Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Pencarian Episteme Baru pada Kosmos dan Anthropos [2]

15 November 2019   14:07 Diperbarui: 15 November 2019   14:19 109
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Namun sejak kuartal terakhir abad ke-19, upaya yang pasti dan gigih telah dilakukan untuk mengalihkan perhatian kita dari kemewahan banyak tradisi tertentu ke sumber planet mereka. Dalam semua tulisannya, misalnya, HP Blavatsky menunjuk pada apa yang disebutnya "Agama Kebijaksanaan" yang universal, yang darinya banyak tradisi spiritual besar merupakan refleksi sebagian.

Theosophia (Kebijaksanaan ilahi) adalah sinonim yang sering digunakan Blavatsky sebagai pengganti Agama Kebijaksanaan,   definisikan dalam Theosophical Glossary sebagai "substratum dan dasar dari semua agama dan filosofi dunia." Dan Blavatsky dengan hati-hati menyarankan para siswanya untuk mengamati perbedaan antara theosophia (Sumber atau substratum secara keseluruhan) dan ajaran-ajaran tertentu (berdasarkan pada aspek theosophia) yang dia dan gurunya dirumuskan dan diundangkan.

Satu abad kemudian, Dane Rudhyar   filsuf utama Keutuhan - merumuskan kembali ide-ide inti dan prinsip-prinsip metafisik yang mendasari banyak tradisi besar menurut kerangka referensi holistik dan planet yang ia kembangkan sejak 1920-an.  Dalam Persiapan Ilmu Gaib untuk Zaman Baru, Rudhyar dengan cermat menjelaskan perbedaan antara apa yang ia istilahkan dengan Tradisi Satu Planet dan banyak tradisi operatifnya. Tradisi Satu Planet, yang kadang-kadang disebut Rudhyar sebagai satu Tradisi, menunjuk ke realitas eonik yang sama yang Blavatsky istilahkan dengan Agama Hikmat, teosofi, dan sumber Kebijaksanaan purba. Ini adalah Kebijaksanaan dan pengetahuan tentang Pikiran universal atau ilahi, yang pertama kali diwujudkan, dipertahankan, dan diungkapkan selangkah demi selangkah kepada manusia oleh makhluk-makhluk purba yang mewakili panen benih dari proses dunia sebelumnya.

Tradisi Satu Planet tidak berevolusi, setidaknya tidak selama hemicycle "hari" yang luas (nyata dan obyektif) dari proses dunia.   Ketika manusia berevolusi selangkah demi selangkah selama fase "siang" dari siklus agung, namun, aspek operatif  berturut-turut dari pola dasar Tradisi Satu Planetary dilepaskan untuk memenuhi kebutuhan manusia baru dan peluang yang ditimbulkan oleh kapasitas dan situasi yang belum pernah terjadi sebelumnya. Tetapi masing-masing tradisi operasi tertentu harus dibatasi dan dikondisikan oleh penerimaan yang relatif sempit dari pikiran manusia yang diarahkan.

Dalam menjelaskan sumber satu planet tentang Kebijaksanaan ilahi dan bagaimana pengaruhnya terhadap manusia, kita  perlu mempertimbangkan pola dasar Anthropos  pola total Kemanusiaan. Dalam kemanusiaan sebagai keseluruhan dan di dalam setiap manusia itulah, dulu dan selamanya. Itu memegang semua yang ada, dulu dan, dalam kepenuhan waktu, akan menjadi manusia. Dalam operasi, pola dasar Anthropos dan Kebijaksanaan ilahi saling menembus. Mereka dapat dianggap sebagai dua aspek dari realitas transenden, Tradisi Satu Planet   benih Kemanusiaan dan semua fakultas potensialnya dan seluruh Kebijaksanaan arketipe dan pengetahuan  itu adalah takdir manusia, fungsi dan tujuan manusia untuk memegang dan mengelola sesuai dengan gerakan siklik dari proses dunia.

Peradaban maju melalui serangkaian budaya yang panjang. Setiap budaya bertindak sebagai gelombang pembawa untuk aspek pola dasar Anthropos dirilis selama tahap kelahirannya dan secara berkala disetel ulang selama siklus hidupnya. Setiap variasi baru pada tema Anthropos adalah berbagai tingkat terjalin dengan aspek Kebijaksanaan ilahi. Bersama-sama mereka memungkinkan jenis-jenis kemanusiaan baru dan kualitas-kualitas pikiran dan kepribadian yang baru.

Setiap jenis baru kemanusiaan dan kualitas pikiran dan kepribadian pada awalnya ditiru oleh tokoh Avatarik - inkarnasi ilahi, prototipe tertinggi - atau oleh agen manusia atau corong yang dengannya beberapa kekuatan transenden dilepaskan oleh arus impuls Avatarik. Tradisi esoteris berbicara tentang "avatar keilahian diri sendiri," yang sesuai dengan apa yang oleh neo-Platonis disebut theophania . Untuk tujuan karya pendek ini, contoh-contoh dari semua variasi ini keturunan dan theophania Avatar secara luas dan nyaman disebut Avatar.

Serangkaian manifestasi Avatarik terkait erat dari besarnya bervariasi merupakan proses menurunkan dorongan spiritual transformatif melalui tingkat berturut-turut - pola dasar, mental, "akashic," sosial-budaya dan sebagainya. Magnitudo, ruang lingkup, dan fungsi tertentu Avatar terkait dengan siklus, sub siklus, atau fase yang diresmikan dengan memukul nada pendiri dan dengan mengungkapkan tujuan mendasar. Selain itu, impuls avatarik dapat bermanifestasi melalui peristiwa transformatif, penemuan atau gerakan sosial serta melalui tokoh.

Dalam paragraf sebelumnya, sebuah Avatar dirujuk oleh kata ganti netral." Alasan untuk menggunakan kata ganti netral adalah  dorongan Avataric dilepaskan dari sumber transenden. Kekuatan Spiritual dan Compassion mengalir dari sumber ini melalui tokoh Avataric seperti cahaya yang mengalir melalui lensa transparan. Perasaan kemauan dan identitas orang Avatar tidak berada dalam biologi, polaritas seksual, dan psikologi tubuh dan kepribadian, tetapi dalam misi atau takdir, Avatar dimaksudkan untuk dipenuhi. Ini sepenuhnya takdirnya.

Melalui serangkaian panjang Avatar dengan besaran yang bervariasi, aspek-aspek berturut-turut dari pola dasar Anthropos dilepaskan dan ditambatkan ke biosfer Bumi. Setiap aspek adalah benih yang diinvestasikan dengan kuantum Welas Asih ilahi atau kekuatan spiritual yang memadai untuk aktualisasinya. Seorang Avatar menabur benih mutan di atas bidang manusia. Lapangan adalah budaya disintegrasi yang mendekati akhir siklus hidupnya. Benih mutan akhirnya berkembang menjadi budaya baru yang bertindak sebagai rahim atau matriks di mana jenis kemanusiaan baru dan kualitas kepribadian yang baru mulai dengan aman.

Akan tetapi, hanya sebagian kecil dari umat manusia yang mampu dan siap merespons getaran dan gagasan-gagasan Avatar. Sekelompok benih pria dan wanita yang sepenuhnya berdedikasi dan ditahbiskan mewujudkan panen benih yang dapat ditransfer dari budaya disintegrasi menjadi tertarik dan diorganisir di sekitar cahaya Avatar, kekuasaan dan nasib. Orang bijak semacam itu beresonansi dengan kualitas getaran baru Avatar dan bersama-sama mereka bertindak sebagai lensa yang membawa arketipe, ide benih, dan prinsip yang dirilis melalui Avatar menjadi fokus eksistensial.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun