Penemu Teori Efisiensi
Pisau cukurnya masih dikenal banyak orang hingga saat ini. Berbeda dengan sisa pemikirannya serta biografi William dari Ockham. Bagaimana seseorang dapat memperkuat pemikiran logis dan dengan demikian menyempurnakan refleksi teologis pada saat yang bersamaan? Perlakuan atas pertanyaan ini, yang secara de facto menyangkut filsafat dan teologi, membuat filsuf Fransiskan Inggris Wilhelm von Ockham atau William dari Ockham 1285/1347 mendapat rasa hormat yang sama besarnya dengan kemarahan.
William dari Ockham 1285/1347, menyatakan adalah "Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem" ("Entitas tidak boleh bertambah melebihi apa yang diperlukan."): Beginilah cara Ockham meringkas dengan prinsip pisau cukurnya,  dikenal sebagai "prinsip hemat atau dalil efisiensi".  Maka dasar ilmu/dalil  efisiensi pada praktik adalah berasal dari William dari Ockham, atau pemangkas hal-hal yang tidak efisien, atau pelengkap aplikasi teori Aristotle pada efficient cause;
Pada prinsipnya, prinsip pisau cukur Occam meminta keputusan untuk menguji yang paling sederhana, sebelum memilih salah satu dari beberapa hipotesis kompleks yang berbeda.  Karena hipotesis paling sederhana selalu yang paling mungkin. Ini tidak berarti  itu harus benar, tetapi kemungkinan bahwa itu benar adalah yang tertinggi. Untuk alasan ini saja, bagaimanapun, itu harus diprioritaskan. Hal ini kemudian masalah pemeriksaan logis untuk akhirnya menetapkan kebenaran atau kepalsuan hipotesis ini.
Tahun 1328 oleh Paus Yohanes XXII, dipanggil, Ockham menjadi sasaran inkuisisi kepausan, di mana dia tidak dihukum. Sebaliknya, ia harus menetap di sebuah biara yang sangat membatasi kebebasannya dan dengan demikian  karya filosofisnya. Tapi mengapa prinsip hematnya dianggap bid'ah? Ini karena konsekuensi yang dikemukakannya dalam membuktikan keberadaan Tuhan. Siapa pun yang bertanya-tanya siapa yang menciptakan dunia dan siapa yang peduli dengan keberlangsungannya tampaknya memiliki hipotesis yang sangat sederhana dengan jawaban "Tuhan telah melakukan semua ini".
Banyaknya hukum fisika dan biologi tampak cukup rumit jika dibandingkan. Masalahnya, bagaimanapun, adalah bahwa hipotesis tentang Tuhan ini sebenarnya tidak menyederhanakan hal-hal, melainkan sangat memperumitnya.Dari mana asalnya? Bisakah kita menganggap kejahatan itu padanya? Banyak pertanyaan yang tidak dapat dijawab secara meyakinkan dan dengan demikian memperumit hipotesis hampir tanpa batas. Jadi siapa pun yang memakai pisau cukur Occam tidak bisa mengutip Tuhan sebagai penjelasan universal.
Bagaimanapun  perselisihan di dalam Ordo Fransiskan yang menyebabkan pemutusan terakhir Occam dengan Gereja. Yohanes XXII. mencoba memaksa ordo untuk mengakui "hak pakai" atas barang-barangnya, yaitu suatu bentuk kepemilikan, sementara para Fransiskan sangat mementingkan berhemat dan menolak kepemilikan apa pun. Ockham memihak Fransiskan paling radikal, "spiritual", dan dikucilkan. Dia menemukan perlindungan di Munich, dengan seorang kaisar yang mengizinkan kekuatan sekuler (miliknya sendiri) untuk menang atas kekuatan spiritual (kekuatan Paus). Ockham meninggal di sana pada tahun 1347. ****
