Bicara Manis tentang Beda Pendapat

Ada banyak kasus dan diberitakan dimana terkandung suatu beda pendapat. Beda pendapat terjadi dalam atau justru menjadi sebab adanya Adu pendapat, Tukar pendapat, dalam Sidang pengadilan ada Debat. Sementara ada Diskusi, ada Rapat dan juga omong-omong untuk mengambil kesepakatan atau sekedar untuk tukar pendapat mungkin ada persamaan persepsi terhadap sesuatu hal.

Banyak orang merasa tidak nyaman, tidak senang dengan perbedaan itu. Apa lagi perbedaan pendapat dalam kebersamaan. Dalam kebersamaan yang sudah nyaman ada keseragaman tiba tiba ada perbedaan pendapat. Mudah bicara biicara manis tentang beda pendapat, Tetapi bagaimana sebenarnya untuk bisa menikmati beda pendapat.

BEKASI, KOMPAS.com -Konflik Jemaah Dilarang Bermasker di Masjid Bekasi, Pemuda Arogan Jadi "Duta Masker". Konflik akibat larangan bermasker di Masjid Al Amanah, Tanah Apit, Medan Satria, Kota Bekasi, telah berakhir damai. Kedua belah pihak, yakni Roni Oktavian sebagai korban dan Ustaz Abdul Rahman serta seorang pemuda bernama Nawir sudah berbaikan.

Wartawan dikantor MUI pun sempat menulis : Goyangan Erotis Dewi Perssik di Televisi Bikin Geram MUI jpnn.com, JAKARTA  

Pasti ada para petinggi MUI beda pendapat dengan pimpinan TV tetapi tidak terjadi adu pendapat ketika wartawan menulis berita itu. Namun ada kejadian "geram" itu yang menjadi bahan berita.

Berbeda nada berita sorotan Negarawan Gerindra yang terkenal suara kritisnya kali ini tentang Diskusi yang sudah agak basi-berita tentang Test ASN KPK.  Fadli Son seperti biasa sebagai negarawan yang kritis berpendapat, tetapi toh tidak membuat langkah hukum terhadap Test itu. Tetapi biarkan itu marilah langsung saja yang lebih seru adalah :

Mahkamah Konstitusi menyatakan UU KPK hasil revisi tetap sah dan konstitusional. Para hakim MK menilai proses revisi UU KPK telah sesuai prosedur pembentukan peraturan perundang-undangan yang berlaku. Atas dasar hal tersebut, MK menolak gugatan yang diajukan beberapa mantan pimpinan KPK dalam perkara 79/PUU-XVII/2019. Mereka yang mengajukan adalah mantan Ketua KPK Agus Rahardjo dkk yang mempersoalkan proses revisi (uji formil) UU KPK karena dianggap bermasalah. Tetapi ada satu Hakim yang beda pendapat.

Hakim MK tersebut adalah Wahiduddin Adams. Ia dengan tegas berbeda pendapat dengan delapan Hakim Konstitusi yang lain. Hakim Konstitusi dari unsur DPR itu pun memaparkan alasan kenapa dia memiliki pendapat berbeda (dissenting opinion). (kumparanNEWS)

Kejadian realita menjadi berita dan topik opini. Tulisan ini bukan mau masuk bahas (bagaimana bisa ??) semua berita itu. Awalnya hanya terkesan ada beda kesan dari para pembaca terhadap banyak tulisan saya sebelum ini. Yang menjadi pilihan ada yang kurang pembaca, bila adapun sekedar 'menarik'. Ada yang bukan pilihan justru panen nilai inspiratif. Tulisan itu juga beberapa saya bagikan kepada teman WA. Ada seorang teman yang selalu cepat berbicara alternatip dari setiap lontaran saya. Padahal dia ini dari muda menjadi kader binaan saya dalam diskusi kelompok kepemudaan saat itu. Dia ini yang mendorong saya menulis ini : Bagaimana saya menikmati beda pendapat?

(satu)  Memahami Konteks beda pendapat dengan melihat pada kesempatan mana terjadi beda pendapat itu. Seperti dalam kasus-kasus dimuka masing-masing mempunyai sifat tersendiri. Sebut saja : (a) Debat untuk kebenaran berdasarkan bukti/realita (b) Diskusi tentang sebuah opini, menyusun pelbagai perspektif, menguji pendapat (c) Omong omong bersama teman untuk mengambil keputusan/kesamaan pendapat untuk satu tindakan.

Dari pelbagai peluang terjadinya beda pendapat itu terdapat tujuan atau target, yang nanti akan menentukan sikap. Target itu bisa disebut saja : (a)Kesepakatan  (b) Keputusan diambil atas dasar kompromi, saling menguntungkan  win-win Solution (c) Ditunda

(dua) Mengerti betul apa dimana beda pendapat itu dengan menemukan yang saya suka menyebutnya Argumen Contra. Argumen contra ialah ratiocinium/serangkai pemikiran yang dipertentangkan terhadap pemikiran sebelumnya. Sebab tanpa kejelasan itu bisa terjadi debat yang ruwet dan pasti tak akan ada hasil. Sebab juga dengan setiap pihak yang punya pendapat akan bisa kita nilai : (a) Sebuah pendapat itu kurang dipahami/tidak dipahami, (b). Pendapat itu ditolak, sehingga ada sekian pendapat sungguh bertentangan satu sama lain. (c) Pendapat pertama tidak ditolak tetapi diminta untuk dipertimbangkan dengan disodorkan sudut padang lain

(tiga) Dengan segala pemahaman minimal apa yang bisa saya sebut diatas baru kita bisa menyikapi beda pendapat dan Sumbernya serta konteksnya. Semoga dengan itu kita bisa menghindari "dampak yang kurang baik dalam interaksi dilingkungan kita". Maka

1. Tanggalkan dahulu segala rupa emosi , mau menang sendiri, mau paling benarnya sendiri. Ambillah sikap berfikir cerdas, terbuka, kritis wajar, pakailah akal sehat.

2. Pastikan bahwa Beda pendapat itu harus kita sikapi/kita ambil sikap  dengan pertimbangan ada tidaknya dampak yang mungkin kurang baik dalam interaksi di lingkungan kita. Bukankah kita bisa bersikap diam sampai mungkin kita ditanya.

3. Sikap menghargai orang lain karena sudah duduk dalam satu forum. Membuat pernyataan sisi positip dari pendapat orang lain. Sebab tidak mungkin sebuah pendapat itu tanpa sisi positipnya.

4. Memahami pendapat orang lain dengan kritis dan obyektif. Hendaknya jangan terjadi bahwa kita membuat penilaian salah karena kita sebenarnya kurang paham. Untuk beberapa hal mungkin perlu ada klarifikasi dahulu. Menganalisa argumennya sisi positip dan kelemahannya, perlu menegaskan landasan berfikir bersama. Kenyataan yang jelas dihayati bersama. Biasanya tujuan atau target . Kelemahan terletak pada hambatan bila pendapat itu dipilih untuk dilaksanakan

5. Menemukan argument yang membawa kepada tujuan bersama. Itu berarti bahwa pendapat bersama itu : didasarkan pada realita yang dipahami bersama. Pendapat itu benar berlaku sampai kapan dipahami bersama. Pendapat itu dapat atau tidak dapat dilakukan, dipahami bersama.

Bicara manis tentang beda pendapat ini, memuat pemikiran bagaimana bisa nyaman mendengar atau membaca kritik pedas terhadap pihak atau orang yang kita hargai. Ini sebenarnya juga beda pendapat beda rasa beda penghargaan bahkan beda keyakinan.

Penulis merenung dan menulis ini dengan mimpi, mengharap sangat tulisan ini bisa mendukung ajakan Pemerintah untuk Moderasi Agama.

Moderasi artinya pengurangan kekerasan atau penghindaran keekstriman. Kalau Pemerintah mengajak masyarakat memoderasi agama, berarti ditengarahi ada praktek hidup beragama yang mengadung kekerasan dan atau hidup agama secara ekstrem. .(MODERASI AGAMA - Thetungkem.Com) Tetapi itu bukan untuk dibahas disini. Secara positip semoga tulisan saya ini mendukung semangat moderasi tersebut.

Demikian bicara manis ini saya tutup dengan permintaan maaf apabila ada yang kurang berkenan. Dan tolong terima salam hormatku.

Ganjuran, Mei 07, 2021  Emmanuel Astokodatu