Konsep Kebebasan dalam Islam
Nabi Muhammad SAW pernah bersabda, "Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya" (HR. Bukhari dan Muslim)Â
Hadis tersebut bukan hanya menegaskan konsep kepemimpinan, tetapi juga dapat dipahami dalam konteks kebebasan dan tanggung jawab individu. Dalam Islam, kebebasan bukan sekadar hak, tetapi juga sebuah amanah yang menuntut konsekuensi moral. Pemikiran ini sejalan dengan filsafat eksistensialisme Jean-Paul Sartre, yang menekankan bahwa manusia dikutuk untuk bebas (condemned to be free), yang berarti setiap individu bertanggung jawab atas dirinya sendiri dan segala pilihannya. Sartre menegaskan bahwa kebebasan manusia tidak bersifat opsional; ia melekat dalam keberadaan manusia itu sendiri, dan karena itu, setiap individu harus menghadapi konsekuensi eksistensial dari kebebasannya. Esai ini akan mengkaji bagaimana hadis tersebut berhubungan dengan kebebasan Sartrean, serta bagaimana Islam dan eksistensialisme mengajarkan kebebasan yang disertai tanggung jawab.
Dalam Islam, kebebasan adalah hak yang diberikan Allah kepada manusia, tetapi harus digunakan secara bertanggung jawab. Al-Qur'an menegaskan bahwa manusia diberikan kebebasan dalam memilih, namun setiap pilihan memiliki konsekuensi:
"Dan katakanlah: Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barang siapa yang ingin (beriman), hendaklah ia beriman, dan barang siapa yang ingin (kafir), biarlah ia kafir." (QS. Al-Kahfi 18: 29)
Ayat ini menegaskan prinsip kebebasan dalam Islam (manusia bebas untuk beriman atau tidak), tetapi kebebasan tersebut bukan tanpa konsekuensi. Hadis Nabi yang menyatakan bahwa setiap individu adalah pemimpin atas dirinya sendiri juga mempertegas bahwa kebebasan bukanlah sekadar hak, tetapi juga tanggung jawab yang akan dipertanggungjawabkan.
Dalam Islam, kebebasan bukan berarti bebas tanpa batas, melainkan harus dipahami dalam konteks akuntabilitas moral dan spiritual. Manusia memiliki ikhtiar (kemampuan memilih), tetapi kebebasannya selalu berada dalam kerangka hukum moral yang harus dipertanggungjawabkan kepada Allah. Dengan kata lain, kebebasan dalam Islam bukan nihilistik, melainkan diarahkan menuju tujuan yang lebih tinggi, yaitu kesempurnaan spiritual dan tanggung jawab sosial.
Kebebasan dan Tanggung Jawab dalam Eksistensialisme Sartre
Jean Paul Sartre dalam Being and Nothingness menegaskan bahwa manusia memiliki kebebasan mutlak dalam menentukan nasibnya sendiri. Namun, kebebasan ini membawa beban tanggung jawab penuh terhadap setiap keputusan yang diambil. Sartre menolak gagasan bahwa ada kekuatan eksternal yang menentukan jalan hidup manusia; setiap individu harus menanggung konsekuensi dari pilihannya sendiri.
Dalam konteks hadis tentang kepemimpinan, dapat dikatakan bahwa setiap manusia adalah "pemimpin" bagi dirinya sendiri karena ia memiliki kebebasan dalam memilih jalannya, dan pada akhirnya, ia bertanggung jawab atas pilihan tersebut. Konsep ini selaras dengan pemikiran Sartre bahwa kebebasan tidak dapat dipisahkan dari tanggung jawab. Seorang manusia yang menolak tanggung jawab atas kebebasannya, dalam istilah Sartre, disebut mengalami mauvaise foi (itikad buruk)---keadaan di mana seseorang menyangkal kebebasannya dengan menyalahkan keadaan eksternal. Ini berarti bahwa seseorang yang tidak menerima tanggung jawab atas kebebasannya sedang menipu dirinya sendiri, dan pada akhirnya, menyangkal esensi eksistensinya sendiri.
Bagi Sartre, kebebasan adalah sumber kecemasan (angst) karena manusia harus selalu memilih, dan setiap pilihan yang dibuat menentukan makna keberadaannya. Dalam konteks Islam, hadis Nabi tersebut juga mengimplikasikan bahwa manusia memiliki kecemasan moral (bukan dalam arti Sartrean yang nihilistik) tetapi dalam arti ketakutan akan pertanggungjawaban di hadapan Allah. Kecemasan ini sejatinya tidak melemahkan manusia, tetapi justru menjadi dorongan untuk menggunakan kebebasannya secara bertanggung jawab.
