Apa itu Representasi Penggambaran?

Apa Itu Representasi Atau Penggambaran?

Penggambaran atau representasi  dipelajari kurang intensif oleh para filsuf daripada makna linguistik sampai tahun 1960-an. Doktrin tradisional   gambar mewakili objek dengan menyalin penampilan mereka telah ditentang oleh ahli teori seni sejak kuartal pertama abad kedua puluh, ketika apa yang dianggap sebagai gaya lukisan ilusionis kehilangan dukungan, 

karena prestise yang berkembang dari apa yang disebut "primitif. " gaya artistik, dan eksperimen fauvis dan kubisme para seniman saat itu. Tetapi butuh beberapa dekade sebelum para filsuf tertarik pada perdebatan ini. Ketika mereka melakukannya, itu sebagian besar disebabkan oleh dampak dari dua buku: Art and Illusion karya Ernst Gombrich (1960), dan Languages of Art karya Nelson Goodman (1968). 

Gombrich mengeksplorasi berbagai masalah tentang sifat penggambaran, evolusi gaya, dan sifat realisme, menggambar secara ekstensif pada teori persepsi visual yang dikembangkan sejak Helmholtz, dan teori ilmu falsifikasionis Karl Popper. 

Goodman, sebaliknya, membela teori penggambaran yang murni konvensionalis pada umumnya dan penggambaran realistis pada khususnya, yang berakar pada filosofi nominalis yang telah dikembangkan bersama.

Sebagian besar karya filosofis tentang topik ini selama lima puluh tahun terakhir terdiri dari upaya untuk mengembangkan teori penggambaran secara umum, dan penggambaran realistis pada khususnya, yang mengatasi keberatan terhadap pandangan mereka, sambil menghindari penyederhanaan dan dugaan bias budaya dari ide-ide tradisional ditolak.

Seperti halnya konsep Ekspresi, konsep Representasi telah diteliti dengan sangat teliti sejak profesionalisasi Filsafat pada abad ke-20. Bukankah representasi hanya masalah menyalin? Jika representasi dapat dipahami hanya dalam hal penyalinan, itu akan membutuhkan "mata yang tidak bersalah," yaitu, 

yang tidak memasukkan interpretasi apa pun. Ernst Hans Josef Gombrich adalah orang pertama yang menunjukkan  mode representasi, sebaliknya, konvensional, dan karena itu memiliki basis budaya, sosio-historis. Jadi, perspektif, yang mungkin dipandang hanya sebagai mekanis, hanyalah cara terkini untuk merepresentasikan ruang, dan banyak foto mendistorsi apa yang kita anggap sebagai kenyataan.

Goodman, mengakui  penggambaran itu konvensional; ia menyamakannya dengan denotasi, yaitu hubungan antara sebuah kata dan apa yang dilambangkannya. Goodman memberikan argumen yang lebih konklusif terhadap penyalinan menjadi dasar representasi. 

Karena itu akan menjadikan kemiripan suatu jenis representasi, sedangkan jika a menyerupai b, maka b menyerupai namun seekor anjing tidak mewakili gambarnya. Dengan kata lain, Goodman mengatakan  kemiripan menyiratkan hubungan simetris, tetapi representasi tidak.