MONUMEN DAN PROV.PAPUA TENGAH; Monumen di Nabire yang makin punah dan Prov.Papua Tengah yang canggung perkembangannya.
Suasana Damai Hari Nyepi di Nabire (gambar: kompas.com, diolah pribadi)Mungkin banyak yang belum tahu bagaimana suasana menjelang hari raya nyepi
Kegiatan ini cukup mendapatkan sambutan hangat dari masyarakat dan tokoh agama di lingkungan setempat.
Dengan adanya KUR, UMKM di Nabire mendapatkan dorongan positif dalam pengembangan usaha mereka.
Mencari Alfamart di Nabire!
Hari ini menginjak seminggu Saya dan Tim bermukim di Kota Cenderawasih Nabire.
GELIAT PROGRAM KSS DI DINAS PENDIDIKAN KOTA NABIRE PAPUA TENGAH DISAMBUT ANTUSIAS KEPALA DINAS PENDIDIKAN KOTA NABIRE
Pengenalan Daerah Otonomi Baru di Provinsi Papua pada Tahun 2022
Panitia pelaksana turnamen simapitowa CUP, rumpun pelajar mahasiswa pemuda, siriwo Mapia piyaiye topo dan wanggar (RPMP SIMAPITOWA) Cabang di Jayapura
Penanaman Mangrove Nasional secara serentak oleh jajaran TNI diseluruh Indonesia pimpin langsung oleh Presiden Republik Indonesia
pemberian santunan kepada Mustahik
Acara dihadiri 50 orang yang terdiri dari unsur pengurus DPAC, Perempuan Bangsa, Ranting dan Garda Bangsa ini berjalan khidmah
Dulu kita, kini, kau dan aku. Sakarang Aku ingin Tanya Apa boleh Sa pergi?
Perayaan Natal di Papua yang notabene mayoritas umat Kristiani, tidak sama seperti di luar papua.
Selain itu, kita juga sering mendengarkan jika Papua juga dikenal sebagai daerah yang daerah rawan. Namun, selama ini aman-aman saja
Marthen Douw sosialisasikan 4 Pilar Kebangsaan DPR RI kepada warga masyarakat Kelurahan Karang Tumaritis, Kab. Nabire - Papua.
Dalam penyerahan sembako kali ini seremonial dilaksanakan secara virtual mengingat lokasi sangat jauh dan tidak dapat dijangkau dengan cepat.
Bantuan sembako ini merupakan program kerja sama antara Marthen Douw sebagai Anggota Komisi VII DPR RI dengan SKK Migas Republik Indonesia.
Pada tanggal 22 April 2022 melalui Yayasan Menara Sagu Hati yang diketuai Jefry Purwaka penyerahan sembako untuk masyarakat dilakukan.
Sebab, hakikat bahasa sesungguhnya adalah komunikasi dua arah, antara komunikator (pembicara) dan komunikan (penerima pesan).
