Gagasan Post Strukturalisme mungkin pada awalnya tampak sebagai karya sejarah alternatif, seperti novel-novel di mana ditandai oleh pertengkaran antara Marxisme dan post-strukturalisme, di mana masing-masing adalah kubu yang bermusuhan, yang berlomba-lomba untuk hegemoni intelektual.Â
Tuduhan di masing-masing pihak adalah sebagai berikut: kaum Marxis dituduh terlalu terikat dengan totalitas, teleologi, dan determinisme ekonomi, sedangkan post-strukturalis dituduh melupakan sejarah, agensi, dan mengganti politik dengan permainan bahasa.
Konflik ini sekarang telah menghilang ketika perspektif filosofis baru telah muncul dan masa kejayaan teori telah berkurang. Namun Choat menulis ulang sejarah ini dengan memeriksa kembali beberapa teks sentral post-strukturalis: Lyotard, Derrida, Foucault, dan Deleuze.Â
Maksudnya bukan untuk menjadikan post-strukturalis menjadi crypto-Marxist, atau  Marx adalah avant la lettre pasca-strukturalis, tetapi untuk menunjukkan  post-strukturalisme didasari  keterlibatan  Marx.
Setiap mengikuti keterlibatan, kritik, dan penghindaran khusus setiap pemikir Marx mengikuti jalur yang sangat berbeda: Â
Lyotard, yang mulai sebagai intelektual Marxis kritis hanya untuk menjauh dari Marx, menulis garis terkenal tentang akhir metanaratif, ke Derrida, yang menghindari Marx selama enam puluhan dan tujuh puluhan yang kacau, hanya untuk menyatakan kesetiaannya agak terlambat, setelah jatuhnya tembok Berlin, dengan Spectre of Marx, yang menempatkan dekonstruksi sebagai pewaris Marx.Â
Jalan yang berbeda dari para pemikir ini berisiko mengubah buku menjadi serangkaian esai, variasi yang berbeda pada tema-tema post-strukturalisme dan Marx.
Althusser  berfungsi sebagai sesuatu yang asli, setelah menjadi guru Foucault dan Derrida dan sesekali koresponden dengan Deleuze.Â
Namun, Choat kurang tertarik dengan sejarah intelektual yang akan menempatkan Althusser pada asal usul post-strukturalisme, daripada menunjukkan bagaimana dia adalah seorang pendahulu yang bermasalah yang banyak membingkai pertemuan antara Marx dan post-strukturalisme.Â
Baca juga : Filsafat Keindahan Kant, Hegel, Adorno
Masalah ini dapat diringkas dengan kritik terhadap humanisme, historisisme, dan Hegel. Karya-karya Althusser tahun 1960-an difokuskan pada penghapusan sisa-sisa ini dari pemikiran Marx, dengan alasan untuk jeda antara Marx muda dan Marx yang lebih tua, Marx sejati yang memahami "sejarah sebagai proses tanpa subjek atau tujuan," untuk menyatakan formula yang datang yang paling dekat dengan mencakup ketiga kritik.
