Nabi sendiri mengajarkan doa sebagai alat shifting instan:
"Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa gelisah, sedih, lemah, malas, kikir, takut, lilitan utang, dan tekanan manusia". (HR. Bukhari).
Ini jelas metode shifting mengalihkan gelisah menjadi tenang. Urutannya dari identifikasi rasa lalu serahkan kepada Allah, kemudian isi hati dengan doa & dzikir, dan In Syaa Allah hasilnya tenang.
5. Al-Ghazali - Shifting Pikiran dalam Ihya' Ulumuddin
Imam Al-Ghazali menjelaskan bahwa hati manusia bisa kotor oleh penyakit (hasad, marah, ujub, iri, dan dengki).
Solusinya adalah tazkiyah. Membersihkan dengan dzikir mengingat Allah, mengendalikan hawa nafsu, dan menanamkan niat ikhlas.
Menurut beliau, jiwa bisa bergeser (shift) dari lalai (ghaflah) menuju "hadir kepada Allah" (hudhur).
Sejarah Islam telah memberi teladan nyata tentang mind shifting sejati:
* Rasulullah mengubah luka menjadi doa,
* Umar bin Khattab mengalihkan amarahnya menjadi sabar,
* Imam Ahmad menjadikan derita sebagai jalan ridha,
* Nabi mengajarkan doa untuk menggeser gelisah menjadi tenang, sementara
* Imam Al-Ghazali menuntun umat agar keluar dari kelalaian menuju hati yang hadir bersama Allah.
Insight Praktis: Mind Shifting Islami (3 Langkah)
1. Identifikasi emosi: sadari luka, marah, atau rasa gelisah yang muncul.
2. Alihkan dengan doa & ayat: serahkan kepada Allah, isi hati dengan dzikir.
3. Rasakan pergeseran: dari gelisah menjadi tenang, dari marah menjadi sabar, dari luka menjadi doa.
Inilah mind shifting Islami yang bukan sekadar teori motivasi, tapi warisan Qur'an, Hadis, dan teladan salafus shalih.
Mind Shifting Islami lebih cepat, praktis dan signifikan, dan bisa dilakukan mandiri.|Dokpri
Penutup: Kembali Kepada Ketenangan
Setiap gejolak hati, setiap luka batin, adalah panggilan untuk shifting - bukan sekadar melupakannya, tetapi mengubahnya menjadi pahala. Begitu juga, setiap kali hati kita diserang luka atau pikiran negatif, Islam memberi cara instan untuk menggesernya. Lewat doa, dzikir, dan memaknai ulang setiap cobaan, kita geser beban itu menjadi bekal. Bukan melupakan, tapi mengubah luka menjadi kekuatan ibadah.
