Ferdinand Tonnies adalah seorang sosiolog Jerman dan salah satu pendiri Masyarakat Jerman untuk Sosiologi. Dikenal luas karena teorinya tentang Gemeinschaft dan Gesellschaft , karya sosiologisnya tidak hanya terdiri dari penjabaran pendekatan teoretis yang inovatif, tetapi juga mencakup banyak studi terapan dan empiris tentang berbagai masalah sosial. Kurang berpengaruh di antara para ilmuwan sosial saat ini daripada rekan sezamannya Weber dan Simmel, Tonnies tetap sering disalahpahami tetapi selalu dihormati sebagai pendiri sosiologi.
Ferdinand Tonnies  atau dikenal  Ferdinand Julius Tonnies, (lahir 26 Juli 1855, dekat Oldenswort, Schleswig  meninggal 9 April 1936, Kiel, Jerman), sosiolog Jerman yang teorinya merekonsiliasi konsepsi organik dan kontrak sosial masyarakat.
Seorang guru di Universitas Kiel dari 1881, Tonnies terkenal karena Gemeinschaft und Gesellschaft (1887; Komunitas dan Masyarakat, 1957). Dia terkenal di Inggris Raya karena edisi tulisannya yang berbahasa Inggris oleh filsuf abad ke-17 Thomas Hobbes . Konsepsi kehendak Tnnies adalah inti dari teori sosiologisnya. Dia mengidentifikasi Wesenwille (kehendak alami), yang melibatkan penilaian nilai intrinsik suatu tindakan daripada kepraktisannya dan yang bervariasi dalam tingkat rasionalitas, dan Krwille ( kehendak rasional ), yang merupakan pilihan sarana yang disadari untuk tujuan tertentu. Dalam pandangannya, Wesenwille dimanifestasikan dalam Gemeinschaft (komunitas), yang dikelola oleh aturan tradisional dan rasa solidaritas universal dan yang sesuai dengan teori organik penyatuan sosial. Gemeinschaft cenderung berubah menjadi Gesellschaft (masyarakat) yang berbasiskan Kurwille, di mana kepentingan pribadi yang rasional adalah elemen yang lebih kuat.
Gesellschaft harus disatukan dengan resep yang dirumuskan secara sengaja dan dapat dijelaskan dalam istilah teori kontrak sosial. Dalam praktiknya, semua masyarakat menunjukkan unsur-unsur dari kedua jenis keinginan tersebut, karena perilaku manusia tidak sepenuhnya naluriah atau sepenuhnya nalar.
Meskipun Tonnies menolak totalitarianisme (termasuk Nazisme di negaranya sendiri) dan menemukan beberapa tingkat kesukarelaan dalam semua hubungan sosial, ia percaya bahwa setiap organisasi sosial memiliki kemauan bersama , menghadirkan aspek-aspek dari Wesenwille dan Krwille. Dia berurusan dengan subjek ini dalam Die Sitte (1909; Custom, 1961) dan Kritik der offentlichen Mei nung (1922; "Critique of Public Opinion"). Baginya, "opini publik" dari masyarakat total menyatakan kehendak komunal bahwa tindakan sosial dan politik tertentu dilakukan atau tidak dilakukan dan menyiratkan penggunaan sanksi terhadap pembangkang.
Pada tahun 1889 Tonnies, yang sebagian berutang gagasan tentang Kurwille kepada Thomas Hobbes, menghasilkan edisi bahasa Inggris Behemoth dan Elemen Hukum, Alam dan Politik Hobbes ; keduanya diterbitkan kembali pada tahun 1928. Tonnies menulis Thomas Hobbes Leben dan Lehre (1896; "Kehidupan dan Ajaran Thomas Hobbes").
Daftar Pustaka:
Cohen, G.A., 1974, "Marx's Dialectic of Labour", Philosophy & Public Affairs, 3(3): 235--261.
Hardimon, Michael O., 1994, Hegel's Social Philosophy. The Project of Reconciliation, Cambridge: Cambridge University Press.
Hegel, G.W.F., 1991a [1820], Elements of the Philosophy of Right, Wood, Allen W. (ed.), Cambridge: Cambridge University Press.
__, 1991b [1830], The Encyclopedia Logic: Part 1 of the Encyclopaedia of Philosophical Sciences, (with the Zusatze), Geraets, T.F., Suchting, W.A., and Harris, H.S. (trans.), Indianapolis: Hackett.
