Riwayat Hidup Platon [2]

Riwayat Hidup Platon   [2]

Apa yang masih bisa kita pelajari dari Platon  hari ini; Apakah ada wawasan yang valid secara abadi; Platon  menjawab pertanyaan tentang arti hidup dan mengajarkan perhatian pada jiwa.

Selesainya kehidupan terletak pada pandangan yang benar, yang indah, yang baik, yang melampaui persepsi indrawi. Dari pengalaman absolut ini, Platon  mengembangkan teori gagasan. 

Dalam tradisi Platon nis, yang absolut ini disebut satu (ayam). Pertanyaan tentang sifat seseorang adalah tentang masalah asal dan pembenaran akhir, dari mana segala sesuatu muncul, apa yang membuatnya dan ke mana ia pergi (teks buku Platon , Phaidon 96a). Absolut yang tak terkatakan ini adalah asal tanpa syarat, dari mana dinamikanya yang meriah (kekuasaan, kekuasaan sebagai kekayaan) pertama-tama muncul dan semua kemampuan pengenalan pertama kali muncul.

Dalam dialog-dialog Platon, konsep yang digunakan belum terpusat seperti pada tradisi Platon nis. Kritik tulisannya menjelaskan mengapa Platon enggan untuk mempresentasikan posisi henologisnya dalam dialog. Berbeda dengan percakapan pribadi, karya tulis tidak dapat menjawab pertanyaan, memilih orang yang dapat dihubungi atau membela diri terhadap serangan (Platon, Phaidros 275).

Dalam dialog Platon, kebaikan adalah otoritas tertinggi di luar keberadaan. Kebaikan itu sendiri bukanlah wujud, itu melampaui wujud dalam martabat dan kekuatan. Yang baik memberikan segalanya dan dapat dikenali pada saat yang sama (Platon , Politeia 504a-509b). Bagi jiwa (psyche), kebaikan adalah bentuk terbaik spesifiknya (arete), yaitu mengenali dan mencapai yang paling esensial dari semua tugas.

Tidakkah kamu malu untuk peduli dengan uang yang kamu dapatkan dari, dan untuk ketenaran dan kemuliaan; tetapi Anda tidak peduli dengan wawasan dan kebenaran dan bagi jiwa Anda bahwa itu dengan cara terbaik, dan Anda tidak ingin memikirkannya? (Platon, Permintaan Maaf Socrates 29)

Jiwa adalah otoritas moral dalam diri kita. Dalam perjalanan untuk mencintai kebijaksanaan dan pengetahuan, perlu untuk mengubah seluruh jiwa, yang harus melepaskan diri dari keberadaan jasmani-indria untuk beralih ke makhluk abadi. Filsafat sebagai cinta kebijaksanaan adalah praktik, cara hidup. Pencinta kebijaksanaan menyadari kelemahannya, ia berdiri di tengah-tengah antara ketidaktahuan dan kebijaksanaan.

bersambung....