apa yang terjadi jika setiap hal yang benar hanya mengakui kebenarannya sendiri? sementara ada akal budi pekerti dan kebenaran-kebenaran yang lain berada pada orang perorang?
apa yang terjadi jika dengan segala pengetahuan yang ada pada seseorang dan mengklaim bahwa pengetahuannya adalah kebenarannya?
sementara pengetahuan yang dipunyainya adalah awal mula ketidaktahuannya? lalu, untuk apa ada pengetahuan pada orang lain?
setiap gunung ada lembahnya, setiap lautan ada palungnya, setiap manusia ada kekurangannya, setiap kehidupan ada akhirnya;
lalu, apa yang membuat diri kita tinggi hati?
di atas langit masih ada langit; di-kedalaman samodera masih banyak makhluk hidup yang belum diketahui namanya; di rimba belantara masih sangat banyak penghuninya yang belum diketahui sama sekali;
lalu, apa yang membuat diri kita sedemikian jumawanya?
setiap karya ada penulisnya, setiap penulis ada pengalaman batinnya, setiap batin yang baik dikendalikan oleh akal budi pekerti yang baik, setiap pekerti yang baik dimiliki oleh penulis yang baik dan rendah hati;
lalu apa yang membuat diri kita merasa perlu menepuk dada keras-keras?
di atas karya ada karya-karya, di atas karya-karya ada adikarya, di atas adikarya ada maha karya, di atas maha karya ada maha karya Sang Kausa Prima, dikesetaraan maha karya Sang Kausa Prima ada takdir, qadar dan qada'
lalu, apa yang membuat diri kita merasa perlu mengatakan bahwa karya kita hebat?
setiap orang yang bisa menulis pasti bisa menulis apa saja, termasuk menulis kebaikannya serta kebaikan dan keburukan orang lain
setiap orang yang bisa membaca pasti bisa baca apa saja, termasuk membaca yang baik-baik tentang dirinya serta membaca kebaikan orang lain beserta keburukannya;
lalu, apa yang membuat diri kita merasa yang terbaik?
begitulah hidup,
dalam segala kekurangannya berputar pada porosnya di antara dua kutub; kebaikan dan keburukan
kutub di mana akan dipertemukan pada sebuah puncak kehidupan, puncak di atas segala ketidakberdayaan;
lalu, apa yang membuat diri kita merasa kuat?
bahwa setiap orang saling menginspirasi antara yang satu dengan yang lainnya; demikian pula karya-karya sastera; sadar atau tidak telah saling menginspirasi antara yang satu dengan yang lainnya;
pun, sesungguhnya karya sastera tak ada lagi yang baru, semuanya cuma pengulangan-pengulangan semata, tak lebih dari itu
