Momen memiliki anak sangatlah berharga bagi setiap orang tua. Tentunya mereka berharap dapat memberikan yang terbaik kepada anak-anaknya.
Mengapa aqiqah menjadi hal yang penting untuk dilakukan kedua orang tua bagi anaknya?
Aqiqah dilakukan oleh orang tua kepada anaknya merupakan suatu ungkapan rasa syukur kepada Allah SWT atas anugerah indah yang diberikan kepada umat manusia melalui perantara anak tersebut. Dengan adanya aqiqah orang tua berharap dan mendoakan agar anak yang telah lahir ke dunia menjadi anak yang salih dan salihah. Aqiqah juga menjadi penting sebagai tebusan dari perangkap dan penjara iblis sehingga melindungi si anak dari godaan iblis yang menghalanginya untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT, menjalankan perintah-Nya, dan masuk ke surga-Nya.
Iblis bersumpah kepada Allah SWT untuk selalu menganggu manusia dari lahir hingga ajal menjemput pun akan terus berusaha hingga menjadi bagian dari kaumnya untuk menemani di neraka. Oleh karena itu anak yang baru dilahirkan masih menjadi gadaian bagi si setan ini sehingga aqiqah menjadi salah satu solusi agar manusia tergadai akan akan hal itu. Rasulullah SAW memerintahkan untuk mengalirkan darah untuk tebusan itu. Dalam kegiatan aqiqah selain memotong kambing/domba terdapat aktivitas lainnya yaitu mencukur rambut. Kegiatan mencukur rambut ini berguna untuk lambang menghilangkan kotoran dan menjaga kesucian badaniah si anak.
Di beberapa daerah terdapat momen tradisi aqiqah bagi putra/i mereka. Contohnya di Makassar menyiapkan beberapa bahan sebelum pelaksanaannya yaitu: makanan seperti kanre patangrupa (nasi empat macam) berupa songkolo kebo, kanre kebo dan tumpi-tumpi, dan pisang. Kemudian disiapkan juga paddupang (dupa), mingnya’ bau, beras, lilin, emas, air minum satu gelas, uang, kapak, alat tenun, kelapa, gula merah, paktompolo berupa daun-daun tertentu, yaitu daun sirih, akar, dan daun kayu tertinggi di kampung bayi dilahirkan.
Di Jawa Tengah tradisi menyambut anak yang baru lahir yaitu pertama mengubur ari-ari bayi di dalam tanah dengan dibungkus kain dan dimasukkan ke dalam kendi kecil dan ditutup, serta diberi lampu selama 35 hari dan pagar bambu yang mengelilingi area ari-ari itu dikubur. Kemudian tradisi aqiqah dengan penggundulan rambut bayi, pemberian nama, slametan dengan mengadakan kenduren/hidangan makanan bagi tetangga dan tamu undangan, ritual mandi kembang untuk si bayi, dan sunat untuk bayi perempuan.
Adapun syarat dan ketentuan aqiqah yaituyaitu pelaksanaan aqiqah lebih baik saat 7 hari setelah kelahiran anak. Hal ini tercantum dalam hadis Rasulullah SAW
عَنْ سَمُرَ ةَ بْنِ جُنْدُ بٍ اَنَّ رَ سُوْ لَ اللَّهِ صَلَّى الَلَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : كُلُّ غُلَامٍ رَهِيْنَةٌ بِعَقِيْقَتِهِ تُذْ بَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقَ وَيُسَمَّ
yang artinya “Dari Samurah radiyallahu ‘anhu bahwasanya Rasulullah SAW, bersabda: tiap-tiap anak tergadaikan akikahnya. Disembelihkan baginya pada hari ketujuh dari kelahirannya, bayi dicukur dan diberi nama. Riwayat Ahmad dan Empat Imam (HR. Tarmidzi)
عَنْ عَمْرِوبْنِ شُعَيْبِ عَنْ اَبِيْهِ عَنْ جَدّهِ قَالَ، قَالَ رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَن اَحَبَّ مِنْكُمْ اَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِه
فَلْيَفْعَلْ عَنِ اْلغُلاَمِ شَاتَانِ مُكَا فِئَتَانِ وَعَنِ اْلجَا رِيَةِ شَاةٌ
Yang artinya “Dari ‘Amr bin Syu'ain dari ayahnya, dari kakeknya, Rasulullah SAW bersabda : Barangsiapa diantara kalian yang ingin menyembelih (kambing) karena kelahiran bayi maka hendaklah ia lakukan untuk laki-laki dua kambing yang sama dan untuk perempuan satu kambing.” (Sanad Hasan HR. Abu Dawud)
Anak menjadi anugerah terindah dari Allah kepada para orang tua. Namun, tidak semua orang tua beruntung secara finansial. Terutama kewajiban orang tua untuk mengaqiqahkan anaknya. Sebaiknya aqiqah dalam Islam dilakukan kepada anak yang berusia 7 hari setelah kelahirannya. Apa daya orang tua yang baru bisa mengaqiqahkan anaknya di hari setelahnya bahkan ketika anaknya dewasa baru diaqiqahkan.
Hukumnya Sunnah bagi orang yang belum diaqiqahkan untuk mengaqiqahkan dirinya sendiri setelah dewasa, dengan landasan sebuah hadis yang berbunyi “Bahwasannya Nabi Muhammad SAW mengaqiqahkan diri beliau sendiri setelah kenabian.” Hadist ini sendiri masih menjadi perdebatan akan kesahihannya. Al-Hafizh al-Iraqi menyebutkan bahwa imam Syafi’i memandang bahwa ia boleh memilih antara mengaqiqahkan dirinya sendiri atau tidak. Sedangkan menurut Imam Ahmad aqiqah disyariatkan atas orang tua, sehingga tidak perlu dilaksanakan oleh anak setelah dia mencapai usia baligh.
Namun di beberapa daerah terdapat menyembelih kambing/domba setelah meninggalnya orang tua dan yang menyembelih kambing/domba itu saudara ataupun keluarga besar dari orang tua untuk diniatkan aqiqah bagi orang tua yang sudah meninggal.
Menurut Imam Malik, “Rasulullah SAW, mengaqiqahi Hasan dan Husain pada hari ketujuh kelahiran mereka, memberi nama dan memerintahkan agar kotoran di kepala mereka dihilangkan (rambutnya dicukur).” Dari hadits tersebut Imam Malik berpendapat bahwa sudah lewat waktunya jika sudah lewat dari hari ketujuh itu.
Sedangkan menurut Imam Abu Hanifah aqiqah hukumnya mubah dan tidak sampai mustahab (dianjurkan). Hal tersebut dikarenakan pensyariatan qurban telah menghapus seluruh syari'at sebelumnya yang berupa penumpahan darah hewan seperti aqiqah, rajabiyah dan 'atirah.
Untuk mengaqiqahkan anak ada lembaga aqiqah yang dijamin masakannya enak dan harganya dapat dijangkau semua kalangan. Karena ada variasi harganya mulai dari 1,7 juta – 8 juta. Banyak juga cabangnya di 60 kota terutama domisili Anda sekalian. Nama lembaga aqiqah tersebut yaitu Aqiqah Nurul Hayat. Aqiqah Nurul Hayat menjadi andalan Aqiqah Keluarga Indonesia. Kenapa menjadi andalan Aqiqah Keluarga Indonesia? Karena Aqiqah Nurul Hayat berpengalaman dan telah dipercaya puluhan ribu pelanggan. Membantu ibadah Aqiqah ummat lebih dari 3000 kambing setiap bulannya. Dan terdistribusi hingga 60 kota di seluruh Indonesia. Selain itu, pilihan hewan, proses penyembelihan dan masak dijamin memenuhi syarat sahnya Aqiqah dan tersertifikasi HALAL dan Majelis Ulama Indonesia MUI. Aqiqah Anda Insya Allah semakin berkah karena semua keuntungan penjualan digunakan untuk mendukung program dakwah dan sosial Nurul Hayat. Hanya disini Anda beraqiqah sekaligus bernilai sedekah.
Apabila Anda aqiqah di Aqiqah Nurul Hayat maka akan mendapatkan risalah aqiqah dan kartu ucapan dengan lebih kekinian yaitu dengan cara scan barcode dan Anda mendapatkan boneka QIQO secara gratis setiap pemesanan paket aqiqah apapun tanpa syarat. Masya Allah sekali kan fasilitas dan benefit yang diberikan Aqiqah Nurul Hayat. Yuk segera aqiqah dengan pemesanan di https://aqiqahnurulhayat.com/home
Referensi
Muhaemin, dkk. 2021. Integrasi Nilai-nilai Budaya Islam pada Acara Aqiqah di Makassar. Seminar Nasional Hasil Penelitian
