Indonesia: Kemiskinan, Utang, dan Neolibral

Indonesia: Antara Kemiskinan, Utang, Neolibral

Pada hamper 40 puluh tahun terakhir, hampir semua bidang sosial, politik, dan terutama ekonomi dalam skala global telah disusun menurut prinsip-prinsip neoliberal. Sejumlah besar institusi baru yang menghindari kontrol demokratis apa pun membentuk jubah legitimasi yang nyata. Pada akhir 1970-an awal 1980-an abad ke-20, sebuah doktrin lama, terutama oleh Thatcher, Reagan dan Volcker, dibawa keluar dari ketidakjelasan, yang sekarang kita kenal dengan istilah luas neoliberalisme. Namun, istilah neoliberalisme bukanlah istilah yang didefinisikan dengan jelas, karena teori ekonomi neoliberal yang utama terus berubah.

Kemiskinan, Utang, Neolibral memiliki klaim interdisipliner. Dan pada dasarnya yakin  kekuatan politik didasarkan, antara lain, pada sumber daya ekonomi. Untuk alasan ini, ada tingkat ketergantungan yang tinggi antara politik dan bisnis, dan karya ini tidak akan cukup hanya mempertimbangkan aspek politik saja. 

Pekerjaan akan ditempatkan di sub-bidang hubungan internasional serta dalam teori politik. Ini adalah arus yang dikenal sebagai 'Ekonomi Politik Internasional'. Dia berfokus pada teori rezim neoliberal dan penelitian tentang saling ketergantungan kebijakan ekonomi, mata uang dan perdagangan. Dengan cara ini, demarkasi tradisional antara ilmu politik dan ekonomi harus diatasi.

Alasan lain untuk karakter interdisipliner dari karya ini adalah  teori neoliberal tidak lagi dapat dilihat sebagai konstruksi ekonomi murni. Saat ini, teori ekonomi-politik neoliberalisme merasuki hampir semua bidang kehidupan manusia. Bahkan pikiran dan tubuh manusia berada di bawah kategori ekonomi. Lembaga pemikir ekonomi dan orientasi terhadap ekonom seperti Friedrich von Hayek dan Milton Friedman, yang telah berkomitmen pada tatanan neoliberal dan ingin menggantikan teori klasik seperti teori Adam Smith pada paruh kedua abad ke-19, berperan sebagai peran penting di sini Peran.

Neoliberalisme telah menjadi cara alami untuk bertindak dan berpikir, sehingga banyak orang memandang dan menilai kehidupan sehari-hari mereka dan fungsi dunia kita dalam hal interpretasi neoliberal. Dan terakhir, tidak ada kesatuan teori neoliberal. Ini sangat berbeda dari negara ke negara atau dari daerah ke daerah, karena perubahan neoliberal belum terjadi secara geografis, temporal, politik dan sosial secara homogen dan ada secara paralel dalam tahapan yang berbeda. Peck menunjukkan  neoliberalisme sering memasukkan unsur-unsur lain ke dalam kerangka teoretis, melepaskan kebebasan dan kemampuan dari dalamnya. Untuk alasan ini, kerangka institusional tidak dapat dilihat sebagai teori "murni".

Dan tidak ada kesatuan teori neoliberal. Ini sangat berbeda dari negara ke negara atau dari daerah ke daerah, karena perubahan neoliberal belum terjadi secara geografis, temporal, politik dan sosial secara homogen dan ada secara paralel dalam tahapan yang berbeda. Peck menunjukkan  neoliberalisme sering memasukkan unsur-unsur lain ke dalam kerangka teoretis, melepaskan kebebasan dan kemampuan dari dalamnya. 

Untuk alasan ini, kerangka institusional tidak dapat dilihat sebagai teori "murni". Dan terakhir, tidak ada kesatuan teori neoliberal. Ini sangat berbeda dari negara ke negara atau dari daerah ke daerah, karena perubahan neoliberal belum terjadi secara geografis, temporal, politik dan sosial secara homogen dan ada secara paralel dalam tahapan yang berbeda. Peck menunjukkan  neoliberalisme sering memasukkan unsur-unsur lain ke dalam kerangka teoretis, melepaskan kebebasan dan kemampuan dari dalamnya.

Untuk alasan ini, kerangka institusional tidak dapat dilihat sebagai teori "murni". Peck menunjukkan  neoliberalisme sering memasukkan unsur-unsur lain ke dalam kerangka teoretis, melepaskan kebebasan dan kemampuan dari dalamnya. Untuk alasan ini, kerangka institusional tidak dapat dilihat sebagai teori "murni". Peck menunjukkan  neoliberalisme sering memasukkan unsur-unsur lain ke dalam kerangka teoretis, melepaskan kebebasan dan kemampuan dari dalamnya. Untuk alasan ini, kerangka institusional tidak dapat dilihat sebagai teori "murni".

Neoliberalisme, pertama-tama, adalah sebuah teori yang mengasumsikan  kemakmuran manusia secara umum dapat dipromosikan dengan membiarkan kebebasan dan kemampuan wirausaha individu berfungsi tanpa hambatan. Kerangka kelembagaan di mana perkembangan ini akan terjadi dicirikan oleh hak kepemilikan pribadi yang aman, pasar bebas, perdagangan, dan modal yang bergerak bebas. Tugas negara adalah menciptakan dan memelihara kondisi kerangka kerja ini untuk memastikan iklim bisnis yang baik. Tidak jarang negara dipaksa untuk memperkenalkan struktur neoliberal melalui paksaan keuangan untuk membuat mereka bergantung pada perdagangan dunia dan daya saing. Seperti yang akan diperlihatkan, teori ideologi neoliberal jarang sesuai dengan praktik nyata.