Apa Itu Filsafat Ilmu (3)

Apa Itu Filsafat Ilmu (3) Objektivisme

Istilah "epistemologi" berasal dari kata Yunani "episteme" dan "logos". "Episteme" dapat diterjemahkan sebagai "pengetahuan" atau "pemahaman" atau "kenalan", sedangkan "logo" dapat diterjemahkan sebagai "akun" atau "argumen" atau "alasan". Sama seperti masing-masing terjemahan yang berbeda ini menangkap beberapa segi makna dari istilah-istilah Yunani ini, demikian pula setiap terjemahan menangkap segi epistemologi yang berbeda itu sendiri. Meskipun istilah "epistemologi" tidak lebih dari beberapa abad, bidang epistemologi setidaknya sama tuanya dengan filsafat. Di berbagai bagian sejarahnya yang luas, berbagai segi epistemologi telah menarik perhatian.

Epistemologi Platon adalah upaya untuk memahami apa yang perlu diketahui, dan bagaimana pengetahuan (tidak seperti pendapat yang sebenarnya) baik bagi yang mengetahui. Epistemologi Locke adalah upaya untuk memahami operasi pemahaman manusia, epistemologi Kant adalah upaya untuk memahami kondisi kemungkinan pemahaman manusia, dan epistemologi Russell adalah upaya untuk memahami bagaimana sains modern dapat dibenarkan dengan merujuk pada pengalaman indrawi. Banyak karya terbaru dalam epistemologi formal adalah upaya untuk memahami bagaimana tingkat kepercayaan kita secara rasional dibatasi oleh bukti kita, dan banyak karya terbaru dalam epistemologi feminis adalah upaya untuk memahami cara kepentingan memengaruhi bukti kita, dan mempengaruhi kendala rasional kita secara lebih umum.

Objektivitas ilmiah adalah properti dari berbagai aspek sains. Ini mengungkapkan gagasan   klaim ilmiah, metode, hasil   dan ilmuwan itu sendiri   tidak, atau tidak boleh, dipengaruhi oleh perspektif tertentu, penilaian nilai, bias masyarakat atau kepentingan pribadi, untuk menyebutkan beberapa faktor yang relevan. Objektivitas sering dianggap ideal untuk penyelidikan ilmiah, alasan yang baik untuk menilai pengetahuan ilmiah, dan dasar otoritas sains dalam masyarakat.

Banyak perdebatan sentral dalam filsafat sains, dalam satu atau lain cara, berkaitan dengan objektivitas: konfirmasi dan masalah induksi; pilihan teori dan perubahan ilmiah; realisme; penjelasan ilmiah; percobaan; pengukuran dan kuantifikasi; bukti statistik; reproduktifitas; sains berbasis bukti; feminisme dan nilai-nilai dalam sains.

Oleh karena itu, memahami peran objektivitas dalam sains merupakan bagian integral dari apresiasi penuh atas perdebatan ini. Seperti yang disaksikan oleh artikel ini, kebalikannya juga benar: tidak mungkin untuk sepenuhnya mengapresiasi gagasan objektivitas ilmiah tanpa menyentuh banyak perdebatan ini. Cita-cita objektivitas telah dikritik berulang kali dalam filsafat sains, mempertanyakan keinginan dan pencapaiannya.

Objektivitas adalah sebuah nilai. Menyebut sesuatu secara objektif menyiratkan   hal itu memiliki kepentingan tertentu bagi kita dan kita menyetujuinya. Objektivitas datang dalam derajat. Klaim, metode, hasil, dan ilmuwan bisa lebih atau kurang objektif, dan, jika hal lain sama, semakin objektif, semakin baik. Menggunakan istilah "objektif" untuk mendeskripsikan sesuatu sering kali membawa kekuatan retoris khusus. 

Kekaguman sains di kalangan masyarakat umum dan otoritas yang dinikmati sains dalam kehidupan publik sebagian besar berasal dari pandangan   sains itu objektif atau setidaknya lebih objektif daripada mode penyelidikan lainnya. Memahami objektivitas ilmiah karena itu penting untuk memahami sifat sains dan peran yang dimainkannya dalam masyarakat.

Jika yang begitu hebat tentang sains adalah objektivitasnya, maka objektivitas harus dipertahankan. Namun, pemeriksaan yang cermat terhadap praktik ilmiah yang telah dilakukan oleh para filsuf sains dalam lima puluh tahun terakhir telah menunjukkan   beberapa konsepsi ideal objektivitas dapat dipertanyakan atau tidak dapat dicapai. Prospek untuk sains yang memberikan "pandangan entah dari mana" non-perspektif atau untuk melanjutkan dengan cara yang tidak diinformasikan oleh tujuan dan nilai manusia cukup tipis, misalnya.

Artikel ini membahas beberapa proposal untuk mencirikan ide dan cita-cita objektivitas sedemikian rupa sehingga cukup kuat untuk menjadi berharga, dan cukup lemah untuk dapat dicapai dan diterapkan dalam praktik. Kita mulai dengan konsep objektivitas alami: kesetiaan pada fakta .