Perempuan Juga Bisa Toksik, Mengapa Kita Perlu Bicara soal Feminitas yang Menyakitkan

Selama ini, kita sering mendengar tentang "maskulinitas toksik", perilaku laki-laki yang kasar, tidak mau menangis, dan selalu ingin terlihat kuat. Media sosial, film, bahkan diskusi publik banyak mengulas bagaimana budaya patriarki membentuk laki-laki menjadi pribadi yang kaku dan dominan. Namun kenyataannya, perilaku toksik tidak hanya dimiliki oleh laki-laki. Perempuan pun bisa melakukan tindakan menyakitkan, meskipun seringkali dengan cara yang lebih halus. Justru dalam kelembutan itulah kadang tersembunyi bentuk kekuasaan yang sulit dikenali. Terkadang, kelembutan atau sikap manis justru dijadikan alat untuk mengatur, memaksa, bahkan menyakiti orang lain secara diam-diam. Inilah yang disebut toxic femininity atau feminitas toksik.

Feminitas toksik muncul saat seseorang menggunakan sifat seperti manja, lembut, atau sensitif untuk mendapatkan apa yang diinginkan dengan cara manipulatif. Contohnya adalah ketika seseorang berpura-pura menjadi korban agar terhindar dari tanggung jawab, atau menggunakan air mata untuk membuat orang lain merasa bersalah. Fenomena ini bukan sekadar cerita di film atau drama Korea yang dramatis, melainkan bagian nyata dari kehidupan sehari-hari yang sering luput dari perhatian.

Psikolog Dr. Ramani Durvasula menjelaskan bahwa perempuan juga dapat menyakiti secara emosional. Karena bentuk kekerasannya tidak terlihat secara fisik, ia sering tidak dikenali. Kalimat seperti, “Kalau kamu sayang aku, kamu harus nurut,” terdengar biasa saja, tapi bisa menjadi bentuk pengendalian emosional yang halus namun dalam. Cara ini berbeda dari kekerasan laki-laki yang cenderung langsung, namun justru karena itulah feminitas toksik bisa lebih merusak secara psikologis.

Dalam relasi romantis, misalnya, tidak jarang perempuan menggunakan rasa bersalah atau rasa sayang pasangan untuk mengontrol. Mereka bisa memanipulasi suasana hati, membungkus tuntutan dengan air mata, atau menciptakan kondisi di mana pasangan merasa tidak pernah cukup baik. Ini bukan bentuk cinta, tapi bentuk dominasi yang diselimuti kelembutan.

Contoh nyata lainnya bisa ditemukan di kereta komuter. Gerbong khusus perempuan dibuat untuk memberikan rasa aman, terutama dari potensi pelecehan. Tapi menariknya, saat jam sibuk dan gerbong penuh sesak, banyak perempuan justru memilih naik gerbong campuran. Bukan karena tidak menghargai privasi, melainkan karena merasa suasana di gerbong perempuan lebih menekan—penuh tatapan tajam, komentar pasif-agresif, atau suasana yang membuat tidak nyaman. Sejumlah penumpang bahkan mengakui lebih tenang berada di gerbong umum, karena tekanan sosial di gerbong perempuan terasa lebih berat.

Fenomena ini menjadi cerminan bahwa kekerasan tak selalu berupa tindakan fisik, tetapi juga bisa muncul dari suasana sosial yang membuat seseorang merasa kecil atau terpinggirkan. Kekuasaan tidak hanya soal dominasi fisik, tapi juga tentang siapa yang boleh bicara, siapa yang boleh merasa nyaman, dan siapa yang dikucilkan secara halus.

Beberapa eksperimen sosial menunjukkan reaksi publik yang berbeda terhadap kekerasan tergantung pada siapa pelakunya. Jika seorang pria terlihat memarahi pasangannya di tempat umum, banyak orang segera bertindak. Namun jika seorang perempuan yang memarahi atau bahkan memukul pria, reaksi publik cenderung pasif, bahkan terkadang justru menertawakan korban. Ini menunjukkan bias yang dalam: kita lebih mudah mempercayai bahwa perempuan selalu korban dan laki-laki selalu pelaku. Padahal realitasnya jauh lebih kompleks.

Di Indonesia, laki-laki yang menjadi korban kekerasan rumah tangga sering kali memilih diam. Mereka takut dianggap lemah, atau malu jika sampai diketahui orang lain. Bahkan ketika seorang suami mendapatkan perlakuan kasar dari istrinya, masyarakat sering menyalahkan suami tersebut, dianggap tidak tegas atau tidak bisa memimpin. Fenomena ini menunjukkan bahwa kelembutan pun bisa menjadi alat kuasa.

Lebih jauh lagi, ini menunjukkan bagaimana narasi dominan tentang gender membungkam suara-suara yang tidak sesuai dengan ekspektasi. Laki-laki yang menangis dianggap lemah. Perempuan yang agresif dianggap 'berdaya', walau bisa jadi ia menyakiti.

Pola asuh anak turut membentuk realitas ini. Anak perempuan sering diajarkan untuk menjadi manis, pandai merayu, dan bersikap lembut agar disukai. Mereka diajarkan menjadi penurut dan pemanis suasana. Sementara anak laki-laki dididik untuk menahan emosi, tidak menangis, dan harus kuat. Mereka dilarang menunjukkan perasaan atau mengeluh. Akibatnya, perempuan tumbuh dengan kemampuan memanipulasi emosi, sementara laki-laki menekan perasaan dan tidak berani mengungkapkan luka. Ini adalah ketimpangan yang berbahaya.

Ketimpangan ini juga merambat ke dunia kerja dan pergaulan sosial. Perempuan yang terlalu berambisi dianggap 'tidak feminin', sementara laki-laki yang lembut dianggap tidak maskulin. Akhirnya, banyak orang memilih menyembunyikan jati dirinya dan hidup dalam tekanan peran yang tidak mereka pilih.

Feminisme sejati bukan tentang menaikkan satu gender dan merendahkan yang lain. Feminisme adalah perjuangan untuk kesetaraan, dan untuk itu, ia juga harus berani mengakui bahwa perempuan bisa melakukan kekerasan, sama seperti laki-laki. Ini bukan soal menyalahkan perempuan, tapi soal kejujuran melihat realitas. Feminis tidak boleh menghindar dari kritik terhadap perilaku toksik hanya karena pelakunya perempuan. Justru dalam keberanian mengoreksi diri, gerakan ini mendapatkan integritas moralnya.

Beberapa feminis progresif, seperti Camille Paglia atau Christina Hoff Sommers, telah lama menyerukan agar feminisme tidak menjadi alat politisasi gender semata. Mereka mengingatkan bahwa feminisme harus bertumpu pada kebenaran dan tanggung jawab bersama. Karena itu, menyadari adanya feminitas toksik bukan berarti anti perempuan, melainkan bagian dari proses menjadi manusia yang adil.

Kita membutuhkan paradigma baru. Ruang harus diberikan bagi laki-laki untuk berbicara tentang luka dan trauma mereka tanpa ditertawakan atau dianggap kurang jantan. Di saat yang sama, perempuan pun perlu memahami bahwa kelembutan bukan pembenaran untuk mengontrol atau menyakiti. Dunia yang adil bukan hanya yang membela korban perempuan, tetapi juga yang melindungi laki-laki dari stigma dan ketidakadilan.

Perilaku toksik tidak mengenal jenis kelamin. Ia bisa hadir dalam bentuk kekerasan fisik yang kasar atau dalam kelembutan yang manipulatif. Kita tidak bisa lagi bersembunyi di balik label gender untuk membenarkan perilaku buruk. Tanggung jawab moral dan etika adalah milik semua manusia, bukan hanya salah satu jenis kelamin.

Maka mari kita bangun dunia yang lebih adil dan manusiawi. Tempat di mana setiap individu dihargai bukan karena jenis kelaminnya, tetapi karena keberanian, empati, dan kejujuran yang mereka tunjukkan dalam memperbaiki diri.