[caption id="attachment_247691" align="alignleft" width="300" caption="Orang Pakistan dan India sedang mengambil air wudhu. dok pribadi"][/caption] Saya percaya adanya perbedaan gaya dalam tata cara beribadah lebih disebabkan oleh faktor kebiasaan dan kepada siapa kita belajar agama. Di tanah air saya jarang bahkan belum pernah sama sekali mendapatkan imam sholat Jum'at membaca ayat Sajadah, ayat ini akan membuat sang Imam sujud Tilawah dan kita sebagai makmum harus mengikuti sang Imam. Karena itu ketika selesai sholat Jum'at seorang rekan TKI sempet bertanya, mengapa tadi Imam sholat Jum'atnya sujud kemudian berdiri kembali?, saya jawab karena tadi sang imam membaca salah satu ayat sajadah. Inilah daftar ayat sajadah yang saya copy dari sebuah blog yang bernama, Menelusuri Jejak. Ayat-ayat Sajadah dalam Al-Qur’an: 1. Surah 7 (Al-A’Raaf) Ayat 206 2. Surah 13 (Ar-Ra’d) Ayat 15 3. Surah 16 (Al-Nahl) Ayat 50 4. Surah 17 (Al-Isra’) Ayat 109 5. Surah 19 (Maryam) Ayat 58 6. Surah 22 (Al-Hajj) Ayat 18 7. Surah 22 (Al-Hajj) Ayat 77 8. Surah 25 (Al-Furqaan) Ayat 60 9. Surah 27 (An Naml) Ayat 26 10. Surah 32 (As-Sajdah) Ayat 15 11. Surah 38 (Shaad) Ayat 24 12. Surah 41 (Fushshilat) Ayat 38 13. Surah 53 (An-Najm) Ayat 62 14. Surah 84 (Al-Insyiqaq) Ayat 21 15. Surah 96 (Al-’Alaq) Ayat 19 Dan ini adalah bacaan sujud Sajadah. 4. Bacaan Sujud Sajadah سَجَدَ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ، فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِيْنَ (Sajada wajhiya lilladzii kholaqohuu wa syaqqo sam’ahuu wa bashorohuu bihaulihii wa quwwatihii fatabaarokallahu ahsanul khooliqiin) Artinya : “Wajahku bersujud kepada (Allah) Yang telah menciptakannya dan membuka pendengaran dan penglihatannya dengan daya dan kekuatan-Nya. Maha suci Allah sebaik-baik Pencipta.” (Doa ini berdasarkan Hadits riwayat Ahmad, Abdu Daud dan Tirmidzi). Dalam gaya berwudhu saja misalnya, orang Indonesia kebanyakan mengambil wudhu dalam keadaan berdiri tapi gaya ini tidak berlaku buat orang Pakistan dan orang India, saya memperhatikan orang-orang dari dua negara ini mengambil wudhu selalu dalam keadaan duduk. Karena itu perbedaan adalah sebuah keniscayaan, enggak bisa semuanya harus seragam, sepanjang perbedaan itu berkisar pada masalah masalah furu'iyah atau cabang-cabaang fiqh saja, saya kira enggak perlulah harus membuat kita bersitegang kemudian di lanjutkan dengan bertengkar sehingga terputus tali silaturahmi. Saat ini bukan zamannya lagi umat Islam berantem hanya karena masalah cabang, ranting atau persoalan yang bukan prinsip, udah saatnya umat Islam bergandengan tangan guna menyelesaikan masalah-masalah yang lebih penting, misalnya bagaimana membantu orang Islam yang miskin, agar enggak miskin lagi, bagaimana membantu anak-anak miskin muslim agar mereka juga dapat bersekolah dan masih banyak lagi urusan umat Islam yang mesti diselesaikan, dan itu semua enggak mungkin dapat kita selesaikan kalo kitanya masih asyik berantem hanya karena masalah cabang. Berkelana mengelilingi negeri-negeri muslim memang dapat membuka mata kita bahwa ternyata ada gaya atau tata cara beribadah yang berbeda dengan kita. Kalo selama ini kita tahunya cuma segitu-gitu aja nanti setelah melihat sendiri bahwa tata cara ibadah bayak gayanya maka isyaflah kita bahwa perbedaan itu adalah sebuah keniscayaan. Bagaimana kalo perbedaanya sudah masuk masalah prinsip, misalnya tentang masalah akidah?, nah, kalo sudah masuk wilayah ini kita harus tegas. Bagi kita masalah akidah bukan masalah yang main-main. Itu saja cerita dari saya kali ini, berhubung saya harus kembali kerutinitas harian, saya sudahi dulu sampai disini. Kalo ada umur panjang bisalah nanti di sambung lagi, lain lubuk lain belalang, lain tempat lain kebiasaan. Kalo di kita kebanyanyakan orang mengambil wuhdu sambil berdiri ternyata di negeri lain wudhunya sambil duduk. [caption id="attachment_247690" align="alignleft" width="300" caption=" orang Indonesia sedang berwudhu. dok pribadi"]
