Kita sudah sering mendengar orang yang mengatakan bahwa dunia ini tidak kekal. Akan tetapi, seberapa banyak orang yang benar-benar memahami perihal kefanaan dalam kehidupan sehari-hari.Â
Memahami ketidakkekalan dalam pikiran kita, dalam perasaan kita, dalam sikap dan perilaku, serta respons kita dalam setiap fenomena dan peristiwa yang terjadi.
Dalam menjalani kehidupan sehari-hari kita tidak akan terlepas dari "dualitas". Ada bahagia ada menderita. Ada cinta ada benci. Ada siang ada malam. Ada hidup ada mati. Dan seterusnya. Dua hal ini senantiasa mengiringi kehidupan manusia. Dua hal itu selalu dialami setiap manusia.
Inilah ketidakkekalan. Tidak mungkin seseorang itu bahagia terus. Tidak mungkin pula seseorang itu menderita terus. Tidak selamanya orang merasa cinta, tidak selamanya pula orang merasa benci. Malam akan berganti siang dan begitu sebaliknya. Â Orang kaya bisa berubah menjadi miskin, begitu pula sebaliknya.
Jika demikian halnya, sikap yang benar adalah di tengah-tengah, dalam arti bisa menerima keduanya apa adanya, bisa menerima keduanya secara alamiah.
Jika sedang merasa senang, jangan sampai larut dalam kesenangan, karena kesenangan bisa berakhir. Jika sedang merasa susah, jangan sampai larut dalam kesusahan, karena kesusahan juga bakal berakhir. Jika sampai larut, pada akhirnya kita akan tenggelam dan menimbulkan penderitaan.
Balok Kayu
Ibarat ada sebuah balok kayu yang kita lempar ke dalam sungai. Kayu itu akan terapung dan akan bergerak mengikuti arus. Jika tidak membusuk atau tersangkut pada salah satu tepi sungai, balok kayu itu akan sampai ke muara (laut). Balok kayu itu harus selalu berada di tengah-tengah agar bisa sampai ke tujuan.
Demikian halnya dengan diri kita, jika kita berada di tengah-tengah (bisa menerima dualitas), kita akan bisa sampai kepada kesadaran, pencerahan, kebahagiaan, surga. Menerima dualitas berarti menerima dua hal yang kita anggap saling berlawanan. Menolak dualitas berarti hanya menginginkan satu sisi saja.
Menerima dualitas: kesenangan dan kesusahan, kebahagiaan dan penderitaan, kebaikan dan keburukan, kelebihan dan kekurangan, Â untung dan rugi, sehat dan sakit, muda dan tua, hidup dan mati, dan seterusnya.
Menolak dualitas: hanya mau senang saja, hanya mau bahagia saja, hanya mau yang baik saja, hanya mau untung saja, pingin sehat terus, pingin muda terus, pingin hidup terus, dan seterusnya.
