orang-orang Indian Paraguay dan Gran Chako, Puelchen, orang Karibia, orang Araucanian, di Peru, di Maranon, di Guyana, di mana seluruh suku dihancurkan oleh mereka. Namun, sebagaimana Humboldt b 4, 224 bersaksi, mereka tidak pernah muncul di Orinoco atas, meskipun mereka sekali lagi menunjukkan semua kengerian mereka di antara rakyat Brasil, dengan Chayma, yang dihancurkan oleh mereka pada tahun 1730-36 (Humboldt eb. 2, 180), Â di Chiquitas (Waitz 3, 533), yang harus menderita parah dari mereka. Namun, mereka tidak kalah ganas di antara suku-suku Amerika yang dibudidayakan.
Di Meksiko, menurut Torribio, cacar pertama kali pecah oleh seorang budak Negro pada tahun 1520, dan kemudian setengah dari orang-orang Meksiko tiba di sana (Humboldt 1, 97); menurut Herrera, mereka muncul pada awal 1518 (Pppig 373) dan pada awal 1517 dengan kehancuran yang sama di Antilles, tanpa, bagaimanapun, membawa orang Eropa kepada mereka, yang depopulasi mereka berkontribusi secara signifikan. Di mana-mana, di seluruh Amerika, kehancuran begitu buruk sehingga orang mati kadang-kadang tidak dikuburkan karena kurangnya tangan (Waitz b, 15). Seseorang memahami  ketika cacar pecah, orang-orang India membakar gubuk-gubuk mereka dengan sangat ketakutan, membunuh anak-anak mereka dan melarikan diri ke kesendirian (Humboldt 4, 224); atau ,  misalnya, orang Chili mengumpulkan gubuk itu bersama orang sakit yang terbakar di dalamnya (Waitz 1, 161). Waitz berpendapat dan kami setuju dengannya, karena semua sumber mengindikasikan  penyakit ini menyebabkan lebih banyak korban daripada gabungan antara perang dan brendi;  itu pasti membunuh setengah hingga dua pertiga dari penduduk asli Amerika.
Kehancuran cacar tidak terbatas pada Amerika saja. Pada 1767, diperkenalkan oleh seorang tentara Rusia, mereka pecah di Kamchatka dan mengamuk seperti wabah: tidak kurang dari 20.000 Kamchadals, Kuril dan Koriken dikatakan telah menyerah pada mereka. Seluruh desa menjadi punah dan teman perjalanan Cook menemukan banyak desa kosong. Yang lain, dihuni oleh 360 orang sebelum epidemi, memiliki 36 jiwa setelahnya (Masak perjalanan ketiga 4 174-75). Serupa, meskipun tidak terlalu parah, epidemi terjadi pada 1800 dan 1801, yang memusnahkan 5.000 Kamchadals dan memiliki dampak yang sangat buruk pada populasi yang telah lama memudarnya pada estrogen (desa-desa kecil di pedalaman), yang sebelumnya sebagian besar 30 -40 penduduk, setelah itu kebanyakan hanya 8-10, tetap dalam beberapa 15-20 penduduk (Krusenstern 3, 49. 52. 2. Bagian, 2. Abtheil. Kap. 8).
Dedaunan pertama kali pecah di New Holland pada tahun 1789 dan menghancurkan semua Cumberland; Pada tahun 1830 mereka menghancurkan interior Australia Timur ke pantai utara (Meinicke 2, 179). Menurut Meinicke loc. Cit., Epidemi ini  muncul secara spontan di antara penduduk asli tanpa pengenalan. Perjalanan Novara 2, 395 menceritakan tentang epidemi cacar yang mengerikan di Ponapi (Puinipet, Banabe, Carolinen): penyakit ini dibawa oleh seorang pelaut Inggris dan menewaskan 3.000 orang; 2000 tetap. Pada 1853, 5 hingga 6.000 orang meninggal karena cacar pada kelompok Hawaii (Waitz 1, 176).
The Hottentots, setidaknya di dekat Capstadt, berkurang secara signifikan oleh cacar (Waitz 2, 346).
Selain penyakit ini, campak dan Rtheln kemudian hidup buruk di antara masyarakat adat, misalnya di Brasil, Guyana, di Mosquitolande (Waitz 1, 162), di New Holland (Darwin 2, 213); dan bahkan berbagai demam yang lebih berbahaya, yang, misalnya, melanda orang-orang Indian Oregon, meleburkan Tschinuk atas dari 10.000 menjadi 500 pada tahun 1823, begitu cepat sehingga jumlah korban yang selamat tidak cukup untuk menguburkan yang mati (Wilkes dan Haie bei Waitz 1, 162).
Tetapi melalui demam ini kita telah mencapai epidemi di mana orang-orang primitif menjadi sasaran sebelum munculnya bangsa Eropa. Penyakit epidemi jarang terjadi sebelumnya, tetapi mereka  dapat ditemukan. Jadi epidemi yang berkobar di Cook di pantai timur Selandia Baru, dan dengan sangat keras dan cepat sehingga tidak semua yang mati dapat dikuburkan di sini  (Dieffenbach 2, 12-14); jadi demam, yang, tampaknya, adalah epidemi karena iklim di Orinoco (Humboldt b 4, 215), dan di atas semua itu penyakit Meksiko yang terkenal, yang disebut Matlazahuatl oleh penduduk asli, dengan demam bilier yang mengerikan terkait dengan demam kuning Perusakan darah, yang telah lama sebelum kedatangan Cortes di Meksiko, dan mungkin sudah ada di abad ke-11 di antara para Toltec, yang masih berada di Amerika Utara pada saat itu (Humboldt a 4, 379), serta penyakit itu dengan mudah masuk ke zona dingin ditransplantasikan dan "dikenakan Rae berwarna tembaga di kedua belahan Amerika sejak jaman dahulu" (eb. 380). Seberapa parah penyakit ini berkobar dapat dilihat dari angka-angka yang ditunjukkan Torquemada untuk dua epidemi pada tahun 1545 dan 1576: 800.000 pada tahun 1545 dan dua juta pada tahun 1576 dikatakan telah mati (Humboldt 1, 97). Humboldt  mungkin benar, meskipun ia tetap meragukan kredibilitas Torquemada - dan ia yakin -  angka-angka ini hanya didasarkan pada perkiraan dan tidak akurat, perkiraan yang mungkin berlebihan: bahkan jika kita membagi dua jumlahnya, betapa hilangnya nyawa yang mengerikan selalu tetap ada masih! Humboldt berpikir (loc. Cit.)  penyakit ini  muncul sekali setiap seratus tahun: sejak ia mendirikan 4, 379, tahun-tahun 1545, 1576, 1736, 1761 dan 1762 sebagai tahun-tahun di mana penyakit itu berkecamuk, demikian halnya jika penyakitnya berbeda Periodisitas penyakit ini benar, kemunculannya pada tahun-tahun individual kemudian terbatas pada suku dan bentang alam yang sebelumnya tidak ada.
Alasan utama untuk keefektifan yang mengerikan dari penyakit-penyakit introduksi semacam itu, yang akan kita bahas nanti, memberi Humboldt ketika dia mengatakan, 4, 410-11: "Gangguan pikiran dan ketakutan secara alami meningkatkan kecenderungan organ untuk menyerap racun; jadi tidak mengherankan  epidemi seperti itu sangat parah ketika mereka diperkenalkan oleh pemenang penakluk.
& 4. Perawatan orang sakit di antara masyarakat adat.Â
