Petani dari Kaum Revolusi sampai Payung Agrari

Ketika mendengar kata petani apa yang pertama kali terbersit di kepala kalian? seseorang yang bekerja di sawah saban hari? Orang yang biasanya tinggal di desa? Pahlawan lumbung padi Negara? Atau yang cukup senang dengan hal-hal yang berbau kiri dan sedikit anarki mungkin menyebutnya garda terdepan pejuang revolusi. 

Semua itu sah-sah saja toh itu hanya julukan, toh itu hanya ungkapan-ungkapan yang disebutkan dan yang diujarkan di sosial media, di mimbar-mimbar orasi sampai kampanye perebutan kursi, atau mungkin di esay essay lomba. Bagi pak tani dan bu tani mungkin saja hal itu tak terlalu memiliki pengaruh pada hasil panen musim ini.

Petani memang memiliki sejarah panjang. Mulai dari zaman romawi kuno hingga zaman yang sudah tiba pada 4.0, petani tetap saja dan masih akan terus eksis. 

Selama periode kolonialisasi Belanda, petani juga mengalami berbagai peristiwa yang kini tertulis pada lembar buku sejarah. Dari mulai perlawanan bersenjata hingga ikut membantu penyuksesan buruh melakukan mogok kerja. 

Begitu pula di beberapa negara berhaluan kiri, petani selalu menjadi teman setia buruh pada setiap pergerakan. Walaupun kadang kala diriku sedikit nyengir agak heran kalau membaca beberapa bacaan yang menuliskan problematika petani hanya sebatas hal-hal sosialisme, ketidakadlian sosial, hingga kapitalisme tuan tanah. 

Memang dan mungkin di beberapa daerah atau di beberapa kasus ditemukan hal tersebut yang mungkin belum diriku ketahui, tapi menurut pengalamanku di desa tidak sampai pada hal yang begituan. Karena semuanya dibicarakan dengan jelas dan gamblang.

Seperti membicarakan soal bagi hasil panen padi, mungkin agak terdengar sesuatu hal yang riskan. Seolah-olah terdikotomi pada pemilik lahan yang ingin mengambil untung sebanyak-banyaknya dan buruh yang terkena imbas dengan mendapat bagian yang terbilang sedikit. 

Padahal biasanya petani dan pemilik lahan akan membuat kesepakatan terlebih dahulu sehingga ditemukan jalan tengah yang sekiranya enak untuk kedua belah pihak. 

Di tempatku ada yang dinamakan dengan sistem bawon di mana nantinya ketika melakukan penimbangan hasil panen, penggarap lahan akan mendapatkan bagian yang sudah disepakati, dan bermacam-macam jumlahnya mulai dari sepertiga, seperenam, atau setengah hasil panen. 

Lagi pula jika penggarap merasa tidak cocok dengan kesepakatan yang telah dibuat biasanya akan dilakukan negosiasi ulang. Bisa dibilang jarang kalau sampai memberikan bagian ke penggarap dengan jumlah yang sangat sedikit atau tidak wajar karena nantinya si pemilik lahan juga pasti akan menjadi bahan gunjingan di pasar-pasar, di warung-warung, atau di serambi jumatan sebelum khotbah dimulai.

Ujung-ujungnya, penggarap memutuskan untuk tidak menggarap lagi lahan milik tuan tanah. Dan tuan tanah akan kerepotan mencari penggarap lagi. 

Sebetulnya antara kedua belah pihak harus sadar bahwa keduanya saling membutuhkan sehingga proses berembug serta kesepakatan bersama adalah koentji dari keberlangsungan simbiosis mutualisme ini. Jadi, ya mbok ya.... Percayalah banyak permasalahan lainnya yang mungkin menurutku perlu lebih diperhatikan.

Seperti masalah hama, mungkin cukup klise atau malah anda sudah bosan ketika mendengar masalah dalam dunia pertanian atau persawahan hanya berkutat pada hama. 

Tapi percayalah bahwa hama bukan hanya sekedar. Jadi seperti ini, kuambil contoh kasus hama wereng yang pada panen raya kali ini di tempatku cukup membuat bunek. 

Seyogyanya apabila sudah ada indikasi kalau sawah terserang wereng, maka petani akan melakukan penyemprotan pada bagian yang terserang. Dan apabila yang terserang merupakan wilayah yang luas seperti satu desa maka biasanya akan dilakukan pertemuan antara kelompok tani dengan penyuluh pertanian sekalian dengan pengamat hama. 

Langkah selanjutnya adalah dilakukannya gerdal (Gerakan pengendalian) oleh petani, penyuluh pertanian, dan pengamat hama  secara bersamaan. Tapi kan kadang kala petani terlambat menyadari kalau sawah sudah terserang wereng, akibatnya satu kotak sawah bisa hampir semuanya terserang wereng. Kalau sudah begitu kan jadi ya...agak malas, eman-eman banget lah. 

Walau begitu kita tidak bisa serta merta bepikir bahwa petani tersebut malas atau tidak telaten menggarap sawahnya. Bisa jadi ada faktor lain seperti, pak tani sedang menjadi tukang di salah satu pembangunan rumah, atau pak tani kalau tidak sedang musim tanam dan panen menjadi tukang kayu, atau beliau sedang berkonsentrasi pada jualnnya di pasar sehingga agak jarang menengok sawahnya. 

Menjadi petani bukan berarti saban hari nyemplung ke sawah terus nyari keong  atau hama buat dibuang dan merawat sawahnya seperti anak sendiri. Mereka juga butuh pekerjaan lain, memangnya cukup hasil panen untuk memenuhi kebutuhah sehari hari selama kurang lebih 3 bulan ke depan? 

Belum lagi kalau punya tanggungan anak yang masih sekolah. Jadi masalah hama adalah masalah yang yang tidak bisa hanya disekadarkan belum lagi  masalah pengairan, pupuk, harga jual gabah, hingga  kartu tani dan masih banyak lagi.   

Seperti itu saja kiranya ya, hal yang ingin saya tuliskan. Oh iya terakhir, ketika kutanyakan pada salah seorang petani (lebih tepatnya tidak seorang karena saat itu sedang bergerombol minum es dawet) kalau beliau-beliau ini dianggap pahlawan negeri, atau pahlawan pangan apa tanggapannya. Mereka menjawab ya tidak masalah mereka memberi julukan seperti itu tapi tetap saja "kita" masih rekoso.