Tanpa diragukan lagi, kritik terhadap pemikiran teknis sangat terasa di sini. Namun, akan menjadi kesalahpahaman untuk memahami ini sebagai panggilan untuk 'mengatasi' teknologi. Pada  kuliahnya Martin Heidegger dengan tema 'The Question of Technology', di berikan beberapa kali pada tahun 1950, Heidegger lebih suka mengemukakan sudut pandang yang berbeda, untuk pendekatan yang berbeda terhadap apa, menurut pendapatnya, tidak tersedia secara manusiawi untuk teknologi.
Ceramah yang disebutkan dapat membantu  untuk memahami apa yang dimaksud Heidegger berkenaan dengan zaman modern ketika ia menulis: "Berpikir adalah menjadi, sejauh berpikir, menjadi, adalah milik. Berpikir adalah pada saat yang sama memikirkan keberadaan, sejauh berpikir, menjadi milik, mendengarkan keberadaan".
Dengarkan makhluk, "kilatan keberadaan" seperti yang ditunjukkan di zaman masing-masing. Jadi  aspek simbolis turun atau turun ke dalam gua cukup masuk akal sebagai penghinaan terhadap pemikiran manusia sebelum menjadi. Selain itu, bagaimanapun, karakter peristiwa keturunan harus diperhitungkan. Jika benar perumpamaan itu "hanya selesai" pada keturunan  dan manusia sebagai "gembala makhluk" tidak kalah, melainkan menang,  dengan sampai pada kebenaran keberadaan, serta rujukan pada dinamika transisi yang berlawanan dengan "tempat tinggal  dan lokasi" yang stasioner dianggap serius dalam perumpamaan tersebut, maka itu  perlu untuk membangun hubungan antara hal-hal ini guna menerangi keberadaan dan peristiwa.
Heidegger menyatakan  bukan kasus bahwa 'kebenaran' dapat muncul sebagai 'hasil' dari proses aritmatika, pemikiran atau tindakan; keberadaan  dapat didasarkan pada 'perbedaan ontologis', yaitu perbedaan esensial antara keberadaan dan keberadaan, bukan menjadi pembenaran kausal dari proses tersebut. Sebaliknya, menjadi dirinya sendiri harus identik dengan prosesnya, karena jika  memahami proses tersebut sebagai contoh dari suatu peristiwa, manusia dapat dengan mudah menemukan bukti karakter dinamis dari wujud.****
