Saya merasa kalau tidur siang, waktu produktif saya di siang hari jadi serasa disunat.
Saya juga nggak setuju amat bahwa tidak tidur siang itu akan mencegah sholat tarawih. Sebab faktanya, sepanjang 14 hari di bulan Ramadhan tahun ini, kerjaan saya pasca Maghrib adalah makan malam, lanjut sholat Isya, lalu sholat Tarawih, kemudian webinar.
Saya sebetulnya masih tidur siang kok. Tapi nggak lama, paling-paling cuma 30-60 menit doang. Hanya demi alasan kesehatan. Dan tidur siang 60 menit itu sebetulnya udah cukup, nggak usah lebih.
Mungkin memang betul, tidurnya orang puasa itu adalah ibadah. Asalkan ketika bangun, juga betul-betul dipakai untuk ibadah. Kalau selama lagi cenghar dan puasa terus masih melakukan maksiat (misalnya bergunjing, sebar-sebar pesan WhatsApp-an hoax), kok saya merasa waktunya jadi terbuang sia-sia.
Saya pikir, hadits di atas itu sebetulnya ada makna tersembunyi. Maksudnya bukan nyuruh orang puasa buat tidur. Tapi maksud sesungguhnya, tidur di bulan puasa itu harus dimaksudkan untuk tujuan beribadah.
Hadits yang satu  itu memang hadits yang filosofis. Bukan hadits yang kudu ditelan mentah-mentah.
Dan yang mengajarkannya juga mestinya hati-hati, lihat-lihat siapa yang disampaikan haditsnya. Jangan sampai yang nerima adalah orang-orang yang bermental malas-malasan, ya makin aji mumpung disodori hadits bahwa tidurnya orang puasa adalah ibadah. Â
