Banggalah Generasi Milenial Naik Haji Karena Niat Menjalankan Kewajiban

Dua dari lima rukun Islam punya syarat untuk dikerjakan. Jika tak ada syaratnya, maka yang dua itu tidak bisa dilakukan. Yakni berzakat jika harta mencukupi nisabnya, dan naik haji jika ada kemampuan. Kewajiban berzakat akan hilang, bila harta kita tak mencukupi nisabnya. Begitu pula naik haji. Kalau kita tidak punya kemampuan, gugur pula kewajiban.

Kemampuan ada. Semisal ongkos untuk pulang pergi ke Makkah lebih dari cukup, namun karena nilai-nilai iman dan taqwa yang kurang, ada kemungkinan yang bersangkutan terjangkit rasa malas untuk pergi ke Baitullah. 

Dan penyakit seperti itu lumayan banyak hinggap di kalangan umat Islam, meskipun persentase yang berangkat naik haji tiap tahun terus bertambah dan meningkat. Saking berminatnya umat Islam menunaikan kewajibanya terhadap rukun Islam yang kelima itu, mereka rela menunggu antrian yang kian mengular panjangnya tiap tahun.

Malah ada daftar antrian di suatu daerah yang mencapai 15 tahun, sejak pertama mendaftar. Supaya jangan lama menunggu giliran, sangat diharapkan umat Islam mendaftar sejak usia muda. Kalau bisa jangan tunggu usia tua, baru mendaftar. Ini akan berakibat hilangnya kekuatan tubuh. 

Sebab, mampu di situ tidak sekedar ada dan cukup finansial, tetapi juga sehat jasmani dan rohani, yang pada akhirnya mampu menunaikan haji dengan sempurna.

Tahun 2019 lalu, 63 persen jemaah calon haji Indonesia masih didominasi oleh kaum tua atau mereka yang terbilang berusia lanjut. Ukuran ini harus jadi pelecut bagi anak muda, untuk segera melakukan langkah-langkah positif demi untuk menyempurnakan Islam dalam diri kita. Di samping langkah positif soal finansial, anak muda dituntut mempelajari ilmu haji.

Kenapa demikian. Naik haji adalah ibadah wajib. Jangan sampai ibadah yang kita lakukan itu batal dan rusak, seumpama salah niat, seperti niatnya pergi jalan-jalan atau represing, dan darmawisata serta niat dan tujuan lain selain dari menjalankan kewajiban selaku umat Islam.

Kajian tentang haji biasanya terletak pada bab terakhir dalam kitab fiqh yang dipelajari di pesantren. Pertama bab ibadah, yang banyak mengupas soal tata cara shalat, serta ibadah lainnya yang berakhir pada soal zakat. 

Bab kedua munakahat alias bab nikah atau kajian orang dewasa, dan terakhir baru soal haji. Artinya, fiqh yang dikarang oleh ulama dulu, mengajarkan umat Islam cara berubudiyah keseharian, yakni shalat yang lima waktu sehari semalam.

Mampu soal itu, kajian dilanjutkan soal zakat. Artinya, awal kita ada, tumbuh dengan menanjak naik dewasa, punya usaha. Keluarkan bagian dari harta orang lain yang tersimpan dalam harta yang kita punya. Itu hakikat dari mengeluarkan zakat. Di samping zakat juga berfungsi sebagai upaya membersihkan harta, agar berkah. 

Zakat juga ibadah bernilai sosial kemasyarakatan. Orang yang naik haji, pasti harus berzakat dulu. Jangan lampaui. Ke Mekkah berkali-kali, tapi zakat tak pernak dibayarkan. Rusak ibadah lain, kalau demikian kita lakukan.