Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo_Academic Tools
APOLLO_ apollo_Academic Tools Mohon Tunggu... Dosen - Tan keno kinoyo ngopo

Sementara waktu__ izin saya minta maaf dan mohon maaf sekali lagi, jika belum bisa atau tidak sempat membalas komentar, atau vote, terima kasih

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa Itu Pendekatan Strukturalis Bahasa?

8 Mei 2022   23:10 Diperbarui: 8 Mei 2022   23:22 351 15 4
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Lihat foto
Ferdinand de Saussure.,dokpri

Apa Itu Pendekatan Strukturalis Bahasa 

Strukturalisme merupakan aliran budaya tahun 1950-1960. Ini didasarkan pada paradigma yang menurutnya realitas sosial setara, dalam aktivitasnya dan dalam evolusinya, dengan bentuk bahasa tertentu. Itu terutama diwujudkan di Prancis oleh galaksi intelektual dari berbagai ilmu manusia: etnolog Claude Levi-Strauss, kritikus sastra Roland Barthes, psikoanalis Jacques Lacan, filsuf Louis Althusser, Michel Foucault, Jacques Derrida.

Strukturalisme berasal dari linguistik. Bahkan, itu didefinisikan dalam arti luas sebagai pengelompokan semua ilmu tanda, bahkan semua sistem tanda. Asal yang tepat terletak pada pergolakan yang diciptakan oleh karya ahli bahasa Ferdinand de Saussure.

Pada awal abad ke-20, ini merevolusi cara bahasa dianalisis. Ahli tata bahasa sebelumnya mempelajarinya dari perspektif sejarah: mereka berasumsi  setiap bahasa lahir, berkembang, dan menurun; , sepanjang sejarahnya, ia telah mengalami transformasi berturut-turut yang mengungkapkan prinsip-prinsip yang mendasari operasinya. Konsepsi ini disebut "diakronis" karena mencari kebenaran dalam evolusi idiom dari waktu ke waktu. Titik tolak strukturalisme adalah mempertanyakan paradigma historis ini.

Saussure mempromosikan apa yang disebut konsepsi "diakronis" yang terdiri dari mengisolasi keadaan yang tepat dari suatu bahasa dengan mempertimbangkan  itu tidak tergantung pada preseden. Perubahan perspektif ini mengarah pada pertimbangan bahasa sebagai struktur dengan organisasinya sendiri: "bahasa adalah sistem nilai murni yang tidak ada yang menentukan di luar keadaan sesaat istilahnya" (Kursus Linguistik Umum).

Oleh karena itu, tantangannya adalah memperbarui hubungan antara elemen dan sistem. Strukturalisme akan bergantung baik pada teori maupun terminologi Saussure. Strukturalisme mentranspos model linguistik ke ilmu-ilmu manusia. Ini adalah hasil dari pembaruan pemikiran yang spektakuler dan menentukan pada tahun 1950-an melalui pemasukan ke dalam berbagai disiplin ilmu ide-ide dari ilmu-ilmu bahasa. Ada pembicaraan tentang "revolusi struktural" yang memaksakan dirinya di panggung intelektual karena pengaruh eksistensialisme melemah. Pengrajin utama transposisi adalah ahli bahasa Roman Jakobson dan ahli etnologi Claude Levi-Strauss.

Misalnya, yang terakhir menggunakan struktur bahasa yang ditemukan oleh Saussure untuk menjelaskan logika keseluruhan organisasi sosial, di mana hubungan keluarga dan pilihan pernikahan, khususnya, adalah manifestasinya. Ini sama dengan melihat dalam struktur kekerabatan, dan lebih umum lagi dalam realitas sosial, suatu bentuk bahasa. Transposisi model linguistik juga terjadi dalam analisis sastra. Roland Barthes, salah satu perwakilan utama strukturalisme dalam sastra, menegaskan perlunya menemukan linguistik kedua untuk menjelaskan logika wacana itu sendiri (yaitu penggunaan bahasa) dan multiplisitas narasi.

 Di matanya, seseorang dapat membayangkan narasi sebagai bahasa dengan mendeteksi struktur yang sebanding dengan kalimat. Psikoanalisis Jacques Lacan adalah avatar lain dari strukturalisme. Formulanya yang terkenal "Ketidaksadaran terstruktur seperti bahasa; berarti  bahasa bukan sekadar manifestasi pikiran manusia bahasa menentukannya, dan karena itu membentuk manusia.

Strukturalisme mendapat kecaman. Pertama-tama, kontur arus intelektual terlalu kabur, sedemikian rupa sehingga penulis tertentu menolak untuk menempatkannya di sana. Jika Michel Foucault muncul, misalnya, sebagai arsitek pengimporan model linguistik ke dalam filsafat, pada kenyataannya ia tidak menggunakan alat model ini atau terminologinya (bahkan konsep "struktur"). 

Pencariannya untuk determinisme yang mengkondisikan produksi pengetahuan tampaknya menjadi bagian dari "revolusi struktural", tetapi metodologinya tidak terkait dengannya. Kedua, prestise intelektual besar yang dinikmati strukturalisme pada 1960-an telah menarik kritik substantif. Kritikusnya terutama mencelanya dengan menjadi anti-humanisme, seperti yang diilustrasikan oleh gagasan Foucault tentang "kematian Manusia": "Manusia adalah penemuan yang arkeologi pemikiran kita dengan mudah menunjukkan tanggal terkini. Dan mungkin akhir berikutnya. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!

Video Pilihan

LAPORKAN KONTEN
Alasan