banyak instrument musik tapi tetap enak didengar, itulah harmoni dalam keberagaman. Alexander O. Karpov[1], toleransi sebagai kemampuan batin yang mendalam (bukan kemauan yang terprogram secara sosial!) untuk hidup berdampingan dengan yang berbeda, untuk hidup di dalam disonansi budaya. Ada tiga modi dari toleransi yang dipersonifikasikan, ini adalah 1) untuk menerima perbedaan; 2) untuk memahami perbedaan; 3) untuk hidup berdampingan. Ubniyazova Shyryn, Bulshekbayeva Assem, dan Bissenbayeva Zhanat[2], toleransi dianggap sebagai sistem internal sumber daya individu yang membentuk dasar budaya.
Â
Di era reformasi ini sering terjadi berbagai masalah. Salah satunya masalah yang terjadi adalah sering terjadi selisih pendapat dan pemahaman sesama manusia yang nantinya akan berdampak panjang bagi generasi selanjutnya, apa lagi membawa nama agama yang sensitif di berbagai bidang. Agama yang seharusnya menjadi solusi atas masalah sosial yang terjadi malah memicu timbulnya permasalahan. Ini dikarenakan kurang adanya pembahasan dan pembelajaran masyarakat mengenai tanggung jawab masyarakat. Hal ini mengakibatkan menurunnya sikap kebersamaan dan toleransi antara sesama manusia. Sikap toleransi yang rendah akan membuat bangsa Indonesia menjadi anti toleransi dan sering terjadi konflik. Anti toleransi sendiri ditandai dengan meningkatnya rasa benci dan saling curiga antara sesama manusia. Niclas Berggren, Therese Nilsson[3], toleransi adalah sikap keterbukaan sosial, bahkan terhadap pendapat, karakteristik, dan perilaku yang tidak disukai seseorang.
Nilai-nilai multikultural juga dapat diterapkan dalam pendidikan sebagai materi dan praktik di sekolah. Pendidikan sebagai ruang transformasi budaya yang hendaknya selalu mengedepankan multikultiral. Selain di dalam sekolah nilai multikultural juga dapat diterapkan dalam keluarga. Nilai budaya yang diterapkan seorang ibu kepada anaknya bertujuan untuk membentuk tingkah lakunya di masyarakat sehingga sesuai dengan norma yang berlaku. Ellen Geboers, Femke Geijsel, Wilfried Admiraal, Geert ten Dam[4], untuk kaum muda, sekolah tidak Â
hanya merupakan salah satu dari praktik-praktik tersebut, tetapi juga merupakan institusi secara eksplisit yang bertujuan untuk memfasilitasi dan memadukan pengembangan kewarganegaraan.
Pendidikan kewarganegaraan merupakan salah satu media untuk mengajarkan kehidupan bermasyarakat kepada siswa. Materi pendidikan kewarganegaraan mengajarkan siswa untuk mengenal keberagaman masyarakat Indonesia yang ada untuk tidak membeda-bedakan orang lain, saling menghormati yang lebih tua, menyayangi yang lebih muda dan saling menghargai satu sama lainnya dalam hidup yang harmonis. Mendidik siswa untuk lebih memiliki sikap toleransi dan tenggang rasa terhadap sesama manusia yang berada dalam satu negara yang sama.
Perlu upaya untuk mencegah adanya intoleransi, agar jiwa toleransi pada remaja tidak hilang. Maka dari itu pendidikan kewarganegaraan dalam hal memberikan pendidikan kepada siswa untuk dapat berinteraksi antar sesama, dapat saling menghargai perbedaan dan saling menghormati antar sesama manusia. Perlu untuk dilakukan pemahaman materi harmoni keberagaman masyarakat Indonesia dilakukan secara terus menerus dan mendalam agar siswa memahami dengan baik dan benar akan arti penting nilai toleransi. Menurut kamus besar bahasa indonesia, Pemahaman adalah proses, cara, pembuatan memahami atau memahamkan[1].
Â
Dengan harapan adanya bekal pemahaman materi harmoni keberagaman masyarakat Indonesia tersebut para siswa memiliki jiwa toleransi yang baik. Pemahaman harmoni keberagaman masyarakat Indonesia mempunyai fungsi sebagai sarana untuk memperoleh hubungan yang baik dalam berinteraksi dengan orang lain.
