Tulisan [6] Bacon "Novum Organum Scientiarum"

Pada ringkasan teks Novum Organum Scientiarum" tulisan ke [6] ini, saya membahas tentang  Book (II) teks  XXII sampai LII atau pada teks "A summary of Book Two: Aphorisms I--XX1 in Francis Bacon's The New Organon. Pada teks Aphorisme ini  Bacon menyatakan; Ada banyak bentuk contoh tentang pengertian dan definisi. Setidaknya Bacon mendefinisikan pengertian dalam  27 Kategori-kategori. Diantaranya adalah:

(1) contoh Soliter. Ini menunjukkan sifat pada subjek yang tidak memiliki kesamaan dengan subjek lain tetapi sifat itu; atau yang tidak memiliki kesamaan lain selain alam itu. (2) Contoh transisi. Ini adalah contoh di mana sifat yang sebelumnya tidak ada, dan sedang dalam transisi menuju ketidakberadaan, cara yang baik untuk mendapatkan penegasan. (3) Mengungkap contoh. Ini mengungkapkan sifat terbuka dan mandiri, hampir pada puncak kekuatannya. (4) Contoh penyembunyian hampir kebalikan dari mengungkapkan. (5) contoh konstitutif membentuk satu spesies alam yang sedang diselidiki sebagai bentuk yang lebih rendah berkontribusi untuk membentuk definisi dan pembagian sifat. (6) Contoh kemiripan. Ini mengungkapkan kemiripan antara benda-benda objek yang sebenarnya. (7) contoh unik. Ini mengungkapkan tubuh yang memiliki sedikit hubungan dengan hal-hal lain yang sejenis; tiap ketidakteraturan tergantung pada bentuk umum. (8) contoh penyimpangan. Kesalahan dan keanehan alam, keajaiban individu, bukan spesies; (9) Gangguan mental. Contoh-contoh ini menunjukkan spesies tubuh yang tampaknya menjadi dua spesies. (10) Contoh kekuasaan adalah karya seni yang telah selesai. Sebuah survei menyeluruh terhadap seni liberal dan mekanik diperlukan.  

Ke (11) Contoh asosiasi dan keengganan. Ini menunjukkan suatu zat atau benda bersifat menarik atau menolak sifat sedang diselidiki mempersempit ruang lingkup afirmatif, sehingga kita dapat mengenali sifat sebagai satu masuk ke dalam komposisi tubuh seperti itu. (12) contoh Aksesori. Ini menandai seberapa jauh alam dapat melakukan sesuatu. (13) contoh aliansi atau persatuan. Sifat-sifat menyatu ini dianggap terpisah dengan mengungkapkan operasi yang dianggap milik satu sifat sama dimiliki orang lain. (14) contoh penting. Kadang-kadang intelek tidak dapat memutuskan sifat mana harus dikaitkan dengan sifat sedang diselidiki mengungkapkan salah satu sifat mungkin adalah permanen, dan lain sementara. Oleh karena itu yang sementara dapat dibuang. (15) Contoh-contoh divergensi. Ini adalah pemisahan alam yang paling sering terjadi;  menyatakan pemisahan alam contoh konkret biasanya ditemukan, tetapi tidak menyelesaikan apa pun. Nilai terletak pada bentuk palsu.

Ada lima contoh (nomor 16 sampai 20); berikut  membantu unsur rasa manusia: (16) contoh membuka pintu. Ini membantu tindakan langsung akal, baik untuk melihat apa yang belum dilihat, atau untuk melihat lebih jauh, atau untuk melihat lebih akurat dan jelas. (17) memanggil contoh. Hal-hal memanggil untuk menampilkan diri yang belum pernah dilakukan sebelumnya membedakan antara masuk akal tidak masuk akal. (18) Contoh jalan. Ini adalah contoh menunjukkan gerakan terus menerus secara diam-diam di alam. Gerakan-gerakan ini menghindari observasi, bukan akal. Mislnya saat mengamati penetasan dan perkembangan telur. (19) Contoh suplemen atau pengganti, atau substitusi. Ini adalah contoh memberikan informasi ketika indra memukan kekosongan, dipakai ketika tidak mendapatkan contoh yang tepat. Substitusi ini dapat terjadi dengan analogi. (20) contoh bentuk pembelahan. Mereka memisahkan alam, mengingatkan intelek pada kehalusan alam. Sebagai contoh, setetes tinta bisa membuat sejumlah huruf atau garis.

Bacon pada kasus dan contoh berikut adalah nilai khusus bagian diterapkan. Hal-hal  memiliki nama umum contoh praktis. Hal-hal terbagi menjadi contoh-contoh matematika atau pengukuran, contoh-contoh kebaikan, menghemat bahan dan peralatan, dan mengarahkan fungsi operatif ke hal-hal paling berguna bagi manusia. (21) Contoh dari batang atau penggaris, atau contoh jarak atau batas dengan terjauh. Segala sesuatunya bekerja pada jarak tetap dan pasti; penting untuk mengamati dan mencatatnya di setiap alam yang diamati dan dipahami; (22) Menjalankan ikhwal atau kejadian; mengukur alam pada saat-saat tertentu. (23) Contoh kuantitas  adalah   mengukur kekuatan dengan kuantitas tubuh, dan menunjukkan berapa kuantitas tubuh   menghasilkan sejumlah kekuatan tertentu. (24) Contoh perjuangan, atau   dominasi;   menunjuk ke dominasi bergantian dan    kekuasaan, dan menunjukkan mana yang lebih kuat dan berlaku, dan mana yang lebih lemah dan wajib mengakuinya. Bacon memberikan penjelasan tentang bentuk-bentuk utama gerak (tidak dapat dirusak oleh materi, ikatan, kebebasan, materi, kohesi, penguatan; agregasi besar atau kecil; penghindaran; stimulasi; konfigurasi; bagian; gerakan spontan secara   rotasi politik; gemetar; istirahat)   menunjukkan kekuatan masing-masing. Kita perlu menyelidiki mengapa beberapa gerakan mendominasi orang lain, dan mengapa mereka memberi jalan atau peluang.

(25) contoh yang memberi saran. Ini adalah contoh  menunjuk pada manfaat manusia. (26) contoh multiguna. Ini relevan dengan banyak topik, sehingga menghemat banyak pekerjaan dan bukti baru. (27) kejadian ajaib atau mustahil. Contoh di mana masalah atau penyebab efisien sedikit dibandingkan dengan hasilnya. Mereka adalah sesuatu seperti keajaiban, dan Alam menyediakan mereka dengan metode efisiensi tertentu.

Ini  contoh keutamaan. Bacon berurusan dengan logika, bukan filsafat, dan logika melatih pikiran untuk membedah alam secara menyeluruh, dan menemukan kekuatan dan tindakan tubuh dan hukum  di alam. Ilmu ini mengambil sifatnya dari sifat pikiran, dan sifat hal-hal. Penggunaan contoh keutamaan cenderung ke arah informasi atau operasi. Dalam aspek informatif,  membantu pemahaman atau indra. 

Contoh  keutamaan menentukan, memfasilitasi atau mengukur praktik. Beberapa contoh harus segera dicari; yang lain hanya ketika  presentasi telah dibuat. Bacon sekarang bermaksud  melanjutkan ke   koreksi induksi, kemudian ke hal-hal konkret, kemudian ke proses dan struktur laten. Suatu perbaikan dalam kondisi manusia akan mengikuti ketika pemahaman manusia datang dari usia dan dibebaskan salah memahami. Kerugian yang disebabkan oleh Kejatuhan dapat diperbaiki sampai batas tertentu, oleh agama, seni dan sains.

bersambung