Jawaban untuk pertanyaan ini adalah  sumber daya tersebut berada di bab pertama The Function of Reason  di mana ia:Â
(1) menawarkan kritik terhadap kekeliruan dogmatis dalam memohon Seleksi Alam sebagai mekanisme yang mencakup segala hal yang menjelaskan setiap detail proses evolusi, tanpa mengacu pada kemungkinan kehidupan dan agensi masing-masing organisme dalam perjuangannya untuk bertahan hidup;Â
(2) menyinggung fakta  organisme terlibat dalam perilaku yang mengubah lingkungan mereka;Â
(3) memberikan kritik terhadap penolakan sebab akhir dan "tujuan," pada bagian dari ilmu alam, dalam upaya untuk menjelaskan proses evolusi, serta kesempitan biologi dalam hal bukti yang diterima , berasal dari pandangan materialis;Â
(4) mengakui pentingnya plastisitas (apa yang berarti) dalam kehidupan organik, serta dalam penelitian dan budaya biologis, yang menjaga kemungkinan "tren kenaikan" dalam hal evolusi baru; danÂ
(5) menekankan peran pengalaman mental (tidak harus melibatkan kesadaran) sebagai "organ" nafsu makan, agensi, dan kebaruan dalam kehidupan organik.
 Bagian lain yang sangat sugestif terkandung dalam bab, "Urutan Alam" dalam Proses dan Realitas , di mana ia membahas bagaimana masyarakat plastik, fleksibel, atau "tidak terspesifikasi dapat bertahan hidup melalui perubahan-perubahan penting dalam lingkungannya    pada fungsi yang berbeda sehubungan dengan hubungannya dengan lingkungan yang berubah.  Â
Namun, sumber daya utama untuk sampai pada proses kosmologi evolusioner-relasional yang komprehensif berada dalam teori Whitehead tentang prehensions, yang merupakan ujung tombak filosofis spekulatifnya. skema, dan khususnya, mengacu pada peran "selektivitas prehensive" dalam proses kreatif.Â
Yang paling penting, melalui teori pra-ketegangan itulah Whitehead dapat dikatakan bertanggung jawab atas "sisi yang diabaikan dari mesin evolusi." Konsisten dengan teori Baldwin tentang Seleksi Organik, Whitehead berkepentingan untuk memajukan pemahaman tentang sisi ini dari proses evolusi .
Kedua, bagaimana para pakar proses berpikir dapat sampai pada kosmologi evolusi proses-relasional? Sebagian, kosmologi evolusioner-proses-relasional dapat dicapai dengan membaca dan menafsirkan sumber-sumber Whiteheadian ini berdasarkan teori pemilihan organik Baldwin. Bagian-bagian yang dikutip di atas tentu sesuai dengan pandangan Baldwin.Â
Tetapi pembacaan teori prasejarah, dengan fokus pada tema "selektivitas prehensif," memberikan analogi sentral ke gagasan Baldwin tentang proses dimana organisme mengembangkan dan memilih kebaruan perilaku untuk aktualisasi masa depan, ketika mereka menghadapi lingkungan mereka, yaitu , "bagian pertama" teorinya tentang Seleksi Organik, seperti dijelaskan di atas.Â