Hannah Arendt: Kejahatan dan Tanggungjawab

Hannah Arendt dan Kejahatan

Hannah Arendt, seorang filsuf naturalisasi Jerman-Amerika, "banalitas kejahatan" adalah sebuah konsep yang menggambarkan bagaimana orang biasa dapat melakukan tindakan yang mengerikan dan tidak manusiawi tanpa memikirkan konsekuensi moral atau etika mereka. Arendt mengembangkan gagasan ini dengan mengamati persidangan Adolf Eichmann, yang bertanggung jawab atas logistik deportasi orang Yahudi selama Perang Dunia II, dalam bukunya Eichmann in Jerusalem, Report on the Banality of Evil.  

Menurut Arendt, Eichmann adalah seorang birokrat penurut yang mengikuti perintah atasannya tanpa mempertanyakan moralitas atau etika tindakannya. Dia menyimpulkan  kemampuan Eichmann untuk melakukan kekejaman adalah karena kurangnya pemikiran kritis dan ketidakmampuannya untuk mempertimbangkan konsekuensi dari tindakannya. 

Dalam persidangannya pada tahun 1960, para hakim tidak berurusan dengan monster jahat, tetapi hanya dengan pegawai negeri botak yang hanya bisa mengekspresikan dirinya dengan menggunakan formula yang sudah jadi seolah-olah ketidakmampuannya berbicara terkait erat dengan ketidakmampuannya untuk berpikir.

Arendt juga menunjukkan  "banalitas kejahatan" tidak khusus untuk Eichmann atau Holocaust, tetapi dapat diamati dalam banyak konteks di mana individu melakukan tindakan tidak bermoral tanpa memikirkan konsekuensinya. 

Dia menyerukan refleksi tentang bagaimana masyarakat dapat mencegah perilaku seperti itu dengan mendorong pemikiran kritis dan mengambil tanggung jawab pribadi.Anda tidak harus menjadi iblis untuk mampu melakukan yang terburuk, Anda hanya perlu menanggapi perintah tanpa berpikir. Hannah Arendt mempertimbangkan setidaknya tiga jenis kasus: individu yang tetap menjabat dan membuat argumen tentang "kejahatan yang lebih rendah", penjahat yang menggunakan "tindakan negara" atau "perintah yang lebih tinggi", dan mereka yang mengira itu adalah tugas mereka untuk patuh.

Menurutnya, hanya mereka yang meninggalkan kehidupan publik sama sekali dan menolak peran apa pun di bidang politik yang dapat menghindari keharusan memikul tanggung jawab moral dan yudisial.. Kepada orang-orang yang tetap berada dalam kehidupan publik yang membenarkan diri mereka sendiri dengan mengatakan  mereka telah berusaha mencegah hal-hal yang lebih buruk, Arendt menjawab  alasan ini dapat masuk akal, secara politis, jika setidaknya ada satu upaya untuk menggulingkan rezim Hitler dari dalam. 

Dalam masa pertumbuhan. Namun, orang-orang yang menganut alasan ini sama sekali bukan para konspirator, tetapi seringkali pegawai negeri yang tanpanya rezim Hitler tidak dapat bertahan. "Kelemahan dari argumen kejahatan yang lebih rendah, tulis Arendt, selalu  mereka yang memilih kejahatan yang lebih rendah dengan sangat cepat lupa  mereka telah memilih kejahatan. 

Dan dihadapkan dengan keganjilan dari kejahatan yang dilakukan di bawah Reich Ketiga , tidak ada kejahatan yang bisa menjadi "kejahatan yang lebih rendah". Dalam pengertian ini, orang-orang yang tetap berada dalam kehidupan publik dengan berpartisipasi di dalamnya telah mengingkari kemampuan penilaian manusia mereka.

Adapun persidangan penjahat perang, para terdakwa dan pengacara mereka berpendapat  kejahatan mereka adalah "tindakan negara" atau  mereka dilakukan atas dasar "perintah atasan". Arendt menjelaskan dua kategori yang tidak boleh dikacaukan: tatanan yang lebih tinggi secara yuridis termasuk dalam tatanan keadilan, sedangkan tindakan Negara seharusnya berdaulat dan berada di luar kerangka hukum. Dalam kasus tindakan negara, diasumsikan  pemerintah yang berdaulat dapat, dalam keadaan luar biasa, terpaksa menggunakan cara-cara kriminal jika keberadaan mereka bergantung padanya.