Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat

Apa itu Utopia, dan Kosmopolitan?

25 Januari 2021   13:10 Diperbarui: 25 Januari 2021   13:23 1198
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
dokumentasi pribadi

Apa itu "Utopia" dan Kosmopolitan?_ Tulisan (1)

Pertanyaan tulisan ini adalah Apa itu "Utopia"?, Dan apakah mungkin terjadi di Indonesia? Sesuai dengan pembukaan Undang Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 menyatakan tujuan Pemerintah Negara Indonesia adalah melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia, dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.

  • Utopia atau "komunitas ideal", diharapkan semua penduduknya ada dalam kondisi yang tampaknya baik bahkan sempurna. Karenanya utopis dan utopianisme adalah  kata yang digunakan menunjukkan reformasi visioner sangat idealis untuk mencari menemukan keutamaan kebaikan bagi semua umat manusia atau seluruh warga Negara.

Kata di Utopia itu pertama kali pada gagasan Sir Thomas More tahun 1516; "Mengenai negara bagian tertinggi republik dan pulau baru Utopia"); kata ini ditambah dengan More dari kata Yunani untuk "tidak" (ou) dan "tempat" atau ruang (topos) dan dengan demikian berarti "tidak di mana pun".

Pada teks filsafat Politik Robert Nozick (1938--2002) _ Anarchy, State, and Utopia dengan pembelaannya yang kuat dan canggih terhadap negara minimal  negara yang membatasi aktivitasnya pada perlindungan hak hak individu atas kehidupan, kebebasan, properti, dan kontrak dan menghindari penggunaan kekuasaan negara untuk mendistribusikan kembali pendapatan, untuk membuat orang bermoral, atau untuk melindungi orang dari merugikan diri sendiri.

"Utopia", untuk menunjukkan negara minimal tidak hanya sah dan adil; itu juga menginspirasi. Tujuan ini dikembangkan dengan membuat sketsa kerangka kerja utopia yang menginspirasi dan mencatat kerangka ini sangat mirip denganNozick sebenarnya mengatakan "setara dengan" tingkat minimal.

 Nozick membedakan di antara tiga jenis utopia. Ada "utopia eksistensial" yang memiliki utopia tertentu dalam pikirannya untuk diri mereka sendiri dan orang lain yang akan tertarik padanya tetapi tidak memiliki masalah dengan orang lain yang tertarik ke utopia yang berbeda. Ada "utopis misionaris" yang berharap "untuk membujuk atau meyakinkan setiap orang untuk hidup dalam satu jenis komunitas tertentu, tetapi tidak akan memaksa mereka untuk melakukannya". Dan ada "utopia imperialistik" yang menyetujui "pemaksaan setiap orang ke dalam satu pola komunitas"

Sementara utopis eksistensialmerangkul kerangka dan utopis misionaris akan (kurang sepenuh hati) mendukungnya, imperialistik "akan menentang kerangka selama beberapa orang lain tidak setuju dengan mereka".Tanggapan Nozick kepada kaum imperialis adalah dengan mengatakan "Anda tidak bisa memuaskan semua orang, terutama jika ada orang yang tidak akan puas kecuali tidak semua orang puas".

BagiNozick tidak pernah secara eksplisit dinyatakan pengejaran utopia imperialis harus ditekan oleh kerangka kerja justru karena itu impermissibly pemaksaan. Tetapi, jika demikian, pembenaran untuk operasi penting dari kerangka kerja ini harus mengacu pada beberapa "argumen moral untuk kebebasan individu" yang darinya Nozick ingin argumen utopia nya bersifat independen.

Namun, Nozick mungkin dapat keluar dari masalah ini dengan menekankan kaum imperialis dikucilkan atas dasar epistemik daripada moral. Pertanyaannya adalah, pada prosedur apa para utopia yang secara epistemis masuk akal utopis dengan apresiasi yang layak atas kesulitan yang terlibat dalam mengidentifikasi dan melembagakan utopia bertemu?

Dan jawabannya adalah, pada proses asosiasi sukarela dan disosiasi serta penyesuaian yang ingin dipertahankan oleh kerangka kerja tersebut. Pemaksaan utopis imperialis bukanlah bagian dari proses yang semua utopis punya alasan untuk mendukungnya karena kesuburan epistemiknya. Selain itu, pelaksanaan kerangka tidak menghalangi pembentukan untuk sebagian orang atau untuk semuacorak komunitas yang disukai oleh utopia mana pun.

Utopian mana pun yang menginginkan visinya (saat ini) dijamin dengan dipaksakan kepada orang lain memiliki alasan epistemik yang baik untuk melepaskan keinginan itu.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun