Filsafat Interioritas [6]

Pada tulisan ke [6]  membahas filsafat interioritas dengan meminjam rerangka Peter Sloterdijk dan tandem filosofis Gilles Deleuze-Felix Guattari. Subjek diskusi antara kedua posisi filosofis adalah tentang komunikasi dengan eksterior, dan dengan demikian bagaimana interioritas dipahami.   

Pada pandangan pertama, fokus Sloterdijk pada mekanisme kekebalan tampaknya menyarankan preferensi untuk membatasi komunikasi ini, sedangkan minat Deleuze dan Guattari untuk menjadi seperti tampaknya mengarahkan kita ke arah yang berlawanan. 

Namun, pemeriksaan yang lebih dekat dari kedua posisi mengungkapkan  perbedaan terletak pada sifat pendekatan mereka: sedangkan minat Deleuze dan Guattari dalam membuka interioritas termotivasi ontologis, fokus Sloterdijk untuk melindungi mereka adalah eksistensial. 

Temuan ini mungkin membantu kita dalam menghapus oposisi antara sosialisme progresif dan konservatisme.

Salah satu penulis filosofis yang langsung muncul di pikiran dalam konteks interioritas dan hubungannya dengan gagasan interior adalah filsuf Jerman Peter Sloterdijk. 

Antara 1998 dan 2004, Sloterdijk menulis trilogi Spheres, di mana ia meneliti sejarah peradaban barat melalui gambar gelembung (judul jilid pertama) dan bola dunia (judul jilid kedua; jilid ketiga berjudul busa, banyak gelembung). 

Dalam buku-buku ini, Sloterdijk mampu menghubungkan fenomena yang beragam seperti konsep agama tentang alam semesta, rumah kaca dan pesawat ruang angkasa, karena di masing-masing ia mendeteksi gerakan pembatasan atau perisai yang memungkinkan untuk membangun sesuatu dalam batas-batas ini: interior adalah kondisi untuk interioritas.

Salah satu sumber inspirasi Sloterdijk untuk trilogi adalah karya ahli biologi Estonia Jacob von Uexku ll dan lebih khusus lagi gagasannya tentang Umwelt. Uexkull sangat penting bagi tandem filosofis Gilles Deleuze dan Felix Guattari. 

Yang terakhir ini biasanya digolongkan di bawah judul poststrukturalisme, sebuah "sekolah" dalam filsafat kontinental yang berasal dari tahun enam puluhan abad sebelumnya dan berakhir di suatu tempat di ujungnya. Penulis poststrukturalis lainnya termasuk Jacques Derrida, Michel Foucault, Roland Barthes dan Julia Kristeva.

Namun, Deleuze dan Guattari tampaknya membuat penggunaan yang berbeda dari wawasan Uexku ll daripada Sloterdijk: alih-alih menekankan perlunya gerakan pembatas, mereka berfokus pada karakter interaktif Umwelt atau, lebih tepatnya, pada fakta  itu termasuk dialog antara bagian-bagian entitas dan dengan demikian mengandaikan suatu gerakan untuk membuka entitas yang telah dibentuk sebelumnya. 

Apakah pengamatan ini benar;  Dan jika demikian, apakah perbedaan fokus ini mencerminkan perbedaan sifat yang lebih umum antara poststrukturalisme dan filosofi yang berhasil menggantikannya;