Filsafat Helenistik [1]

Filsafat Helenistik [1]

Zaman Helenistik , di Mediterania timur dan Timur Tengah, periode antara kematian Alexander Agung pada 323 SM dan penaklukan Mesir oleh Roma pada 30 SM . Untuk beberapa tujuan periode diperpanjang untuk tiga setengah abad lebih lanjut, untuk bergerak oleh Constantine Agung ibukotanya ke Konstantinopel (Byzantium) di 330 ce . Dari pecahnya kerajaan Alexander muncul banyak kerajaan, termasuk Macedonia, Seleucid, dan Ptolemaic, yang berfungsi sebagai kerangka untuk penyebaran budaya Yunani (Hellenic), campuran Yunani.

Fase terakhir filsafat Yunani kuno dimulai setelah Aristotle, selama periode sejarah yang kita sebut peradaban Helenistik, yang berlangsung dari sekitar 300 SM hingga 200 M. Istilah "Helenistik" berarti "seperti Yunani" (berasal dari "Hellen," kata yang digunakan orang Yunani kuno untuk menggambarkan peradaban mereka), dan mengacu pada budaya Yunani yang unik yang menyebar ke seluruh dunia kuno yang dimulai dengan kampanye militer dari Alexander yang Agung.

Ketika Alexander pertama kali menaklukkan dunia Mediterania, negara-kota kecil diselimuti oleh dinasti politik yang lebih besar. Secara budaya, wilayah yang ditaklukkan diresapi dengan budaya Yunani  bahasa, seni, agama, dan filsafat. Ketika Alexander meninggal, kerajaannya dibagi di antara para jenderalnya menjadi dinasti.

Dinasti-dinasti Yunani ini segera ditaklukkan oleh orang Romawi, yang sendiri mengadopsi budaya dan filsafat Yunani, menyebarkannya lebih jauh ke seluruh Kekaisaran mereka.

Sementara itu, Athena terus mendominasi sebagai pusat pembelajaran filosofis, dengan Platon's Academy, Aristotle Lyceum, dan beberapa sekolah Helenistik baru. Sementara sekolah-sekolah baru terus membahas masalah alam, realitas, dan pengetahuan yang sama seperti pendahulunya, mereka menambahkan unsur terapeutik, menawarkan kisah unik untuk mencapai kebahagiaan.

Kata Yunani untuk kebahagiaan adalah eudaimonia, dan sering diterjemahkan sebagai "kehidupan yang baik", atau "kebaikan manusia yang tertinggi," atau "kesejahteraan". Aristotle telah mengembangkan konsep ini dalam teori etikanya, dengan mempertahankan kebahagiaan manusia terdiri dari hidup secara saleh sesuai dengan akal manusia.

Namun, setiap aliran Hellenistik mengembangkan konsepsi sendiri tentang apa yang diperlukan manusia untuk mencapai kebahagiaan.   Sekolah-sekolah utama periode ini yang akan kita lihat di sini adalah Sinisme, Epicureanisme, Stoicisme, Skeptisisme, dan NeoPlatonnisme.

Salah satu aliran Helenistik pertama yang muncul adalah Sinisme, yang menekankan penolakan terhadap konvensi yang sudah mapan dan mengikuti kecenderungan alami seseorang. Para filsuf sinis mengajar melalui ucapan dan tindakan yang secara mengejutkan mengejutkan, dengan demikian menyampaikan kecaman mereka terhadap nilai-nilai sosial tradisional seperti kekayaan, reputasi, kesenangan, properti, tugas keluarga, dan agama.

Filsuf Sinis paling awal, seorang Atena bernama Antisthenes (sekitar 444-365 SM), belajar di bawah Socrates dan hadir di eksekusi. Tetapi tidak seperti Platon yang terinspirasi oleh isi ajaran Socrates dan metode dialektiknya, Antisthenes tertarik pada sikap Socrates '"di wajahmu" dan belajar darinya "seni bertahan, dan bersikap acuh tak acuh terhadap keadaan eksternal" ---itu adalah, cara hidup mandiri.

Sementara tidak ada tulisan Antisthenes yang bertahan, ia dikreditkan dengan sejumlah perkataan mengejutkan yang mencerminkan sikapnya yang menentang terhadap konvensi sosial, seperti "Aku lebih suka menjadi gila daripada merasakan kesenangan." Dia pernah dikritik karena bergaul dengan laki-laki yang tidak terhormat, dan dia menjawab, "Dokter tinggal bersama mereka yang sakit, tetapi mereka tidak tertular demam."